他，一介湖北禪僧，年僅20載，竟連續(xù)閉關(guān)7年，引得一方百姓頂禮贊嘆：“他是真正的天生佛子，注定不凡。”然而，他出關(guān)之時(shí)，一系列行坐住臥，非凡之舉，修行功法及心法，更引得一方水土，終成人間凈土，蕓蕓眾生，皆成佛子。
“一派禪風(fēng)，普度眾生，他是為東華真佛。”
“殊勝禪法，他把佛教人間化，他是為人間佛菩薩?！?/span>
他即是東華禪寺方丈，萬(wàn)行大和尚。
不多說(shuō)，接下來(lái)，讓我們走入這間禪寺，去領(lǐng)略這位傳奇禪僧的錚錚風(fēng)骨。一起去感悟這東華禪法的萬(wàn)般殊勝。
1971年6月，湖北隨州，一戶普通家庭傳來(lái)陣陣笑語(yǔ)，一男嬰呱呱墜地，就此降臨人間。然而，這一男嬰就如上輩子未得圓滿，這輩子只為再次降凡，修得果報(bào)。
本以為男孩會(huì)與其他孩童那樣，歷經(jīng)世俗人生，成為蕓蕓眾生之一。殊不知，一路成長(zhǎng)，15載匆匆而過(guò)，一番愿心竟在男孩心中慢慢升起，猶如蓮花扎根，可謂萬(wàn)般殊勝。
15歲這一年，男孩開(kāi)始虔誠(chéng)信佛，令家人倍感意外。出家為僧更成了他此時(shí)的心中所向。
沒(méi)有人清楚，為何一介男兒，還未真正歷經(jīng)世事無(wú)常，卻在心中有了皈依向佛之愿。
這一切，恍如這男兒的人生有了定數(shù)，必在此時(shí)，接下人間大任。往后余生，更成了天意。
3年之后，18歲的男兒，順其自然，毅然決然的告別了家人，終于廈門(mén)南普陀寺正式出家，可謂了了心中大愿。隨即于莆田梅峰寺受具足戒，取法號(hào)萬(wàn)行。
如此一來(lái)，一代翩翩少年，了卻了還未歷經(jīng)的滾滾紅塵，正式開(kāi)啟了大后半生的漫漫佛門(mén)路。
一番發(fā)愿如甘霖，滋養(yǎng)心中蓮花，成了他未來(lái)佛路最大的道念，由心而發(fā)：
“我定要刻苦修學(xué)，證得佛性，做一個(gè)利益眾生的大和尚！”
萬(wàn)行和尚即帶著這樣的信念，往后修行之路，如火如荼，如期而至……殊不知，萬(wàn)行和尚未來(lái)一番行坐住臥，修行之道，竟令一眾老師父也大感驚嘆。
“他就如百年難遇的佛子，實(shí)為殊勝，實(shí)在難得，未來(lái)不可限量。”
1988年9月，萬(wàn)行法師自知對(duì)于佛學(xué)的理論修養(yǎng)，對(duì)于佛教沒(méi)有一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)知，自知未入佛學(xué)半點(diǎn)皮毛。隨即進(jìn)入閩南佛學(xué)院，精進(jìn)研習(xí)，一頭浸入佛學(xué)的海洋中，以此熏染。
佛教經(jīng)典，浩瀚經(jīng)文，孜孜不倦，系統(tǒng)學(xué)修，就這么成了萬(wàn)行專屬于自身的學(xué)修之道。
理論系統(tǒng)的修行，日復(fù)一日，千百年間的大德真言在萬(wàn)行腦海中翻滾融合。佛家宏大莊嚴(yán)之景在心中綻現(xiàn)，一片祥和。
心中那顆蓮花如得優(yōu)質(zhì)養(yǎng)料，茁壯成長(zhǎng)。
萬(wàn)行終于學(xué)業(yè)圓滿，學(xué)成畢業(yè)。
這一刻，萬(wàn)行心中已是滿腹經(jīng)綸，恍如獲得了一張佛家認(rèn)可的修成證書(shū)。
這一下，萬(wàn)行本可在這寺院之內(nèi)安心立命。往后之路，青燈古佛常伴，經(jīng)懺佛事，延續(xù)著還不錯(cuò)的佛路人生。
然而，法師接下來(lái)的修行道念竟讓所有聞?wù)?，乃至一方百姓不敢置信?/p>
萬(wàn)行縱使心中佛學(xué)理論浩瀚如海，即可隨口真言法語(yǔ)，張口寥寥經(jīng)文，連這老和尚都甘拜下風(fēng)。但，總有一些缺憾在心中久久不散。
他深知：“這離真正的佛法還太遠(yuǎn)?！?/span>萬(wàn)行了知，理論的局限始終無(wú)法打破心中壁壘，無(wú)法令內(nèi)心窺探到一絲佛性。
“真正的佛法，離不開(kāi)實(shí)修，這才能真正的證悟本源?！币环I(lǐng)悟乍現(xiàn)，那顆蓮花之種終于綻然開(kāi)放。
屬于萬(wàn)行的實(shí)修之道，如期而至……
23歲這一年，萬(wàn)行于福建漳州瑞竹寺絕塵洞閉關(guān)，打坐參禪，一心入佛，只為證得本心。這一閉關(guān)，持續(xù)2年。
2年光陰，匆匆而過(guò)。出關(guān)之時(shí)，已是滿臉胡須。外人所見(jiàn)，根本看不出，他僅是一位年僅25歲的年輕禪僧。
