有人說，國學的精髓概括起來無外乎四個字，那就是：“老裝孫子”。這聽起來很有些戲謔。但仔細想想，卻也不是全無道理。
首先是這個由來，老裝孫子，其實老莊孫子的演化，指的是老子、莊子和孫子三個人，也指的是《老子》、《莊子》和《孫子》三本書。大家都知道，老、莊是道家學派的代表人物，老子更是道家學派的創(chuàng)始人，傳聞老子還是孔子的老師，而孔子被尊為萬世師表；至于孫子同樣被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”，《老子》、《莊子》和《孫子》同時也被列為國學經典，雖然他們不是國學的全部，卻有著極大的代表性。所以，說他們是國學精要所在也不為過。
其次，老子、莊子、孫子被戲稱為老莊孫子，繼而變成“老裝孫子”，顯然是某些無聊人士的杰作。只是戲稱常常都不是空穴來風，想著想著總能想出一點道理，雖然可能是歪理。
“裝孫子”是民間常用的一句話，就是指奉承別人時的嘴臉，多數都是指有事求人家辦事或下級向上級溜須拍馬時讓人厭惡的表情與話語。指裝可憐相。雖然不好聽，但卻是社會現(xiàn)實中的常見現(xiàn)象。一些人為了達到自己的一些目的，總是一副諂媚阿諛奉承的樣子，有些人為了顧全大局有時候也會“低眉折腰事權貴”，不同的是，有些人只是權宜之計，而有些人裝著裝著就變不回來了。有些人裝，是為了扮豬吃老虎，有些人裝，純粹是為了阿諛奉承溜須拍馬。不管有什么不同，哪怕是“老裝孫子”的那類人，他也得到了一些利益。
如果說，要強行把“老裝孫子”歸入國學精要，那就有必要換一種理解，把它理解成一種忍讓、隱忍。忍一時風平浪靜，待時機奮而翻盤。
總而言之，國學精要咋在于老莊孫子是正解，無可非議，“老裝孫子”也就只能引為笑談了。
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