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桂枝老師講六綱與五證2012.12.21[漢傳講座]


今天,我來和大家重新學(xué)習(xí)一下六綱和五證相關(guān)的一些問題。
這些基礎(chǔ)的內(nèi)容在劉師的書中,已經(jīng)有了詳細(xì)的介紹。從臨床診看疾病過程中,總會被一些癥狀欺騙,或者抓不到主要矛盾。所有的病理變化,都是在生理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。六綱的生理狀態(tài),就是陰陽營衛(wèi)氣血在表里三焦的出入升降的常態(tài)。我們有時在臨證的困惑,往往是因為沒有把基礎(chǔ)打好,對六綱和五證的解讀沒有明晰。這也是我在臨床中常碰到的。常感悟需要洗掉先入為主的舊的觀念,真正切入六綱的實質(zhì)。
結(jié)合我自己的一點點體會,再炒一下六綱和五證。
六綱層次的認(rèn)識,六綱之間關(guān)系,陰陽營衛(wèi)氣血升降出入和六綱的聯(lián)系。臨證看病,先了解看到及診查到的就是證,也就是癥候群。癥狀是表現(xiàn)在外的象。透過象,用六綱和五證的本質(zhì)去解析,得出某綱某證的病機,或者合病、屬病、系病、并病問題。
太陽綱層次:
表之陽,陽中之陽,也是人體衛(wèi)氣營血布散于表的功能表現(xiàn)。
功能上:衛(wèi)護(hù)于表,而不被外邪侵害。
病理上:衛(wèi)氣營血和外邪在表部相爭,或者有內(nèi)病,表現(xiàn)出的太陽表證。
仲景在病的分類上,以太過和不及來論。
實邪(表寒邪太過):風(fēng)寒郁表,衛(wèi)氣營血抗邪于表,邪正交爭于表,表現(xiàn)為表部的衛(wèi)氣不宣,營血滯而不得行。所以,無汗(汗不得出)、身痛、骨節(jié)痛、頭痛(衛(wèi)氣營血滯)、發(fā)熱惡寒(邪正爭)、頸肩背部拘急不適、脈見浮緊。此時,沒有真陽不足,也沒有營血津液的虧虛。只需散于表部之風(fēng)寒邪,則衛(wèi)氣營血都能暢通無礙。
虛邪(正氣不足):衛(wèi)氣虛,營血津液流行無衛(wèi)氣之約束,渙散而出表。所以有自汗出,惡風(fēng)寒。有的還會出現(xiàn)皮下瘀斑、出血點、紫癜等。因衛(wèi)氣之虛,所以見脈浮緩。桂枝湯是祖方。所說的榮強衛(wèi)弱,就是這個意思。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,劉師規(guī)范醫(yī)案第4案——病下瘀血案。
大家要仔細(xì)研討《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》,書中盡泄經(jīng)方法門啊。
少陰綱層次:
少陰是陰之表,也是表之陰,是陽中之陰,是陽氣在表的虛弱表現(xiàn)。
生理上:少陰之陽,來自于先天真陽。先天陽氣借后天營血為載體,布于表里內(nèi)外。在表部陽氣不足,就是少陰病。
病理上:先天陽氣無法達(dá)于表,表現(xiàn)出來的表虛寒病證。
這也要從太過和不及來分析。
實邪(表寒邪太過):表陽氣虛,無法抵擋外在的風(fēng)寒邪(即使正常氣候,表陽虛的也會發(fā)病?!靶爸鶞?,其氣必虛”)。當(dāng)然,這時因陽氣虛,營血在體表無法流布。惡寒重、得衣被而不得減、無汗、小便清長而頻、困倦欲寐、脈微細(xì)。即使是浮脈,也是浮弱無力,或者出現(xiàn)沉弱脈。有不少老年人,或者體弱人的感冒,常出現(xiàn)的就是少陰傷寒。發(fā)病后,因為真陽不足,很容易繼續(xù)加重。如果用上輸液,或者大汗之法,就是催命。再嚴(yán)重的,會出現(xiàn)心衰,甚至死亡。我剛工作時,就碰到一例老年男性感冒,退熱后,病人自覺沒事了,可是到了半夜時,突然病情斗轉(zhuǎn)直下,發(fā)為心衰而死亡。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,醫(yī)案講解錄中第3案——口眼口?斜案。
