但隨著新中國成立之后,我國的發(fā)展也是突飛猛進(jìn),不少的國家態(tài)度發(fā)生180℃轉(zhuǎn)變,開始巴結(jié)我們。英國馬丁教授認(rèn)為,我國并不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的國家,只是說一種偽裝出來的文明,為何英國教授要這樣說?
世界上總共有四大文明古國的存在,而在這其中自然就包括了我國。我國是一個(gè)歷史非常悠久的國家,這一點(diǎn)很少有其他國家能夠和我們匹敵,如果一定要和我們來比的話,那可能像我們隔壁的三哥一樣,自討沒趣。
在這5000多年的時(shí)間里邊,我國也是一路坎坷地走了過來,最讓人難受的估計(jì)就是封建時(shí)代了,封建制度形成暴政、腐敗現(xiàn)象,是阻礙歷史發(fā)展的重要因素。在思想上表現(xiàn)為獨(dú)尊一家,限制了思想的發(fā)展,但我國大多數(shù)封建朝代也屬于世界之巔。
唯獨(dú)清朝時(shí)期實(shí)行的閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致思想、科技、工業(yè)等落后他國,所謂“落后就要挨打”,各國列強(qiáng)對(duì)我們展開了一百多年的剝削欺凌。一直到近代我們才走上光明的道路,發(fā)展也開始突飛猛進(jìn)。
英國教授為何覺得我國是偽裝成國家的一種文明?因?yàn)橛X得我們實(shí)在是太可怕了。這并不是說我國的崛起,畢竟大多數(shù)之前落寞的國家,經(jīng)過他們的努力都能夠重新發(fā)展起來,但是其他國家的間隔時(shí)間都比較短,大部分也就幾十年。
而我國卻是經(jīng)過了5000多年,輝煌落寞起伏之后還能夠變得這么強(qiáng)大,這是為何?首先就是我們有著很強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感,這么多年的歷史發(fā)展,換做是其他國家的話,可能早就已經(jīng)灰飛煙滅不復(fù)存在了。
但我國的凝聚力相當(dāng)?shù)膹?qiáng),而這些凝聚力都是來自于文化。相比之下,西方國家對(duì)于認(rèn)同感可以說和文化沒有任何關(guān)系,都是與民族有關(guān),文化對(duì)一個(gè)國家而言至關(guān)重要。要不然則有形無神如同軀殼。
只要文化沒有遭遇同化,無論再落后,我們可以從頭再來。不少的國家對(duì)我們感覺是不友好,是因?yàn)樗⒉涣私馕覈奈幕?,并且我國在家庭教育方面和西方也有著完全不同的認(rèn)識(shí)。
我們認(rèn)為百善孝為先,但西方人就比較奇特,認(rèn)為養(yǎng)兒女是為了贖罪的,還真讓人難以理解。如果說我國更像是一種文明,那主要也是因?yàn)槲覀兊奈幕葑兂傻挠^念,比如說我們的世界觀。
西方國家如果自己綜合實(shí)力強(qiáng)的話,那侵略的觀念就暴露了出來,想要把其他國家占為己有。比如日不落帝國英國,他就是一個(gè)很好的例子,首個(gè)完成工業(yè)革命的國家,通過不斷地入侵其他國家,掠奪土地財(cái)富,殖民地遍布全世界。
反觀我國哪怕實(shí)力再怎么厲害,也不會(huì)去做一些欺壓弱小的事情,毫不夸張地說,在5000多年的時(shí)間里,我國從來沒有主動(dòng)挑起過事情。
別人來惹我們,我們只會(huì)送上一句,“強(qiáng)犯我大漢者,雖遠(yuǎn)必誅”,這也是中西文化的一大差距。如果不是說在清末政府貪墨腐敗的執(zhí)政,我國肯定能夠成為實(shí)力更強(qiáng)的國家。
正是因?yàn)檫@樣,西方國家覺得我們相比一個(gè)國家來說更像是一種非常了不起的文明,而這種文明是能夠影響到其他國家,甚至在文化觀念上。
而從近代開始,我國以驚人的速度發(fā)展,崛起之路將勢(shì)不可擋,但是我們?nèi)匀焕斡浭姑?,不忘初心?/p>
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