《周易》
天行健，君子以自強(qiáng)不息。《乾·象》
天的運(yùn)行剛健有力，君子應(yīng)效法天道不停地奮發(fā)圖強(qiáng)。
不易乎世，不成乎名；遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶；樂(lè)則行之，憂則違之，確乎其不可拔?！肚の难浴?/div>
不被污濁的世風(fēng)改變節(jié)操，不追求虛名，隱居避世而沒(méi)有苦悶；樂(lè)意的事就去做，不稱心的事絕不做，意志堅(jiān)定而不可動(dòng)搖。
庸言之信，庸行之謹(jǐn)。閑邪存其誠(chéng)，善世而不伐，德博而化?！肚の难浴?/div>
日常言論講究誠(chéng)信，日常行為講究謹(jǐn)慎。防止邪念，保持真誠(chéng)，做了有益于人的事而不自夸，用廣博的德行感化人心。
居上位而不驕，在下位而不憂，故乾乾因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣。《乾·文言》
處于尊貴的地位而不驕傲，處于卑微的地位而不憂愁，所以終日勤奮，隨時(shí)警惕，即使面臨危險(xiǎn)也可免遭咎害。
同聲相應(yīng)，同氣相求?！肚の难浴?/div>
同類的聲音互相感應(yīng)，同樣的氣息互相求合。
本乎天者親上，本乎地者親下?！肚の难浴?/div>
依存于天的親近于上，依存于地的親近于下。
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。《坤·象》
大地的形勢(shì)厚實(shí)和順，君子效法大地，以寬厚的德行容載萬(wàn)物。
積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！独ぁの难浴?/div>
積累善行的家庭，必定有不盡的吉祥；積累惡行的家庭，必定有不盡的禍殃。
君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤?！独ぁの难浴?/div>
君子以恭敬謹(jǐn)慎來(lái)促使內(nèi)心正直，以行事適宜來(lái)促使外表端方，做到恭敬謹(jǐn)慎、行事適宜，就能德行廣布而不孤立。
括囊無(wú)咎無(wú)譽(yù)，蓋言慎也?！独ぁの难浴?/div>
扎緊口袋，免遣咎害，不求贊譽(yù)，大概是說(shuō)謹(jǐn)慎處世的道理吧。
蒙以養(yǎng)正，圣功也?！睹伞ゅ琛?/div>
在蒙稚的時(shí)候培養(yǎng)純正無(wú)邪的品質(zhì)，是造就圣人之路。
君子以果行育德?！睹伞は蟆?/div>
君子以果敢堅(jiān)毅的行動(dòng)，來(lái)培育美德。
君子以儉德辟難，不可榮以祿?！斗瘛は蟆?/div>
君子以儉約為德，避開(kāi)危難，不可追求榮華，貪戀爵祿。
天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也?！吨t·彖》
天的法則是陽(yáng)氣下降，成就萬(wàn)物，光明普照，地的法則是低處卑微，陰氣上升與天相交。天的法則是虧損盈滿而增益謙虛，地的法則是改變盈滿而充實(shí)謙虛，鬼神的法則是加害于盈滿而降福于謙虛，人的法則是憎惡盈滿而喜好謙虛。謙虛的人高居尊位更受崇敬，下處卑位的人們也不可逾越，只有君子能保持謙德至終、獲取謙德之福。
謙謙君子，卑以自牧也?！吨t·象》
謙遜的君子，以卑恭來(lái)培養(yǎng)自己的德行。
君子以向晦入宴息。《隨·象》
君子遵循作息規(guī)律，向晚則入室休息。
不事王侯，高尚其事?！缎M·上九》
不侍奉王侯，把保持節(jié)操道義看得至高無(wú)上。
剛健篤實(shí)輝光，日新其德?！洞笮蟆ゅ琛?/div>
剛強(qiáng)勁健，真誠(chéng)充實(shí)，光輝煥發(fā)，日日增益德行。
君子以多識(shí)前言往行，以畜其德。《大畜·象》
君子多方記取前人的嘉言懿行，來(lái)培養(yǎng)自己的德行。
君子以慎言語(yǔ)，節(jié)飲食?！额U·象》
