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圖解56個(gè)民族——塔塔爾族
 
 
        塔塔爾族,現(xiàn)有人口4127人,主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)的伊寧、塔城、烏魯木齊。少數(shù)散居在布爾津、奇臺和南疆的主要城市。
  塔塔爾族史稱“達(dá)旦”、“韃靼”、“達(dá)怛”等。15世紀(jì)中葉,韃靼建喀山汗國,居處伏爾加河、卡馬河一帶。2 0 世紀(jì)初起,該族部分人遷入新疆,遂成中國少數(shù)民族之一。
  塔塔爾族有自己的語言,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。由于長期與維吾爾族、哈薩克族共處,因而這兩個(gè)民族的語言、文字也逐漸成為塔塔爾族的日常用語和通用文字。
  歷史上,塔塔爾族多居城鎮(zhèn)從事商業(yè)。不少人長期從事教育工作。一百多年來,塔塔爾族為開發(fā)和建設(shè)新疆做出了貢獻(xiàn)。今天,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,具有經(jīng)商傳統(tǒng)和秉賦的塔塔爾族人民正在發(fā)揮著應(yīng)有的作用。
  塔塔爾族信仰伊斯蘭教。塔塔爾族的烤餅和糕點(diǎn),在新疆久負(fù)盛名。
 
烏魯木齊市內(nèi)唯一的塔塔爾族清真寺,又稱洋行寺。
 
塔塔爾族撒班節(jié)——第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
       
        撒班節(jié)是一個(gè)快樂、傳統(tǒng)的節(jié)日,也是塔塔爾族的服飾、飲食、音樂、舞蹈和游戲的大展示,其內(nèi)容非常豐富。一年一度的撒班節(jié),亦稱“犁頭節(jié)”是塔塔爾族的重要節(jié)日,類似漢族的春節(jié),一般在春耕后的農(nóng)忙時(shí)舉行,時(shí)間大約在6月20至25日,沒有固定的日期。
        塔塔爾族的先民在歷史上從事放牧和農(nóng)耕,同時(shí)也進(jìn)行狩獵活動(dòng)。每當(dāng)春夏之際,人們從草原和農(nóng)田歸來時(shí),都要在撒班草盛開的草灘上相聚,并開展一些文體活動(dòng),這種古老習(xí)俗一直沿襲到今天。但是后人隨著時(shí)間的推移,對先人的這種活動(dòng)賦予了新的內(nèi)容,成為今天富有民俗色彩的“撒班節(jié)”。
        撒班節(jié)又稱“犁頭節(jié)”,因?yàn)檫^去在舉行撒班節(jié)時(shí),恰是春耕季節(jié)。人們在春光明媚的季節(jié)里,穿上節(jié)日的盛裝,帶上豐富的食品,匯集到郊外景色宜人的地方,奏起民族樂器,唱歌跳舞,開展各種娛樂活動(dòng),相互祝賀節(jié)日,也預(yù)祝春耕順利,企盼獲得農(nóng)業(yè)的豐收。
 
 
別具情調(diào)的生活方式
  
  塔塔爾族完全遵行本民族的傳統(tǒng)生活方式,而這種生活方式用他們自己的話來說,有點(diǎn)歐洲風(fēng)味。的確,塔塔爾族與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、哈薩克族以及其民族在住房、室內(nèi)陳設(shè)以及生活方式等方面,具有明顯的文化差異。這與該民族源自歐洲,又比較集中地居住在城市,不無關(guān)系。
  
        塔塔爾族的服裝很別致。男子喜穿繡花白襯衣,外加黑色齊腰短背心或黑色對襟長衫,褲子也是黑色的。小帽有黑、白兩色繡花。女子以戴鑲有珠子的小花帽為美,外面再罩上一塊大紗巾,喜穿白、黃或紫紅色連衫帶縐邊的長裙,以耳環(huán)、手鐲和紅珠項(xiàng)鏈為裝飾。男子在冬季喜戴黑色卷毛皮帽,夏季喜戴繡花小帽,穿白襯衣,外加黑色齊腰短背心或黑色長衫,褲子一般為黑色。典型的男性城市居民上穿寬袖直領(lǐng),對襟開胸的白襯衫,外加黑色齊腰的短背心,或者是黑長衫,腰扎皮帶。褲子一般也是黑色,寬襠緊腿。腳上穿的是皮鞋或者是長筒皮靴。女性城市居民喜歡穿寬大的寬大的連衫帶皺邊的長裙子,顏色多為白、黃、醬色,上裝的袖口都很小。腳上穿的是皮鞋或花皮靴。喜歡戴鑲有珍珠的小花帽,有的還要加上一塊大頭巾。通常的裝飾品扔耳環(huán)、手鐲、戒指、項(xiàng)鏈、領(lǐng)口上的胸針等。鄉(xiāng)村女性居民一般都喜歡扎頭巾,戴小帽的很少。身上穿的也是連衫長裙,但往往要在胸口上加一塊圍巾。塔塔爾族婦女善刺繡。塔塔爾族的服飾干凈、整潔、艷麗,表現(xiàn)了一種功利性的美。
 
