古往今來，無數(shù)先哲智慧告訴我們：人是群居動(dòng)物，人的社會(huì)性注定了我們要相互依存，每個(gè)人的生活無法真正實(shí)現(xiàn)離群索居。
但是，習(xí)慣了群體生活的我們，卻難免會(huì)遭遇某些無法逃避的孤獨(dú)時(shí)刻，即：每個(gè)人無論處于哪個(gè)人生階段，也無論處于何種人生境遇，難免都有感到孤單、寂寥的時(shí)刻。
那么，當(dāng)我們感到孤獨(dú)的時(shí)候，我們會(huì)做些什么呢？在獨(dú)處的時(shí)候，我們是感到享受，還是倍感煎熬呢？
今天，就讓我們通過《感謝那個(gè)愛上孤獨(dú)的自己》這本書，一起來看看，中外文學(xué)大咖們?cè)诠陋?dú)造訪時(shí)的所思所想，以及他們是如何描述那些難忘的獨(dú)處時(shí)刻的吧！
這本書是2017年臺(tái)海出版社出版的一本名家作品合輯。即將近現(xiàn)代以來，19位中外知名作家創(chuàng)作的有關(guān)孤獨(dú)、獨(dú)處、寂寞等相關(guān)主題的33篇作品匯編成集。
這些作家主要以民國(guó)時(shí)期活躍的一批中國(guó)作家為主，包括：梁實(shí)秋、郁達(dá)夫、徐志摩、林徽因、蕭紅、魯迅、朱自清、戴望舒、石評(píng)梅、廬隱……
也有小部分外國(guó)作家，如：英國(guó)浪漫派詩(shī)人濟(jì)慈、美國(guó)思想家愛默生、德國(guó)哲學(xué)家叔本華、英國(guó)詩(shī)人和評(píng)論家柯勒律治，等等。
書籍收錄的文章體裁豐富多樣，有現(xiàn)代詩(shī)、散文、書信，乃至小說（節(jié)選）；文章風(fēng)格也迥異多變，有的想象瑰麗，有的文字唯美，有的直擊心靈，有的娓娓道來……
在19位作家的33篇詩(shī)文中，浮生君最喜歡、讀完后最有感觸的是散文作品。書中收錄的散文作品按大類來看，大致包括兩類：抒情散文與哲理散文。
這類散文普遍通過寫景狀物、情景交融的手法，傳達(dá)作者在獨(dú)處期間幽微的思緒與情感。其中，浮生君情有獨(dú)鐘的作品主要包括：梭羅的《瓦爾登湖的孤獨(dú)》，以及徐志摩的《翡冷翠山居閑話》。
《瓦爾登湖的孤獨(dú)》摘選自聞名于世的梭羅代表作《瓦爾登湖》。《瓦爾登湖》是作者在人煙罕至的瓦爾登湖畔離群獨(dú)居期間的生活記錄與所思所想。
這本書浮生君在十年前的大學(xué)期間，曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)看完過，但一來時(shí)隔已久、記憶早已模糊，二來當(dāng)年太年輕太浮躁，缺乏閱讀這本書所必須的心境，所以即使勉強(qiáng)看完了，但并沒有覺得多驚艷或多有收獲。
但此番重讀《感謝那個(gè)愛上孤獨(dú)的自己》中摘選的篇章《瓦爾登湖的孤獨(dú)》，可能是心境對(duì)了，梭羅通過寫景狀物的精到和干凈自然的筆觸，倒真真讓浮生君體驗(yàn)到了他用文字營(yíng)造的那個(gè)瓦爾登湖世界之美，這種美既是大自然之美，也是平靜喜悅的心靈之美。
比如這一段情景交融的描寫，真讓浮生君產(chǎn)生身臨其境之感啊——
牛蛙鳴叫著迎接黑夜，風(fēng)兒把湖面吹起漣漪，也送來夜鶯的歌聲。迎風(fēng)搖曳的赤楊和白楊，也激起我心中的漣漪，我激動(dòng)得幾乎無法呼吸。不過，正如這湖水，我的寧?kù)o只有微瀾蕩漾，而無巨浪翻滾。盡管天色已晚，風(fēng)兒依然在林中吹拂呼嘯，水波依然拍打著岸邊，還有些動(dòng)物歌唱著哄其他動(dòng)物入睡。
而徐志摩是著名的詩(shī)人，因此他的散文既充滿了詩(shī)意的語言，也洋溢著詩(shī)人豐沛的感情，讀起來簡(jiǎn)直是美的享受。
比如徐志摩《翡冷翠山居閑話》中的這一段描寫：
陽光正好暖和，絕不過暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^來的，帶一股幽遠(yuǎn)的淡香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那秀美風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑暇地鑒賞。
