閱讀的樂(lè)趣一直縈繞在中國(guó)人的古今生活中，因?yàn)橹腥A民族是善學(xué)的民族，自古有崇尚讀書(shū)的傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化從不缺乏創(chuàng)新的心理定勢(shì)和傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)儒學(xué)到兩漢經(jīng)學(xué)，再到宋明理學(xué)，儒釋道三教合一，中國(guó)文化兼容并包，多元一體，具有優(yōu)異的價(jià)值整合能力，處處體現(xiàn)著中華文明的“維新”意識(shí)。比如周易中蘊(yùn)含的“窮變通久”“自強(qiáng)不息”的思想；周易的變革、創(chuàng)新精神直接孕育了先秦的思想家，催生出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴”的局面，而且，諸子蜂起本身就是個(gè)性張揚(yáng)、理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)。
（一）
荀子“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，朱熹“無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)，成功之路也”。在古人看來(lái)，讀書(shū)超脫了現(xiàn)實(shí)生活的限制，著眼于精神世界的豐富和完美，著眼于對(duì)知識(shí)的渴求和尊重，著眼于對(duì)家庭和國(guó)家的責(zé)任，因而他們以讀書(shū)為榮。在古代，讀書(shū)往往與人生志向、氣節(jié)聯(lián)系在一起。中國(guó)的仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，他們通過(guò)讀書(shū)將個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家、民族緊密聯(lián)結(jié)，認(rèn)為讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)、彰顯人生價(jià)值的基本途徑?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，如此浩然正氣，超越個(gè)人名利得失，直至今日依舊振聾發(fā)聵。
“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”“書(shū)中自有黃金屋”......關(guān)于讀書(shū)的名言俗語(yǔ)，代代流傳，深入人心。這都說(shuō)明：閱讀，是我們民族從古至今無(wú)可辯駁的共識(shí)，在我們的價(jià)值體系里向來(lái)位居高位。
“不學(xué)《詩(shī)》無(wú)以言，不學(xué)《禮》無(wú)以立”，這是2500多年前，作為父親的孔子給兒子孔鯉開(kāi)出的“庭訓(xùn)書(shū)單”。我們的先人耳提面命，還著書(shū)立說(shuō)，努力把知識(shí)傳承下去，留給后人隔空交流。曾國(guó)藩“唯閱讀能改變氣質(zhì)”，蘇軾“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，描繪了讀書(shū)帶給人的氣質(zhì)變化。書(shū)籍是文脈的載體，而閱讀，就是文脈的接續(xù)。
（二）
技術(shù)支撐，促進(jìn)閱讀傳統(tǒng)。我國(guó)造紙術(shù)和印刷術(shù)兩大發(fā)明，大大提高了書(shū)籍的印刷效率，使書(shū)籍普及到民間，提高了百姓的閱讀書(shū)寫(xiě)能力，使更多的人能夠讀書(shū)，促進(jìn)了讀書(shū)的傳統(tǒng)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)普及程度獨(dú)步于世界，也使中華民族成為世界上讀書(shū)人最多的民族。
科舉制度，鞏固閱讀傳統(tǒng)。科舉制度是中國(guó)古代選拔人才、打破階層固化、促進(jìn)人才流動(dòng)最為公平有效的途徑?？婆e制度激發(fā)了百姓的讀書(shū)熱情，也推動(dòng)社會(huì)出現(xiàn)了更多的官辦學(xué)院和私塾。宋代皇帝趙恒的《勸學(xué)詩(shī)》“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋；出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉；男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀”就道出了科舉制度的現(xiàn)實(shí)影響。讀書(shū)、科舉、及第，是古代讀書(shū)人實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的有效途徑，由此催生出與之相關(guān)的閱讀文化傳統(tǒng)。
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在求知。人生而有好奇心、求知欲，讀書(shū)首先能滿(mǎn)足人獲取知識(shí)的天然欲求，帶來(lái)“知道”“明理”之樂(lè)。
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在審美。在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中，“學(xué)習(xí)”對(duì)人生的意義，能上升至審美情調(diào)的層面。宋元學(xué)人翁森所做組詩(shī)《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》，以四季讀書(shū)的不同感受，呈現(xiàn)了讀書(shū)之樂(lè)。春天“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如？綠滿(mǎn)窗前草不除”，夏天“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)薰風(fēng)”，秋天“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高”，冬天“讀書(shū)之樂(lè)何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心”，這飽含著快樂(lè)、氣節(jié)與風(fēng)骨的意象，帶來(lái)審美的妙趣與情調(diào)。
