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　　林陽寺，又名瑞峰林陽院、林洋寺，在福州北峰嶺頭鄉(xiāng)石牌村東側(cè)瑞峰南麓，周圍群山連綿，林木疊翠。宋代狀元、歷知福州、官至右丞相的梁克家所著《三山志》記載：林陽寺建于五代后唐長興二年（931年）。明、清和民國一些地方志記載：明萬歷間僧大淵重建佛堂，清康熙十二年（1673年）重修。民國元年（1912年），鼓山涌泉寺第一百二十七代住持古月和尚仿照鼓山涌泉寺形制重建。1981年中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨古寺，題寫《林陽禪寺》匾額。2001年，寺僧在法堂后側(cè)增建了觀音閣。

　　林陽寺坐北向南，殿堂巍峨，氣勢雄偉，占地近1公頃；由天王殿、大雄寶殿、法堂、大悲樓、鐘鼓樓、祖師殿、伽藍殿、報恩堂、西歸堂、地藏殿、念佛堂、齋堂、香積廚、庫房、寮房、方丈室、古月塔院、觀音閣等20多座殿堂組成。大雄寶殿面闊七間，進深九柱（八間），穿斗式與抬梁式木構(gòu)架，重檐歇山頂，門額掛有清太師太傅陳寶琛楷書“大雄寶殿”橫匾。殿內(nèi)懸掛一口清康熙五年（1666年）鑄造的大鐵鐘。齋堂面闊五間，進深四柱（三間），穿斗式與抬梁式木構(gòu)架，單檐懸山屋頂；四根內(nèi)柱的石柱礎(chǔ)陰刻“女弟子林十四娘舍”、“女弟子王十五娘舍”等字，系宋代遺物。大悲樓二層，每層面闊五間，進深三間，懸山屋頂，樓下掛有一副明代首輔葉向高題書的木刻楹聯(lián)“安知住世君非佛，想是前身我亦僧”。寺東有一株高達20多米、胸圍4.85米的楓樹，一株高約20米、胸圍5米的羅漢松。寺西北100多米處有一座建于南朝“永定辛巳四月”的隱山藏骨塔（墓塔），倘若該墓塔為林陽寺附屬物，林陽寺始建年間并非后唐長興二年，而是建于南朝“永定辛巳”即天嘉二年（561年）之前。

　　林陽寺為福州的重要勝跡。著有《東越文苑》、《閩中考》的明代詩人陳鳴鶴，著有《閩中詩選》、《榕蔭新檢》、藏書七萬余卷的明代詩人和藏書家徐，明代工部郎中、廣西布政使謝肇淛，清代鹽商巨富魏杰等人游林陽寺時均留有詩篇。

　　九峰寺，又名九峰鎮(zhèn)國禪院，在壽山鄉(xiāng)九峰山中，背依高崖，面臨溪澗，周圍青松翠竹，環(huán)境清幽。九峰寺始建于唐大中二年（848年），咸通二年（861年）號九峰鎮(zhèn)國禪院，著名書法家柳公權(quán)書其匾。寺坐北向南，由大雄寶殿、觀音閣、伽藍殿、齋堂、禪堂等10多個殿堂組成，平面呈凸字形，占地面積2886平方米。大殿面闊6間、進深7間，穿斗式木構(gòu)架。禪堂墻壁碑刻和大雄寶殿后側(cè)石刻均鐫有北宋宣和五年（1123年）“架屋三十橺，用銀一萬四千余兩”的重建題記。九峰寺為福州名寺，宋代理學家朱熹的女婿、歷官安慶知府和知漢陽軍的黃榦在《九峰寺》詩曰：

瞑逐歸云入遠山，九仙環(huán)立似人間。

摩挲石刻元和體，矍鑠僧談宣政間。

往來古今渾作夢，只雞斗酒強開顏。

明朝酌取龍湫水，直上層霄不肯還。

　　翠微寺，原名翠微院，在壽山鄉(xiāng)芹石口煙囪仔山南麓。始建于唐至德二年（757年），北宋至和三年（1056年）重建。明萬歷間已漸頹廢，后重建，現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)系清光緒丁亥年（1887年）由涌泉寺第一百二十六代住持妙蓮、翠微寺前住持福經(jīng)重新修建。

　　寺宇坐北向南，土木結(jié)構(gòu)，由大殿、左右?guī)?、配殿、庭院組成，占地面積840平方米。“文化大革命”中寺內(nèi)佛像被毀，寺廟破損嚴重。20世紀70年代被作為上山下鄉(xiāng)知識青年點，2003年鄉(xiāng)人集資重修寺廟，重塑佛像。

　　翠微寺為福州名剎，黃榦《游翠微院》詩：

　　古寺殘僧少，孤村碧樹圍。明朝山下路，愁絕望煙歸。

　　宋梁克家《三山志·寺觀》記載北峰山區(qū)有兩座林洋院，其文曰：“林陽院，《曾記》作林洋瑞峰。遵化里，長興二年置?！薄按罅盅笤?，施化里。同年（后晉天福元年）置”。《三山志·地理》又記載“遵化里（桃枝嶺）”屬“靈山鄉(xiāng)（縣東北二十五里）”?！笆┗?、興城里（二里界古田、閩清、羅源）”，屬“同樂鄉(xiāng)（縣北四十里）”。從地理位置判斷，林陽院即今瑞峰林陽寺，大林洋院在今日溪鄉(xiāng)。

　　日溪鄉(xiāng)汶石村有一座古廟，今稱大王廟。廟坐北向南，土木構(gòu)，由大殿、天井、戲臺、左右?guī)麡堑冉M成，占地面積398平方米。大殿面闊四間，進深三間（四柱），穿斗式木構(gòu)架，兩邊設(shè)風火墻。戲臺建在門樓至天井之間，臺沿裝飾精巧，刻有人物花卉浮雕。戲臺屋頂設(shè)藻井，藻井美觀華麗。戲臺兩側(cè)廂樓墻上墨筆楷書自清光緒六年至民國36年來自福州、閩侯、羅源、古田、寧德、惠安等縣劇團到此演出的劇目。大王廟前遺存一口宋代石井欄，井欄口沿環(huán)刻：“林洋院僧惠全為四恩三有舍力造井一口，……建炎三年己酉二月日記?！睆R前水井可能是廟中和尚鑿建。汶石大王廟疑為《三山志》記載的“大林洋院”，此事有待進一步考證。

　　壽山廣應(yīng)院，在壽山村口。始建唐光啟三年（887年），明萬歷間重建，今已毀。

　　壽山、芙蓉山、九峰山共號“三山”，俗稱福州“外三山”。第一次記載壽山廣應(yīng)院和壽山石的是宋梁克家《三山志》?！度街尽に掠^》記載：“壽山廣應(yīng)院，稷下里，三年（光啟三年）置。開山僧號妙覺。龍紀元年，改今額。壽山石：潔凈如玉，大者可一二尺，柔而易攻，蓋珉類也。五花坑，相距十數(shù)里，紅者、紺者、紫者、髹者，惟艾綠者難得?！f產(chǎn)錢一十二貫九百四文?！?/p>

　　壽山廣應(yīng)廟雖廢，但遺址內(nèi)出土的壽山石被稱為寺坪石。此石種系寺內(nèi)和尚收藏的壽山石塊和制成品，因寺被火燒倒塌后，石埋于地下。這些經(jīng)火燒和水浸的壽山石偶被石農(nóng)挖得，因甚為貴重，故以“寺坪石”名之。