哲理散文作品在本書中收錄沒有抒情散文多，但篇篇都堪稱佳作，讓浮生君最有共鳴的是：愛默生的《像學(xué)者一樣孤獨(dú)》和叔本華的《要么孤獨(dú)，要么庸俗》這兩篇。
其中，愛默生特別善用格言警句的方式闡述哲理。因此《像學(xué)者一樣孤獨(dú)》中，啟發(fā)心靈的句子真是隨處可拾，
比如：
如果你敬愛自己的靈魂，剔除各種世俗的羈絆，養(yǎng)成獨(dú)處的好習(xí)慣，那么你的才能便會(huì)獲得飛速的提高，就好像林中郁郁蔥蔥的樹木，田野里盛開的花朵。
又如：
關(guān)鍵的并不在于是否與世隔絕，而是保持一種精神上的獨(dú)立。詩(shī)人們即使身居鬧市之中，也依然可以是一個(gè)隱士。靈感總伴隨著孤獨(dú)。
這不就跟陶淵明說的“心遠(yuǎn)地自偏”是同一個(gè)意思嘛。
而《要么孤獨(dú)，要么庸俗》則充滿了邏輯縝密的思辨意味，這與作者叔本華哲學(xué)家的身份密不可分。
作者通過詳細(xì)分析社交帶給人的利弊，闡明個(gè)人只有關(guān)注自身、充實(shí)精神、具備承受孤獨(dú)的能力，才能自我成就，并收獲幸福、安樂。他說：
只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以作為真正的自己。一個(gè)不喜歡獨(dú)處的人，也必然不熱愛自由，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)自的時(shí)候，他才是真正的自由。
青年人應(yīng)該從小就有承受孤獨(dú)的能力，因?yàn)楣陋?dú)的幸福、安樂的源泉。
盡管其中部分章節(jié)讓浮生君有所觸動(dòng)，但《感謝那個(gè)愛上孤獨(dú)的自己》這本書的缺點(diǎn)也非常明顯：
一是選取的文章體裁不一，有詩(shī)歌、散文，也有書信，乃至小說，且收錄的文章質(zhì)量良莠不齊、各篇章風(fēng)格迥異，猶如一鍋亂燉，閱讀之初讓浮生君有點(diǎn)無所適從；
二是整本書缺乏條理性，文章的編排順序有較大的隨意性，如果按體裁或按風(fēng)格分成幾大類，可能讀者的閱讀感受會(huì)更好吧。
總體而言，浮生君對(duì)這本書的閱讀建議大致是：
1、 可作為日常消遣類書籍，閑暇時(shí)隨手翻翻也不錯(cuò)。特別是其中收錄的如林徽因、徐志摩、戴望舒等抒情詩(shī)文，讀起來非常美，心情煩躁或情緒低落時(shí)偶爾讀一讀，會(huì)有一種舒緩情緒、減輕壓力感的效果。
2、 可作為發(fā)掘個(gè)人閱讀喜好的“引子”。因?yàn)闀芯庍x了一眾作家的眾多風(fēng)格不同的作品，因此方便我們進(jìn)行對(duì)比閱讀，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)符合個(gè)人口味的作家和作品。比如，如果讀完本書，發(fā)現(xiàn)喜歡其中某篇文章的風(fēng)格，那就可以按圖索驥，找到文章作者的其他作品來深入閱讀了。比如，看完本書后，浮生君產(chǎn)生了重讀《瓦爾登湖》的念頭，而且對(duì)叔本華與愛默生的作品產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀興趣，計(jì)劃后續(xù)拜讀這兩位的大作呢。
年輕的時(shí)候，我們往往喜愛熱鬧，害怕孤單。然而隨著年齡漸長(zhǎng)，我們當(dāng)中的很多人，會(huì)逐漸意識(shí)到獨(dú)處的樂趣。可能就像誰說過的那樣吧：孤獨(dú)是生命的常態(tài)；獨(dú)處是人生的智慧。希望讀者朋友們都能享受孤獨(dú)的常態(tài)，并領(lǐng)悟出獨(dú)處的智慧。
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