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道教十大道派

#夏日生活打卡季#道教有十大著名派系,你知道是哪十大派系嗎?

第一、正一道。所謂“正一”,乃正以治邪,一以統(tǒng)萬。東漢時期,張凌辭官修道,在道德經(jīng)中領(lǐng)悟大道,他寫下了《老子想爾注》。

據(jù)傳后來太上老君親自下界命其為“天師”,而且傳授他三件法寶:三五斬邪雌雄劍、陽平治都功印、正一盟威符錄。

正一道

張凌創(chuàng)立正一盟威之道,又稱之為“天師道”,他奉《道德經(jīng)》為基法經(jīng)典,尊老子為道祖!而后世也尊他為道教創(chuàng)始人,又稱之為“祖天師”,而他所在云錦山煉丹,也被后世稱之為“龍虎山”。

第二、上清派。晉代女修魏華存機(jī)緣巧合之下寫下《黃庭經(jīng)》與《上清大洞真經(jīng)》,都被后世膜拜的經(jīng)典之作!

上清派

她創(chuàng)立了道教上清派,因?yàn)樗牡茏釉诿┥缴辖⒘俗趬?,所以又稱之為“茅山派”。她們最注重本身的“精神”修煉,主張通過存思、服食天地之間的靈氣以及神靈的真炁從而修煉成仙。

第三、靈寶派。又稱“閣皂宗”、“葛家道”,由東晉末年葛洪的曾孫葛巢甫創(chuàng)立。

靈寶派

他奉元始天尊為最高神,尊太極左仙公葛玄為祖師。隨后南朝以靈寶派科儀為基礎(chǔ)進(jìn)行完善和系統(tǒng)化,于是就有了道教科儀出靈寶的說法。

唐末宋初,正一派和上清派以及靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心,形成了著名的“三山符箓”,所以這三派又被稱之為“符箓?cè)凇薄?/p>

三山符箓

第四、北帝派。北帝派是唐玄宗時期鄧紫陽所創(chuàng)立,尊“北帝”“北極紫薇大帝”為主神。

北帝派擅長雷法,主要修習(xí)《天蓬經(jīng)》和“北帝授劍法”,他們以治制六天鬼神、辟邪禳禍為核心著稱,到了唐末,北帝派影響越來越大,據(jù)傳北帝派的入門非常嚴(yán)苛,這也導(dǎo)致傳承比較困難的原因。

北帝廟

第五、神霄派。所謂天有九霄,而神霄最高,北宋王文卿以此含義創(chuàng)立了神霄派。尊奉四御之一的南極長生大帝為主神。

神霄派以雷法見長,他認(rèn)為:人之精神與天時、陰陽及四時變化一脈相通,行法者以內(nèi)煉為基礎(chǔ),風(fēng)云雷雨便可以隨召而至!在兩宋時期,神霄雷法聞名天下,被譽(yù)為“道教雷法第一大派”。

神霄

第六、清微派。也是主修雷法的一大派系,始于南宋,是出自“清微天玉清元始天尊”,所以以“清微”為名。

唐朝女道士祖舒為祖師,該派主張內(nèi)練丹術(shù),外練雷法,通過存神變神從而召神遣將,從而將雷法的修持推向一個新高度。

清微

第七、全真派。沒錯,這就是《射雕英雄傳》中的全真教,是北宋王重陽創(chuàng)立。

王重陽棄家修道,在“活人墓”中度過兩年,兩年中潛心修道,終有一天大悟大徹出山云游四海,在山東收了七個徒弟,名“全真七子”。

全真

他傳道的地方叫“全真堂”,只要入道了就用“全真”二字,全真派以內(nèi)丹修行為主,主張性命雙修來達(dá)到長生久世的目標(biāo)。

第八、遇仙派。丹陽真人馬鈺所創(chuàng),馬鈺是全真教全真七子之一,王重陽授課時曾經(jīng)以分梨為比喻來點(diǎn)化馬鈺和孫不二夫婦,從此馬鈺厲行苦節(jié)、潛心修煉,最后創(chuàng)立了遇仙派。

丹陽真人

遇仙派繼承重陽性命雙修理論,以清靜無為而定全真修煉風(fēng)貌。以性合心,以神氣釋性命而終以靜凈無為統(tǒng)道。

第九、龍門派。龍門派開派祖師為全真七子之一的長春子丘處機(jī)所創(chuàng),丘處機(jī)在全真七子中的名氣是最大的,他在73歲高齡還不遠(yuǎn)萬里的求見成吉思汗,從而一言止殺解救蒼生。

丘處機(jī)

他在龍門山潛修6年,靜思忘年、密考丹經(jīng),道功日增,龍門派之名也因此到來,龍門派以修煉丹功為主,兼修外丹符箓,認(rèn)為修身養(yǎng)性是修道之人唯一的正道,除去性欲,明性見道,使心地清靜,才能返璞歸真而證道成仙。

第十、金山派。金山派比較少聽到,但是他的別名“嶗山派”就比較出名了。它源于山東嶗山,所以得名“嶗山派”。

圣地

他是龍門派第四代紫陽真人孫玄清所創(chuàng)立,傳聞他在嶗山上偶遇張三豐,最后受到了點(diǎn)撥而了悟大道,說來也神奇:他自小雙目失明,經(jīng)過苦修20年后重新大放光彩!

在抗戰(zhàn)期間,很多嶗山道士曲線救國、奮勇殺敵,事了之后,他們回到道觀為天下祈福。

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