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莊子:記??!人生低谷時(shí),所見皆是真相;早點(diǎn)看透,早點(diǎn)涅槃重生

'捉襟見肘’這個(gè)詞來自于莊子《讓王》篇,是描述曾子在他人生低谷的時(shí)候那種窮迫落寞的樣子。曾子居衛(wèi),緼袍無表。顏色腫膾,手足胼胝,三日不舉火,十年不制衣。正卦而纓絕,捉襟而見肘。

這一段話翻譯過來就是說曾子在衛(wèi)國(guó)居住。他穿的棉襖,里面填的是麻絮,外面也沒有外罩,面容水腫,面帶菜色,手腳呢,都長(zhǎng)著很多倒襁子。他戴的帽子,想去把它扶正,一碰這個(gè)帽帶就斷了,衣服也太短了,想去護(hù)住這個(gè)衣襟,然后胳膊肘又露出來了,這叫'捉襟見肘’,可見曾子當(dāng)年是多么的貧窮,人生應(yīng)該是已經(jīng)見底了。人處于這種低谷狀態(tài)的時(shí)候。才會(huì)洞見一切的真相。別說他身邊的朋友看不起他,就是曾子的父母怎么看他都不順眼,無論曾子怎么孝順,怎么去端屎端尿伺候自己的父母。 父母一見他就來氣,動(dòng)不動(dòng)抬手就打。

曾子被打哭很多次暗自垂淚。

所以莊子說,孝已憂而曾參悲!

孝已和增參(曾子)。都是史上最有名的孝子,可是他們內(nèi)心過的是非常的悲苦。在莊子《預(yù)言》篇又有交代,后來曾子做官了,拿了豐厚的薪水,但是他捧著豐厚的薪水,眼淚水卻是不斷地往下流。他哭著對(duì)人說,我曾經(jīng)拿很微薄的薪水的時(shí)候,我都很開心,因?yàn)槟菚r(shí)候我終于有能力。去贍養(yǎng)我的父母了,我現(xiàn)在拿了幾十倍的薪水,可是我的父母已經(jīng)不在世上了,他們已經(jīng)看不到了我,拿這么多的薪水我也不開心。

曾子是孔子的學(xué)生,另外一個(gè)孔子的學(xué)生看到此情此景,馬上跑回來告訴孔子說,夫子,曾子已經(jīng)放下了,已經(jīng)原諒了他的父母了,不再耿耿于懷了,把曾子的原話又復(fù)述了一遍給孔子,孔子聽了以后說他哪里放下了?如果他真的放下了,應(yīng)該像蚊虻過于眼前,揮之而去,不放在心上了。可是他現(xiàn)在淚眼婆娑地講這些事情,那就說明他根本就沒有真正的放下,還是他心底里面一道硬傷,根本自己就沒有把它撫平。其實(shí)人只有在低谷的時(shí)候才能看清楚這世間百態(tài)。才能夠看清楚。所有人的真面孔,真相,也就是說,在你低谷的時(shí)候,你看到那個(gè)人的本性,那個(gè)人的樣子是他真實(shí)的樣子。

人只有在低谷的狀態(tài)下,才能看清楚這世間百態(tài),人間百相。否則的話,我們有可能一輩子都蒙在鼓里面。所以那些擠兌我們的,孤立我們的。其實(shí)他的確在無形中幫助我們?cè)谥鸩降挠X醒。

莊子說:“凡人心,險(xiǎn)于山川,難于知天,天猶有春夏秋冬旦暮之期,人則厚貌深情”。都說天有不測(cè)風(fēng)云等等,但是這個(gè)老天爺,他也有春夏秋冬,四季分明,也有春夏秋冬的輪回,是可以預(yù)測(cè)的。還有日出日落這樣的成理存在的。

可是人呢?厚貌深情,都戴著一層又一層的面具,你是看不清它真實(shí)的樣子的,你在人生低谷的時(shí)候,才能看清楚他們真實(shí)的面目,這就是人心,這是人性。

莊子在《盜跖》篇對(duì)人心和人性進(jìn)行了進(jìn)一步的揭露,他說:“今夫此人,以為與己同時(shí)而生,同鄉(xiāng)而處者,以為夫絕俗過世之人也,是專無主正”。這句話其實(shí)就是在說,人本身都是非常勢(shì)利的, 總有一顆這種攀援之心,總是把自己所謂的人脈、資源掛在嘴上,認(rèn)識(shí)哪個(gè)富貴賢達(dá)之人。 某某與我是同鄉(xiāng),某某和我是同齡,然后就覺得自己很了不起。

可莊子一針見血地指出,這樣的人都是專無主正,他對(duì)任何人都沒有真心的,他揭示的任何人都是作為墊腳石的。一旦你落寞了,他是第一個(gè)拿起石頭的人,是第一個(gè)落井下石的人。所以莊子接下來又說:“覽古今之時(shí),是非之分也”,從古至今都是這樣,人性沒有變化,在人生低谷時(shí)候看到的人間百態(tài)。是喚醒我們靈魂的開始。因此,從覺醒的角度這個(gè)意義上來說。那些擠兌我們的、孤立我們、排擠我們的人,其實(shí)也是我們的恩人,沒有他們,我們沒有涅磐重生的機(jī)會(huì),沒有覺醒的機(jī)會(huì)。

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