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《黨政領(lǐng)導干部選拔任用條例》強調(diào)，選拔領(lǐng)導干部，要堅持“德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t?！暗隆焙汀安拧保且粋€領(lǐng)導干部必備的兩項基本素質(zhì)，是領(lǐng)導干部發(fā)揮作為的前提和根本保障，二者缺一不可。

有才無德，即是德不配其位?？鬃诱Z“君子挾才以為善，小人挾才以為惡；挾才以為善者，善無不至；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。”許多問題官員中，最常見的就是“生活腐化”，比這個形容更惡劣的是“生活作風嚴重腐化”或“嚴重道德敗壞”，還有就是“道德敗壞”與“生活糜爛”。即領(lǐng)導干部無德，理想信念不堅定，踐踏社會公德，喪失做人原則、底線，正所謂孔子所說的“小人”，其才能往往用于歪門邪道，損公利己，才能越大，損公利己越甚，重則禍國殃民，這就是“挾才以為惡者，惡亦無不至矣?！?/p>

有德無才，才不配其位，這類人政治上固然可靠，但缺乏理論水平，不能準確理解黨的路線、方針和政策；不熟悉社會主義市場經(jīng)濟知識，不懂管理，業(yè)務知識薄弱，辦不好事情，不熟悉法律知識，違法行政，能力素質(zhì)不高，不善于總攬全局、統(tǒng)籌兼顧，難以擔當大任。

北宋大臣司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！币环矫妫聦Σ牌鹬y(tǒng)帥和保證作用，它既決定著才的方向，同時也是才的原動力，一個人的道德越高尚，思想境界越高，其才能發(fā)展也就越快。有德有才謂之賢，黨和人民的事業(yè)正需要德才兼優(yōu)的賢才之人。(李大平)

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