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子部  道家類

抱樸子內(nèi)外篇 八卷

晉 葛洪 撰

提要

《抱樸子內(nèi)外篇》八卷。晉葛洪撰。洪有《肘後備急方》，已著錄。是編乃其乞?yàn)榫渎┝钺?，退居羅浮山時(shí)所作。抱樸子者，洪所自號(hào)，因以名書也。自序謂內(nèi)篇二十卷，外篇五十卷?！端逯尽份d內(nèi)篇二十一卷，音一卷，入道家；外篇三十卷，入雜家。外篇下注曰梁有，五十一卷?！杜f唐志》亦載內(nèi)篇二十卷，入道家；外篇五十一卷，入雜家。卷數(shù)已小不同。《新唐志·道家》載內(nèi)篇十卷，雜家載外篇二十卷。乃多寡迥殊。《宋志》則均入雜家，內(nèi)篇作二十卷，與《舊唐書》同；外篇作五十卷，較《舊唐書》又少一卷。晁公武《讀書志》作內(nèi)篇二十卷，外篇十卷，內(nèi)外篇之卷數(shù)與《新唐書》互異。陳振孫《書錄解題》但載內(nèi)篇二十卷，而云《館閣書目》有外篇五十卷，未見。其紛紜錯(cuò)互，有若亂絲。此本為明烏程盧舜治以宋本及王府道藏二本參校，視他本較為完整。所列篇數(shù)，與洪自序卷數(shù)相符。知洪當(dāng)時(shí)蓋以一篇為一卷。以《永樂大典》所載互校，尚多丹砂法以下八篇，知為足本矣。其書內(nèi)篇論神仙吐納、符籙克治之術(shù)，純?yōu)榈兰抑裕煌馄獎(jiǎng)t論時(shí)政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理。而究其大旨，亦以黃、老為宗。故今併入之道家，不復(fù)區(qū)分焉。