最近雨水連綿，疫情反復(fù)，很多人的出游計(jì)劃都被迫暫停。
幸好，在不宜出門的日子里，還有好書相伴。
陶石梁說“世間極閑適事，皆須覓伴尋對；惟讀書一事，止須一人。”
希望書單君這次挑選的10本新書，可以陪伴你度過炎熱的8月。
（好書各有千秋，排名不分先后）
?NO.1?《也許你該找個(gè)人聊聊》
這是一本心理治療師的回憶錄。
在治療師的身份之外，作者洛莉· 戈特利布還是一個(gè)單身的職場媽媽，四十多歲時(shí)遭遇失戀，幾乎崩潰。
朋友勸她找個(gè)人聊聊，于是她也給自己找了一位心理治療師。
所以，這本書擁有“醫(yī)生”和“病人”兩種視角，從身份各異的來訪者和作者自身的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)：
無論身份背景有多不同，人類面對的煩惱其實(shí)都相通——愛與被愛、遺憾、選擇、控制、死亡……
生而為人，總有不易。
同時(shí)，作者還在書中坦誠地指出：心理治療師并不能解決一切問題，他們面對一些來訪者也經(jīng)常一籌莫展。
那咨詢的意義是什么呢？
也許首先就在于傾訴，說出痛苦，就是看見自己的第一步，然后才是在治療師的幫助下，勇敢去面對。
當(dāng)面對人生的“至暗時(shí)刻”，也許，我們都該找個(gè)人聊聊。
?NO.2?《噪聲》
人的判斷與實(shí)際情況之間的差別，來自兩個(gè)方面，偏見與噪音。
“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”丹尼爾·卡尼曼的上一本書——《思考，快與慢》就著重介紹了“偏見”對人的判斷力的影響。
而這本《噪聲》，則側(cè)重于后者。
想象一下，兩名男子因?yàn)閮冬F(xiàn)假支票被定罪，兌現(xiàn)金額分別是58.4美元和35.2美元，第一個(gè)人被判處15年監(jiān)禁；第二個(gè)人被判處30天監(jiān)禁。
兩個(gè)差不多的案件，判決結(jié)果卻相差如此之大，這其實(shí)取決于不同法官的觀點(diǎn)、偏好和偏差。
甚至，就算是同一個(gè)法官，在不同時(shí)間，也會(huì)做出完全不同的決策，這背后的罪魁禍?zhǔn)拙褪恰霸肼暋薄?/span>
在書中，三位作者指出：人們之所以常常做出糟糕的決策，都源于忽略了“噪聲”對決策的影響。
“噪聲”是隨機(jī)的，但卻是致命的，它對管理、醫(yī)療、法律、教育等重要領(lǐng)域都會(huì)產(chǎn)生巨大影響。
幸運(yùn)的是，作者在書中給出了解決辦法，根據(jù)這些建議重塑決策框架，我們每個(gè)人都能做出更好的決定。
?NO.3?《齊馬藍(lán)》
2019年，《愛，死亡和機(jī)器人》第一季在豆瓣獲得了9.2的高分。
天馬行空的想象力和不拘一格的表現(xiàn)形式，讓這部動(dòng)畫合集成為了現(xiàn)象級爆款。
其中最受好評的，就是第14集《齊馬的作品》——這本《齊馬藍(lán)》的第一篇就是它的原著。
除此之外，書中還收錄了12個(gè)短篇科幻小說：
《伊諾拉》講了殺戮機(jī)器的緩慢轉(zhuǎn)變；
《真正的故事》講了人類第一次登陸火星的真實(shí)歷史的羅生門；
《從信號到音》是感人至深的愛情故事，講述了一個(gè)漫長的告別……
作者阿拉斯泰爾·雷諾茲，是一位為歐洲航天局工作的天體物理學(xué)家，在這些故事中，他不斷發(fā)問：
為戰(zhàn)爭而生的機(jī)器，會(huì)夢到和平嗎？
如果平行時(shí)空里，她還活著，你想不想給她“打個(gè)電話”？
為了隱藏起來免遭屠戮，你愿意拋棄肉體，變成機(jī)器內(nèi)部的一串代碼嗎？
這些故事有的發(fā)生在地球上，有的則跨越了整個(gè)銀河系，既有科技的質(zhì)感，又有情感的柔軟。
有網(wǎng)友評價(jià)：“隨便拿出來一篇做成動(dòng)畫，都可以吊打《愛死機(jī)》第二季?！保ǖ诙驹u分6.8）
?NO.4?《年月日》
“如果人類的祭日到來了，世界上只還有一個(gè)人和一粒種子會(huì)是什么樣？”