虛邪(表陽虛不及):表陽不足,即使沒有外邪,也會自覺畏寒,出汗后更怕冷,有的出汗量較多,漏汗啊,是因為陽不固密,營陰外泄。少陰中風(fēng)證,桂枝附子湯證。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,醫(yī)案講解錄中第1案——鼻塞案。
表綱一陰一陽,陽為太陽,陰為少陰。太陽沒有真陽不足問題,主要是營衛(wèi)問題。少陰主要是真陽不足,伴營陰無以蒸化布散。所以,太陽主衛(wèi),少陰主營。表部的通暢與否,會影響里和半表里的暢通。反過來,里和半表里的問題,也會影響到表部營血衛(wèi)氣的流暢。表里互通影響,只有營衛(wèi)調(diào)和,氣血調(diào)和,真陰真陽協(xié)作不怠,才是正常生理。
陽明綱層次:
陽明綱是陽之里,本質(zhì)是熱。
生理上:陽明是津液營血生化之源,有了津液營血的載體,陽氣才有所附,通過津液營血,傳達(dá)陽氣功能。陽明不及,就是津液營血虧虛,表現(xiàn)出的虛熱。陽明太過,就是熱邪熾盛,耗傷津液營血,或迫血妄行,擾及神明,腸燥津枯。
陽明中風(fēng)證:熱邪偏于衛(wèi)氣表部,熱則汗泄,傷及津液,口干渴,甚則迫血妄行。
白虎湯中,除石膏外,知母、粳米是甘涼清熱生津。白虎加人參湯中,人參更是生津養(yǎng)營之品。
太陰綱層次:
太陰綱是里之陰,是陰中之陰,含水氣最多,也是飲證最易產(chǎn)生的地方。同時,太陰在生理狀態(tài)下,把水谷精微轉(zhuǎn)化為營血,是營血生化之源。本質(zhì)是里虛寒,虛寒則水液無以氣化,變成病理性的水飲。另外,營血的生化也會在病理狀態(tài)下,出現(xiàn)障礙。
太陰中風(fēng):虛寒兼營血生化乏源,陽氣不能借營血布于內(nèi)外,水飲內(nèi)生。所以,在表部因營血乏源,陽氣無以布于內(nèi)外,在表出現(xiàn)惡風(fēng)較重、四肢煩重、血痹、流清涕、噴嚏、自汗出,或有低熱等。黃芪桂枝五物湯為主方。
太陰虛寒:腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛,若下之,必心下結(jié)硬。所以,問題根源就是虛寒,水谷不化,腹因寒而脹滿,寒性收引,血痹于腹中,故腹痛。以四逆湯或理中湯治療。
在里證這一對陰陽中,在陽明主要是熱伴津傷,在太陰是虛寒伴水飲。陽明有實熱則瀉之,陽明津虧燥熱則清熱生津。太陰有實寒,則以四逆湯或理中湯除寒溫陽。太陰營血虛,衛(wèi)氣不達(dá)表,中風(fēng),則需調(diào)營血衛(wèi)氣。在太陰飲證中,中焦者苓桂術(shù)甘湯,下焦苓桂草棗湯,飲逆有小半夏加茯苓湯、澤瀉湯對待。
少陽綱層次:
少陽綱在陽之半表里,在衛(wèi)和氣之間,是溝通太陽陽明的樞紐,也是溝通厥陰的通道。所以,在表里之間,相當(dāng)于腔殼中。容易合見太陽,或者陽明。在太陽和陽明之間的話,就會有營衛(wèi)不和,津虧有熱,即使有病邪,也是寒熱往來,正邪交爭。從三焦來看,偏于中焦胸脅部,故有胸脅滿,痞滿。因為邪在半表里之間,正邪斗爭結(jié)果是找出路,就會通過眼口耳等出來,出現(xiàn)口苦、咽干、目眩等表現(xiàn)。
少陽中風(fēng):口苦咽干,目眩目赤,心煩欲嘔,胸脅滿脹,脈弦等。小柴胡湯。如果偏有陽明,也可用前胡湯。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,劉師規(guī)范醫(yī)案第1案——咳嗽案、第5案——頸肩僵痛案。
厥陰綱層次:
