“我從哪里來,要到哪里去?”
在尋求生存的過程中,人類不時地會遭遇災(zāi)難、疾病以及孤獨(dú),同時在心靈上迫切地尋求一種歸屬感。慢慢地人類擁有了意識,逐漸認(rèn)識到自身在自然界中是一個獨(dú)立的存在,就會開始思考上述的問題。
最初,人類基于對自然和世界的敬畏將自身的認(rèn)知寄托于信仰,并形成了認(rèn)識自我和世界的思想體系。幾千年前,這種信仰思維促進(jìn)了宗教的誕生,由于宗教對人類的起源和存在進(jìn)行了回答,于是相當(dāng)長時間內(nèi),宗教幾乎成為了人們唯一的精神寄托。隨著人類認(rèn)知水平的提高,公元前800至200年,人類逐漸不滿足于宗教的慰藉,在這個時代,中國的墨家及古希臘的亞里士多德分別開創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的邏輯學(xué),這標(biāo)志著人類社會進(jìn)入到了理性思維時代。而由這種理性思維演變形成的認(rèn)知人類和世界的思想體系,即包括科學(xué)。
科學(xué)的萌芽,正是起于人類對于宇宙的探索。隨著哥白尼發(fā)表了“日心說”,伽利略證實(shí)了地球不是宇宙的中心,開普勒定律、牛頓的運(yùn)動三定律、法拉第的電磁感應(yīng)、麥克斯韋的電動力學(xué)等研究,極大地豐富了人類對于世界規(guī)律的認(rèn)知,也逐漸搭建了近代物理學(xué)的基礎(chǔ),然而在探索“我們從哪里來,到哪里去”的問題上,人們?nèi)晕吹玫浇獯稹?/p>
科學(xué)能否給予人類滿意的答案?如今的科學(xué)是如何解釋地球的誕生以及人類的起源呢?下面,來自中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)上海研究院的潘建偉院士通過報告《探索的動機(jī)》,帶領(lǐng)我們對此進(jìn)行解讀。
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