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在表達(dá)。讀書(shū)帶來(lái)的表達(dá)之樂(lè)，在杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、蘇軾的“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”等詩(shī)句，都得以生動(dòng)體現(xiàn)。
（三）
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，我們和世界上很多國(guó)家一樣，遭遇了一些“閱讀危機(jī)”，人們的閱讀習(xí)慣受到消費(fèi)文化的擠兌。盡管紙質(zhì)書(shū)閱讀帶來(lái)挑戰(zhàn)，但“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”一以貫之，始終是全民閱讀和每一個(gè)人自我提升的方向。
“最是讀書(shū)能致遠(yuǎn)”，讀書(shū)致遠(yuǎn)，追求的是內(nèi)心的寧遠(yuǎn)，回溯的是五千年中華文明的綿遠(yuǎn)，向往的是文化振興、文脈昌盛的久遠(yuǎn)。
閱讀是學(xué)以致用、兼濟(jì)天下的工具。讀書(shū)可以陶冶性情，觀察世風(fēng)民情、考見(jiàn)治理得失，可以結(jié)交同志、切磋砥礪、提升群體素養(yǎng)，可以“怨刺上政”，即溫柔敦厚、不卑不亢地向執(zhí)政者進(jìn)諫、提出建設(shè)性意見(jiàn)。從個(gè)人到社會(huì)再到國(guó)家，從為人處世到社交雅集再到治國(guó)理政，讀書(shū)是從多方面成就人生的必由之路。人只有通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能掌握技能、安身立命。同時(shí)，讀書(shū)時(shí)獲得的各種詩(shī)意感受，或優(yōu)雅淡泊、或?qū)庫(kù)o高遠(yuǎn)、或欣欣向榮、或活潑歡樂(lè)、或清新平和、或馥郁清幽，能夠讓我們身居鬧市或于嘈雜浮躁中“詩(shī)意地棲居”。
閱讀是文明傳承的基礎(chǔ)。文明的三大要素：一是要有冶煉術(shù)，二是要有聚落城邦，三是要有文字，文字是最核心的。中華民族的偉大復(fù)興，首先是傳承好我們的文明。如果只有文字，但是沒(méi)有人閱讀，那文明也將黯然失色。
閱讀是民族素質(zhì)提高的基礎(chǔ)路徑。全民閱讀是最重要的文明和文化傳承方式。推廣全民閱讀，我們要弘揚(yáng)中華民族好學(xué)善學(xué)的傳統(tǒng)，并博采眾長(zhǎng)、廣泛學(xué)習(xí)各國(guó)各民族的優(yōu)秀文化，包括閱讀與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。日本作家齋藤孝在《閱讀的力量》中指出，讀書(shū)不僅是興趣、愛(ài)好、方法，更應(yīng)該是一種能力。讀書(shū)的能力可以轉(zhuǎn)化為改變思維、提升交際、個(gè)人“進(jìn)化”的能力。通過(guò)閱讀，可以傳承文明、博古通今；通過(guò)閱讀，可以思考問(wèn)題、破解難題；通過(guò)閱讀，可以提升創(chuàng)造力和文化品位，而這些，都需要從國(guó)家戰(zhàn)略的高度，向全國(guó)范圍進(jìn)行推動(dòng)才最為高效。德國(guó)政府出臺(tái)政策向終身學(xué)習(xí)者提供獎(jiǎng)金以鼓勵(lì)讀書(shū)。新加坡政府推行面向全國(guó)的終身學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，設(shè)立終身學(xué)習(xí)獎(jiǎng)學(xué)金。只有以讀書(shū)為基礎(chǔ)和基本方式，向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界各民族孜孜不倦地學(xué)習(xí)，中華民族才能持續(xù)興旺發(fā)展，復(fù)興偉業(yè)才能實(shí)現(xiàn)。
閱讀是人民精神富足的標(biāo)志。中華民族的復(fù)興是以每個(gè)人的素質(zhì)提高和幸福感、獲得感的提升為標(biāo)志的。我們提出以“讀書(shū)為榮”“讀書(shū)為樂(lè)”“讀書(shū)為用”，這些都是幸福感的重要部分。
閱讀是創(chuàng)新的“溫床”。任何創(chuàng)新都不是憑空的想象，它必須通過(guò)在現(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題，然后在書(shū)本上訓(xùn)練自己的思維，激發(fā)想象力。而這正是孵化創(chuàng)新的“溫床”，因?yàn)橹挥欣^往，才能開(kāi)來(lái)，才能產(chǎn)生創(chuàng)新。最原始的創(chuàng)新來(lái)自“思想”創(chuàng)新，這就是思想引領(lǐng)，思想引領(lǐng)的源頭就是“閱讀”。歐洲的文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)，在法國(guó)大革命、工業(yè)革命之前，都是思想發(fā)動(dòng)的過(guò)程，它們從文化開(kāi)始，與宗教改革、科學(xué)革命、浪漫主義等融合，促進(jìn)了西方整體社會(huì)的進(jìn)步，特別是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)代的核心價(jià)值觀，帶來(lái)了一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，是通過(guò)歐洲印刷業(yè)的發(fā)展、民眾閱讀學(xué)習(xí)能力的提高、教育的發(fā)展，以及知識(shí)迅速向大眾傳播和普及作為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而這些，無(wú)一不與閱讀有關(guān)。