 
 
        塔塔爾族居民多住平頂土房,墻一般都很厚,里面粉刷石灰,有的還掛壁毯。自成院落的住宅,庭院多栽種花木,布置成小花園。牧區(qū)的塔塔爾族逐水草而居,多住帳篷。
  在房舍布局和室內(nèi)陳設(shè)方面,獨(dú)門獨(dú)院。庭院內(nèi)種植著各種果樹和花草,環(huán)境清幽,像一座小花園。房子的墻都比較厚,以便安裝火墻或鐵皮壁爐,供冬季取暖之需。除住房之外,另有客房、廚房和儲藏室等。父母與子女另居。住房比較寬敞、明亮,并設(shè)有客廳。墻壁粉刷著素雅的顏色,掛有壁毯,地上鋪地毯。室內(nèi)擺設(shè)著各種歐式家具,顯得古雅而豪華。牧區(qū)的塔塔爾族適應(yīng)游牧生活,都住帳篷。
  塔塔爾族最愛清潔,住房也總是收拾的十分干凈整齊,屋子的周圍還栽滿了各種各樣的樹木,環(huán)境幽雅,特別是飯?zhí)煤蛷N房,那是清潔得一塵不染。
 
新疆奇臺縣黑溝村阿布都拉一家
 
 
  塔塔爾族習(xí)慣于日食三餐,中午為正餐,早晚為茶點(diǎn),日常飲食離不開面、肉和奶,也食用一些大米,但均制作成特殊食品。
  日常主食除肉、卡特力特(用牛肉、土豆、大米、雞蛋、鹽、胡椒粉作原料制成,類似于抓飯)、馕和拌面之外,還有帕拉馬西(餡餅)、餃子、油煎餅(帶土豆)等。
  塔塔爾族喜歡的風(fēng)味飲料有:類似于啤酒的“克兒西麻”,是用蜂蜜發(fā)酵制成的,還有用野葡萄、砂糖和淀粉制成的“克賽勒”等。
  進(jìn)餐時(shí),每個(gè)人面前都放一塊小手巾,用以擦拭嘴、手并防止食物濺在衣服上。全家人圍坐一圈,中間餐桌上放一塊餐布,吃飯時(shí)習(xí)慣用勺子、刀子、叉子。上茶、上飯,要先送給長者,然后再按年齡大小先后遞送。飯畢要做“巴塔”(祈禱)才算就餐結(jié)束。
  塔塔爾族婦女素以烹調(diào)技藝高超著稱,善于制作各種糕點(diǎn),如用面粉、大米加奶酪、雞蛋、奶油、葡萄干、杏干烤制的“古拜底埃”,其外部酥脆,內(nèi)層松軟,風(fēng)味馳名新疆;也有將肉和大米混合烤成名為“伊特白西”的點(diǎn)心,還擅長用雞蛋、奶油、砂糖、鮮奶、可可粉、蘇打和面粉制成精美可口的馕。
    
先“嫁”后“娶”的婚俗
        提到塔塔爾族,首先要介紹一下他們別具一格的婚俗,塔塔爾族采取先“嫁”后“娶”的婚俗,即先把新郎“嫁”出去,然后再“娶”回來。
        婚姻過程是,經(jīng)媒人三番五次登門求親,女方家長若允諾,男方再向女方下聘禮,稱為“庫拉克綏云切”,即給新娘從頭到腳的整套服裝。下過聘禮,即算訂婚。
        按塔塔爾人的傳統(tǒng)習(xí)慣,婚禮在新娘家舉行,即先把新郎“嫁”出去。結(jié)婚前幾天,男方要把為新娘制作的全部服裝、炊具、陳設(shè)和婚禮時(shí)食用的物品及自己的“嫁妝”送到女方家,其中包括給新娘父母的禮物。等到新婚之夜,新郎就正式“嫁”過去了。
        婚后,新郎和新娘都要在女家住一個(gè)時(shí)期,有的三個(gè)月,有的半年,有的甚至要生過一個(gè)孩子以后才回到男家。塔塔爾族對待女婿如同對待親生兒女一樣熱情。在女方家居住期間,岳父、岳母要拿出上好的食品款待女婿,使女婿感到生活在女家就如同生活在自己家里一樣溫暖。
        當(dāng)新婚夫婦回男家時(shí),新娘的嫁妝要全部帶走。將到男家時(shí),男方親友要用繩子攔住新娘的去路,新娘要獻(xiàn)糖果等物,方可放行、新娘回到夫家,男方親友向新娘身上撒糖果,并舉行宴會(huì),盡情娛樂,以示歡迎。
 
 
 
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