閻連科這本《年月日》就是基于這個(gè)問題寫出來的：
千古大旱，全村人都逃荒去了，只有72歲的先爺不走——他家田里冒出唯一一棵玉蜀黍（玉米）苗，只要這顆幼苗活下去，來年就有了新的希望。
于是，整個(gè)村子，整個(gè)山脈，甚至整個(gè)世界，只剩下一個(gè)老人，一只他收養(yǎng)的盲狗，和一株玉蜀黍苗。
為了活下去，先爺想盡了辦法。
井里水見底了，就把被褥扔下去，吸滿了水再拉上來，一擰就是半桶水；
家里糧食沒了，就去地里刨之前種下去的玉米粒；
地里的玉米刨完了，就去老鼠洞里找……
先爺與太陽斗、與老鼠斗、與狼群斗，“日頭越是難熬，生命越發(fā)顯出生猛的力量?！?/span>
這個(gè)饑餓時(shí)代的寓言故事，很容易讓人想起《老人與海》。
先爺就像是那個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒的老人，而那顆唯一的玉蜀黍苗，就是他拼命守護(hù)的大魚。
?NO.5?《一日三秋》
這本書是著名作家劉震云的新作，充滿了黑色幽默，是現(xiàn)實(shí)魔幻主義風(fēng)格。
故事依舊發(fā)生在劉震云的老家，河南延津。
這兒大部分人肚子里都有幾個(gè)笑話，睡覺之前還要默念幾遍。
這種獨(dú)特的習(xí)慣不是因?yàn)橛哪羞^剩，僅僅是為了保命。
在延津，不會(huì)講笑話的人，是會(huì)被花二娘“壓死”的。
花二娘不是延津人，她來這里是為了等人，可是等了三千多年多沒等到，就變成了一座山，夜里去別人夢里聽笑話。
笑話講得好了，花二娘就賞個(gè)紅柿子。講得不好，她也不惱，只讓人背她去喝碗胡辣湯。
可是，誰能背得動(dòng)一座山呢？所以就被山壓死了，或者說，被笑話壓死了。
以花二娘的傳說為背景，又借用了《白蛇傳》中的人物關(guān)系，劉震云講述了現(xiàn)實(shí)與想象中的人性。
就像他最后說的，這是本笑書，也是本血書，但歸根到底，是本血書。
因?yàn)檫@些笑話，是用人命堆出來的。
?NO.6?《螞蟻社會(huì)》
這是一部有點(diǎn)閱讀門檻的跨學(xué)科著作。
作者尼爾斯·韋貝爾在政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、昆蟲學(xué)、文學(xué)與電影評論之間來回穿梭，互相印證，光是備注就寫了100多頁。
如此復(fù)雜的論述，其實(shí)是為了解釋一種常見的動(dòng)物：螞蟻。
我們小時(shí)候應(yīng)該都有過觀察螞蟻的經(jīng)歷。
螞蟻大都成群結(jié)隊(duì)，很少單獨(dú)行動(dòng)，一旦有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)了食物，就會(huì)呼朋引伴，井然有序地分工搬運(yùn)。
這些幾乎每天都在尋找食物的螞蟻屬于工蟻，洞穴里面還有專門負(fù)責(zé)產(chǎn)卵的蟻后，負(fù)責(zé)與蟻后交配的雄蟻，還有起保衛(wèi)作用的兵蟻。
這樣復(fù)雜和明確的分工像極了人類社會(huì)，所以人們總是喜歡用螞蟻來類比人類。
在這本書中，作者尼爾斯·韋貝爾就梳理了螞蟻?zhàn)鳛椤罢蝿?dòng)物”的各種隱喻。
分工明確、有集體意識的螞蟻可以是工人階級的象征；蟻后統(tǒng)治其他螞蟻的方式也可以是君主制的證明。
無論是烏托邦還是反烏托邦，大家都可以從螞蟻社會(huì)中找到共鳴。
與其說人類在研究螞蟻，不如說這是對自我的觀察。
?NO.7?《少子社會(huì)》
在發(fā)達(dá)國家中，日本是除韓國外生育率最低的國家——
只有1.36，跌破了1.5 的警戒線，日本新生兒在30年內(nèi)減少了一半。
為什么現(xiàn)在的年輕人結(jié)個(gè)婚這么難？
為什么就算結(jié)了婚生個(gè)孩子也這么難？
著名社會(huì)學(xué)家山田昌弘研究了戰(zhàn)后日本社會(huì)的變遷后，給出了自己的解釋。
其中的很多觀點(diǎn)都非常有趣，比如：