君子慎發(fā)言語(yǔ)，節(jié)制飲食。
君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶?！洞筮^(guò)·象》
君子特行獨(dú)立，無(wú)所畏懼，隱居避世而沒(méi)有苦悶。
君子以虛受人。《咸·象》
君子虛懷若谷廣泛接受別人的教益。
天地之道，恒久而不已也。《恒·彖》
天地運(yùn)行的規(guī)律，是恒久不停止。
君子以立不易方?！逗恪は蟆?/div>
君子立身于正道，堅(jiān)守不易。
君子以非禮弗履。《大壯·象》
君子不做違背禮法的事情。
君子以自昭明德?！稌x·象》
君子自我昭著美好的德行。
女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也。《家人象》
女主家內(nèi)事，男主家外事，男女地位得體，是天地間的大道理。一家之中有嚴(yán)正的君主，指的是父母。
君子以言有物而行有恒。《家人·象》君子說(shuō)話內(nèi)容充實(shí)，行事持之以恒。
君子以同而異。《暌·象》
君子謀求大同，并存小異。
君子以反身修德?！跺俊は蟆?/div>
君子反求自身，修養(yǎng)德行。
見(jiàn)險(xiǎn)而能止，智矣哉。《蹇·彖》
出現(xiàn)險(xiǎn)情而能停止下來(lái)，稱得上明智??！
君子以懲忿窒欲?！稉p·象》
君子抑止忿怒，堵塞貪欲。
君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改?！兑妗は蟆肪右?jiàn)到別人的善行就向往追隨，有了過(guò)錯(cuò)就迅速改正。君子以順德，積小以高大?！渡は蟆?/div>
君子遵循美德，積累小善，逐步培育崇高的品德。
困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》處于窮困之中而不失亨通的前景，大概只有君子能夠做到這一步吧！
君予以致命遂志?！独Аは蟆?/div>
君子不惜犧牲生命，去實(shí)現(xiàn)自己的志向。
君子以正位凝命?！抖Αは蟆?/div>
君子正立不倚，嚴(yán)守使命。
君子以恐懼修省?！墩稹は蟆?/div>
君子驚惶恐懼，自我修身省過(guò)
時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明?！遏蕖ゅ琛?/div>
其時(shí)該停止就停止，該行進(jìn)就行進(jìn)，或動(dòng)或靜都不失時(shí)機(jī)，道路光明燦爛。
君子以思不出其位。《艮·象》
君子所思所慮，不超越自己的身分。
日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎？況于鬼神乎？《豐·》太陽(yáng)到了天的正中就要偏斜，月亮圓了就要虧蝕，天地間萬(wàn)物有盈滿有虧虛，都隨著時(shí)序消長(zhǎng)更替，何況是人呢？何況是鬼神呢？
君子以朋友講習(xí)?！秲丁は蟆?/div>
君子在朋友中講解道理，研習(xí)學(xué)業(yè)。
君子以行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉。《小過(guò)·象》
君子行止稍過(guò)恭敬，喪事稍過(guò)悲哀，用度稍過(guò)節(jié)儉。
君子以思患而豫防之?！都葷?jì)·象》
君子思慮可能產(chǎn)生的禍惠而預(yù)先防備
知周乎萬(wàn)物②，而道濟(jì)天下?！断缔o上》智慧遍及于萬(wàn)物，道德足以匡濟(jì)天下。
樂(lè)天知命，故不憂?！断缔o上》
樂(lè)于本分，知其命數(shù)，所以沒(méi)有憂愁。
仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知?！断缔o上》
仁者見(jiàn)到后稱之為仁智者見(jiàn)到后稱之為智。
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