沒(méi)想到，同一年，25歲的萬(wàn)行，仍不滿足于現(xiàn)狀，未證本源，立誓繼續(xù)深入本心。隨即又輾轉(zhuǎn)于西藏林芝措高湖荷花島再次閉關(guān)，這一閉關(guān)竟又是為期2年。
2年期滿，再次出關(guān)。人們都說(shuō)，這萬(wàn)行法師的實(shí)修令人敬佩，這胡須長(zhǎng)發(fā)連結(jié)，頗有達(dá)摩祖師面壁閉關(guān)之風(fēng)范。
然而，當(dāng)所有人認(rèn)為，萬(wàn)行法師終得本源之時(shí)。法師竟又一次毅然決然，于27歲這一年，于廣東韶關(guān)翁源縣東華禪寺三圣洞再次閉關(guān)。這一次，為期3年。
3年一過(guò)，一方百姓圍于洞前，萬(wàn)行大和尚終證本源，如是出關(guān)。佛法之奧義終于在心中全然盛放。
萬(wàn)行這一實(shí)修之道，只為窺這佛法真性，竟這么持續(xù)整整7年。
從此之后，以佛性度眾生，以慈悲創(chuàng)凈土，萬(wàn)行的弘法傳奇之路拉開(kāi)了帷幕。往后一言一行，感染一方百姓。
出關(guān)之后，萬(wàn)行第一番愿心，接踵而行。
翁源歷史名寺東華禪寺，原本于唐宋年間輝煌無(wú)比，佛光照耀一方水土。卻與明清時(shí)盡毀，往后再也無(wú)人來(lái)此復(fù)原，成了百姓信眾之撼。
“我要復(fù)建東華禪寺！”萬(wàn)行承載一方水土之愿，一番決心自當(dāng)油然于心，就這么成了新的修行之法。
2000年，無(wú)數(shù)信眾隨著萬(wàn)行，于早已成了廢墟的東華山上開(kāi)始了勞作。
一磚一石，一泥一瓦，日夜勞作，不曾中斷。一間間廟堂初步成型，一具具佛像拔地而起。
開(kāi)石鑿巖，披荊修路。萬(wàn)行親力親為，常惹得信眾于心不忍：“法師，您歇著，我們來(lái)就好?！?/span>
法師卻寥寥一語(yǔ)，道盡風(fēng)骨：“這本是我的大愿，你們不遺余力來(lái)幫忙，已經(jīng)過(guò)意不去了。”
就這樣，萬(wàn)行日復(fù)一日，復(fù)建寺廟，信眾心生歡喜來(lái)相助。
或許，萬(wàn)行與這一方百姓間早已成了互相引渡的佛子了吧。
這一建，持續(xù)整整10年……一座莊嚴(yán)偉大的寺廟終于巍然聳立于群山之中，發(fā)出莊嚴(yán)佛光，引得萬(wàn)千信眾前來(lái)朝拜。
如此一來(lái)，萬(wàn)行法師更承載祖師之遺風(fēng)，一系列門(mén)風(fēng)戒律，修行功課，示現(xiàn)東華禪法之風(fēng)骨。
寺院遵循“一日不作，一日不食，堂上坐禪，堂下禪做”農(nóng)禪并重之祖訓(xùn)。
白天，萬(wàn)行則帶領(lǐng)著信眾及寺廟弟子們出坡勞動(dòng)，或種植蔬果糧食，自給自足。又或修建寺中設(shè)施，將禪法融于生活與自然勞作之中。
晚上，則領(lǐng)眾師兄弟們修習(xí)佛學(xué)善知識(shí)，參禪打坐，如如不動(dòng)。
這樣的修行，日復(fù)一日，不曾間斷。就如萬(wàn)行所說(shuō)。
“東華禪，旨在行坐住臥中培養(yǎng)修者的覺(jué)知，無(wú)論生活生產(chǎn)工作還是念佛參禪，始終能夠運(yùn)用這份覺(jué)知。借用世俗中的一切因緣，將禪法的智慧與信仰融于生活，融入世間苦難，以此煉心，方能覺(jué)悟人生，奉獻(xiàn)人生?！?/span>
我想說(shuō)，佛法本不是神秘或者望而不可及一般的高深莫測(cè)。真正的佛法，本就是平常于當(dāng)下的存在。將佛法的智慧融于家庭，融于社會(huì)，融于國(guó)家，融于自然。唯有將佛法佛教真正融于人間。
或許，才能真正開(kāi)創(chuàng)人間凈土，才能令眾生心中妙生蓮花。
這或許即是萬(wàn)行法師的東華禪心法，即是他想要告訴給眾生的療愈功法。
就如他仍舊在行的大業(yè)那樣。
為感恩為法為國(guó)忘軀的精神，萬(wàn)行即在禪寺之中設(shè)立佛教愛(ài)國(guó)館。館內(nèi)更供奉12座歷代愛(ài)國(guó)高僧之像，供人頂禮紀(jì)念。秉承“信教先愛(ài)國(guó)”典范。
萬(wàn)行更延續(xù)只做不說(shuō)的原則，以實(shí)修道德普度眾生，感動(dòng)世人，不遺余力開(kāi)展慈善救濟(jì)工作。為清苦百姓帶去一絲安慰，難怪一方百姓紛紛稱其為。
“實(shí)修中走來(lái)的人間菩薩，一方真佛。”
不僅捐建“東華禪寺慈善中醫(yī)門(mén)診”，更是每年從有限的建設(shè)資金中拿出20%扶持公益慈善。秉承“修佛先修人”之風(fēng)范。
唯有了知眾生之苦，方能成就度苦真佛。
這即是萬(wàn)行法師與他的東華禪寺。
以此頂禮。
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