女性進(jìn)入職場打拼，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，是少子化的結(jié)果，而非原因；
家務(wù)外包、社會(huì)保障制度的發(fā)展，只是為不結(jié)婚不生育的生活創(chuàng)造了條件，并不是削弱結(jié)婚或生育意愿的罪魁禍?zhǔn)住?/span>
更重要的是，年輕人結(jié)婚的意愿并未減弱——現(xiàn)代社會(huì)越是進(jìn)步，個(gè)人化越是徹底，人們對家庭的渴望就越強(qiáng)烈。
山田昌弘一針見血地指出：日本之所以出現(xiàn)少子化現(xiàn)象，不是因?yàn)槟贻p人“不想”，而是因?yàn)椤安荒堋薄?/span>
不能遇到理想的結(jié)婚對象，不能承擔(dān)子女的養(yǎng)育費(fèi)用。
?NO.8?《卡片筆記寫作法》
俗話說得好，“好記性不如爛筆頭”，很多人都有記筆記的習(xí)慣。
但問題是，你真的知道如何記筆記，才能更好的存儲、提取信息并且?guī)椭约核伎紗幔?/span>
我們先來看一個(gè)故事，有個(gè)釀酒師的兒子每天做著朝九晚五的公務(wù)員工作，平時(shí)喜歡讀讀書，做做筆記。
后來這公務(wù)員當(dāng)上了社會(huì)學(xué)教授，而且一生中寫了58本書和上百篇論文，許多都成為各領(lǐng)域的經(jīng)典之作。
這個(gè)人就是20世紀(jì)最偉大的社會(huì)學(xué)家之一：盧曼。
盧曼如此龐大的產(chǎn)出，只能用他獨(dú)特的工作方式來解釋，也就是“盧曼卡片筆記法”。
這本《卡片筆記寫作法》就是國內(nèi)第一本介紹“盧曼卡片筆記法”的書。
書中詳細(xì)介紹了盧曼閱讀、記筆記，再到寫作的整個(gè)工作流程及其背后的認(rèn)知原理。尤其是“雙鏈筆記”的概念非常適合信息的連接和思考。
這種記筆記的方式，可以幫助我們更有效地提取和轉(zhuǎn)化信息。
畢竟，重要的不是記錄，而是更好地思考。
?NO.9?《鹿智者的法則》
這本書是《深夜加油站遇見蘇格拉底》的姊妹篇。
作者丹·米爾曼再次運(yùn)用寓言的形式，講述了12個(gè)蘊(yùn)含智慧的心靈法則：
平衡法則：尋找中庸之道，在日常生活中保持平衡；
選擇法則：決定不是用語言表示的，而是用行動(dòng)表示的；
過程法則：看到不同階段的每一個(gè)步驟，而不要只看到遠(yuǎn)期目標(biāo)；
……
這些法則聽上去非常簡單，但在生活中卻經(jīng)常被我們忽略。
很多人都受困于當(dāng)下的境遇，忘了自己有選擇的力量。
鹿智者說：“在你意識到自己可以說'不’之前，你說的每個(gè)'是’都沒有意義。你的戀愛如此，工作如此，生活也是如此，一切都是如此?！?/span>
你不是非要按照別人的期待來行動(dòng)，沒有什么事是非做不可的，你要自己決定去哪里、做什么。
這樣，生活才不是一種義務(wù)。
?NO.10?《鄙視》
這是個(gè)因?yàn)橘I房而產(chǎn)生的婚姻危機(jī)。
故事的主角是在羅馬奮斗的劇作家卡爾多和妻子埃米麗亞，婚后前兩年，兩人生活拮據(jù)，一直租房住，但感情非常融洽。
可是等卡爾多收入增加，買了新房子之后，妻子與他的關(guān)系卻逐漸疏遠(yuǎn)起來，甚至要求分房睡。
妻子冷淡的行為讓卡爾多覺得非常奇怪，在不斷的爭吵和質(zhì)問中，妻子終于承認(rèn)：她已經(jīng)不愛他了，她鄙視他。
“鄙視”這個(gè)詞讓卡爾多覺得委屈、不解和憤怒。
這本書是用丈夫的第一視角進(jìn)行敘述的，包含了大量的心理描寫。他一次次地揣測自己為什么被妻子鄙視，卻在這個(gè)過程中把對方越推越遠(yuǎn)。
本書的作者是意大利著名作家莫拉維亞，莫拉維亞之于意大利，如同魯迅之于中國。
他的作品常常被看作是對意大利社會(huì)的一種批判性探索，這本《鄙視》就是透過一對普通夫妻的感情破裂，講述現(xiàn)代人深刻的精神危機(jī)。
來源：微信公眾號“書單”，原文有刪減
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