厥陰在陰之半表里,會有偏于少陰虛寒及太陰飲。少陰主營,也會有營分不足;太陰主血,也會有血的生化不足。三陰都有真陽不足問題。所以,厥陰是個很糾結(jié)的層次,差不多和虛寒沾邊的問題,它都有。真陽不足,營血怎么生化啊,肯定生化障礙了。沒有營血為后源,真陽失去載體,更是無以布陽于周身。為什么厥陰有上熱下寒的問題呢?有人說上面的熱,是下焦的真陽跑上去的。其實,這個理解是最大錯誤。真陽如果跑到上面來了,下焦沒有真陽溫化,這個人基本就是脫陽,應(yīng)該Game Over,沒得玩了。這個熱,我覺得應(yīng)該是營血津虧虛熱。這個虛熱,不清則擾神,清太大了則傷陽。仲景的法門,就是烏梅丸來搞,經(jīng)典的厥陰方子。所以說,“消渴,氣上撞心”,是營血虧虛,虛火產(chǎn)生的消渴。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,劉師規(guī)范醫(yī)案第2案——痞積案、醫(yī)案講解實錄中第2案——頑固口瘡案、醫(yī)案講解實錄中第5案——肺癆咳血案。
在半表里這對陰陽,少陽、厥陰是很有變化的,而且變化往往是有時伴隨著一定規(guī)律性。因在半表里,正邪爭斗的進(jìn)退,往往是周期性的。另外,就是向孔竅找出路,表現(xiàn)各通道口的癥狀。另外,半表里狀態(tài),需要我們?nèi)ジ淖兊?,要把?fù)雜的變成單純的,就好調(diào)整了。
在三陰三陽辨證體系中,三陽主熱,三陰主寒。在三陽相對好治,在三陰要祛寒回陽。如果把陰證治到陽證,就好辦了。因為六綱病確有傳變,如果我們能逆之,使病由病態(tài)變成生理狀態(tài),就是治病了。單純的六綱病,我們不要搞復(fù)雜了。因為仲景已經(jīng)給好了治療規(guī)矩和方藥,我們直接選用就行了,不能把簡單問題搞復(fù)雜了。臨床往往六綱交互夾雜,需要我們把辨病和辨證結(jié)合起來,準(zhǔn)確把握六綱陰陽組合、多少,合理組方、合方,藥癥進(jìn)行治療。
六綱說完了,再說一下五證的痞、滯、飲。
再談?wù)勎遄C中的滯證、痞證、煩證和六綱關(guān)系。五證是六綱病的產(chǎn)物,也是我們分析六綱病另一種辨證依據(jù)。
滯證產(chǎn)生,就是衛(wèi)氣營血。因為或寒或熱導(dǎo)致的氣血不暢,寒則血泣不行,也可致津液營血無陽氣溫化,而變?yōu)椴±淼娘?、滯、瘀。熱可耗傷津液營血,衛(wèi)氣無所載,也會產(chǎn)生滯。在三陽則熱多,三陰病則寒多。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,劉師規(guī)范醫(yī)案第3案——閉經(jīng)案、醫(yī)案講解實錄中第19案——脅痛案。
痞證產(chǎn)生,是火、痰、水飲、瘀等無法交通、流通,產(chǎn)生升降失司,多數(shù)痞結(jié)于中焦或者半表里層次(少陽、厥陰)不得宣散流通,產(chǎn)生的有火痞,水痞,氣痞,痰痞等。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,醫(yī)案講解實錄中第7案——懊惱心煩案。
煩證,主要也是寒熱兩方面。熱證的煩,由熱耗津傷,邪熱擾神所致。寒證的煩,多是陽欲脫,是個重證,要格外重視。寒熱不可搞錯,特別是寒證,一旦搞錯,將誤人性命。
飲證,就是津液營血不能正常轉(zhuǎn)化,變成病理的物質(zhì),一是虛寒,二是不通。
病例參見:《劉志杰師徒經(jīng)方醫(yī)案集》中,醫(yī)案講解實錄中第13案——頭痛案。
要明確的是,五證是六綱辨證的細(xì)節(jié),五證是六綱病的產(chǎn)物。有時可以根據(jù)五證,選擇藥證對待治療。
今天的課就講到這里,謝謝大家。
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