（四）
一個(gè)人的閱讀與全民閱讀最大的差異，是從個(gè)體生活方式的追求，升華為精神力量的集聚。全民閱讀是由一個(gè)人、一群人的閱讀組成，但它更可貴的是“全民”帶來(lái)的價(jià)值導(dǎo)向。
今天我們已進(jìn)入知識(shí)大爆炸的時(shí)代，知識(shí)的“保質(zhì)期”越來(lái)越短、思想的'折舊'速度越來(lái)越快。倘若不保持閱讀與學(xué)習(xí)，一個(gè)人將難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，一個(gè)民族也將失去持續(xù)創(chuàng)新、持續(xù)前進(jìn)的能力。從這個(gè)意義上說(shuō)，“讀書(shū)改變命運(yùn)”，改變的不僅是個(gè)人命運(yùn)，也是國(guó)運(yùn)。
當(dāng)代人的精神壓力普遍較大，迷茫、浮躁的情緒容易彌漫。這時(shí)，閱讀便成了一扇開(kāi)闊心緒的天窗、一塊精神信仰的壓艙石。
我們正身處一個(gè)科技進(jìn)步、環(huán)境開(kāi)放，價(jià)值觀多元、文化多樣的時(shí)代。眼前的世界，既紛繁絢爛，也充滿(mǎn)沖突、泥沙俱下。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們比過(guò)去更需要通過(guò)閱讀，去堅(jiān)定文化自信，明辨是非、通達(dá)事理。
與此同時(shí)，技術(shù)的迭代，也帶動(dòng)了在線讀書(shū)、聽(tīng)書(shū)等新式閱讀方式的盛行。它們釋放了更多閱讀的公平、便捷。
倡導(dǎo)全民閱讀，既連接著崇文重教勸學(xué)的傳統(tǒng)，又指引著從文化維度促進(jìn)“人的現(xiàn)代化”的未來(lái)。無(wú)論是立足于知識(shí)社會(huì)之需、學(xué)習(xí)型社會(huì)之義，還是著眼于提升國(guó)民素質(zhì)、為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支撐，都需要著力建設(shè)書(shū)香中國(guó)，厚植學(xué)習(xí)土壤，培育閱讀氛圍。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，精神發(fā)育史就是其閱讀史；對(duì)民族而言，精神文明水位也取決于閱讀水平。
“讀書(shū)，是門(mén)檻最低的高貴”。都說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，踏上這道階梯的，不該只是少數(shù)人——人們需要的是共同進(jìn)步，是精神文明素養(yǎng)的共同提升。閱讀不該是部分人的專(zhuān)享，而應(yīng)是“陽(yáng)光普照下，雨露共生長(zhǎng)”。
黨的二十大報(bào)告提出“深入推進(jìn)全民閱讀”，為做好全民閱讀工作提供了行動(dòng)指南，至2023年，“全民閱讀”已連續(xù)10年寫(xiě)入政府工作報(bào)告，從“倡導(dǎo)全民閱讀”到“深入推進(jìn)全民閱讀”，彰顯了黨和國(guó)家對(duì)全民閱讀的高度重視和持續(xù)關(guān)注。要舉全社會(huì)之力，廣泛傳播“以閱讀為榮、以閱讀為樂(lè)”的良好生活方式和價(jià)值觀念，讓更多人在閱讀中不斷成長(zhǎng)、收獲幸福。
從全球范圍來(lái)看，閱讀指數(shù)和創(chuàng)新指數(shù)成正比，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)勁的城市往往是愛(ài)讀書(shū)的城市。閱讀能培養(yǎng)出與創(chuàng)新息息相關(guān)的科學(xué)精神、理性精神、人文精神，能進(jìn)一步錘煉人們革故鼎新的創(chuàng)新精神、孜孜以求的學(xué)習(xí)精神。閱讀推動(dòng)城市發(fā)展，是城市乃至國(guó)家創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵來(lái)源。
世界經(jīng)驗(yàn)表明，國(guó)民讀書(shū)率的高低，對(duì)國(guó)家與民族的興衰成敗具有巨大的影響。推進(jìn)全民閱讀、提高全民素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要之舉，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。
全民族的閱讀環(huán)境，是全民族思考能力和價(jià)值曲線的體現(xiàn)，當(dāng)全社會(huì)都有這樣的閱讀環(huán)境的時(shí)候，創(chuàng)新的成果將更容易產(chǎn)生，這就是文化軟環(huán)境的力量。這種環(huán)境包括商業(yè)環(huán)境、法治環(huán)境，以及通過(guò)閱讀營(yíng)造的文化氛圍。
明天是第28個(gè)世界讀書(shū)日，讓我們一起聚焦讀書(shū)，一起讀書(shū)。讓讀書(shū)成為全社會(huì)的主流風(fēng)氣，時(shí)不我待，也時(shí)不我與。
△本文作者：全國(guó)政協(xié)常委，中國(guó)稅務(wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京新的社會(huì)階層聯(lián)誼會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)張連起
作者：張連起
編輯：黃喆
審核：周佳佳
聯(lián)系客服
