諸葛亮非圣人
《三國(guó)演義》中大肆吹噓龐統(tǒng)、諸葛亮二人才華橫溢，是曠世奇才。大隱士司馬徽曾夸贊說：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”并勸劉備說，得其中一人相助并可得天下，劉備曾一度兼得“龍鳳二人”，再加上“五虎上將”，所謂陣容豪華，但等到龐統(tǒng)戰(zhàn)死，諸葛亮氣死，三國(guó)中一直是蜀漢最弱，國(guó)內(nèi)大局從未輝煌過。
諸葛亮和龐統(tǒng)同是羅貫中小說《三國(guó)演義》中的頂尖謀士，劉備兼得后，為何還是沒能安天下呢？
下面請(qǐng)看《魏略》和《九州春秋》上記載諸葛亮主動(dòng)求見劉備的故事。書上說：“是時(shí)曹公方定河北，亮知荊州次當(dāng)受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少之”，后來劉備自顧自編帽子，被諸葛亮諫阻，才注意到亮。這一細(xì)節(jié)，知道的人很少，經(jīng)作者稍加改編，添加進(jìn)《三國(guó)演義》就成其所謂的《隆中對(duì)》，所以三顧茅廬的故事純屬虛構(gòu)。
《三國(guó)演義》中大篇幅渲染的“火燒博望”、“火燒新野”，其實(shí)在正史中，根本一筆都沒有記載。諸葛亮出山以后就是過江東，聯(lián)合抗曹。赤壁之戰(zhàn)后，“先主遂收江南，以亮為中郎將，使督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)?！逼溟g的借東風(fēng)、伏華容、收四郡本來就子虛烏有，而且直到這個(gè)時(shí)候，諸葛亮也主要負(fù)責(zé)內(nèi)政和外交工作，根本沒有上過一線打仗。
諸葛亮“第一次出征”，是在劉備攻打四川的時(shí)候，兵困葭萌，龐統(tǒng)戰(zhàn)死，沒有辦法，才召“亮與張飛、趙云等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都”。四川平定時(shí)，亮仍然是文職人員?？湔f諸葛亮用兵如神，起碼在劉備生前是看不到的，因劉備很少讓諸葛亮帶兵，并且，似乎也不是很信任他。
諸葛亮似乎也不是唯命是從。亮平時(shí)沒有把劉備關(guān)于“馬謖言過其實(shí)，不可大用”的囑托當(dāng)回事；戰(zhàn)時(shí)，“亮違眾拔謖”，不用眾將心儀的宿將魏延等人為先鋒，決意用馬謖擔(dān)當(dāng)重任，張郃直擊街亭，大破馬謖，因馬謖與亮情同父子，任人唯親，責(zé)任全在諸葛亮自身。
史書上記載諸葛亮北伐，多次進(jìn)兵，不僅未能成功，甚至可以說寸土未得。在《三國(guó)演義》就有六出祁山：一出祁山，張郃直擊其必救的街亭，大破馬謖，亮前功盡棄而歸；二出祁山，曹真料其必出陳倉(cāng)，使郝昭守之，以逸待勞，又大挫諸葛亮的鋒銳；而后幾次是，司馬懿以堅(jiān)守之策，使其糧盡自退。由始至終，亮竭盡心力，卻寸步難行，魏卻收防御戰(zhàn)之全功。
開國(guó)大將粟裕說，諸葛亮算不上軍事家！即使按《三國(guó)演義》描寫的六出祁山，當(dāng)時(shí)魏強(qiáng)蜀弱，而他采取正面推進(jìn)，相持的辦法，他又不會(huì)用迂回、包圍、分割的辦法打殲滅戰(zhàn)，怎么能以弱勝?gòu)?qiáng)呢？所以說，諸葛亮不是軍事家。臺(tái)灣軍事史家李震先生說得好：“觀諸葛亮用兵，在戰(zhàn)略上均只見其正，不見其奇，則無可辯護(hù)者，至于《三國(guó)演義》小說謂諸葛用兵神奇莫測(cè)者，乃無根之言耳。”
因此，亮并不是《三國(guó)演義》中所描寫的“上知天文，下懂地理”的軍政奇才，而且也不是一出山就成為劉備心腹第一重臣的。要說他最大的才能所在，大概是在政治斗爭(zhēng)方面。
在劉禪登基以后，李嚴(yán)的官爵雖然上升，卻逐漸喪失第一軍事首腦的實(shí)際地位。先是諸葛亮親自統(tǒng)兵南征，從根本架空他。等到諸葛亮第三次北伐時(shí)，奪其兵權(quán)，只讓他押運(yùn)糧草。要知道蜀道之難，難于上青天，連亮自己管時(shí)也“每患糧草不繼，使己志不申”。亮的靈機(jī)一動(dòng)，就把燙手山芋扔給了李嚴(yán)，處心積慮整倒李嚴(yán)后，亮成了蜀漢第一重臣。
諸葛亮執(zhí)政后，在用人方面，除姜維屬關(guān)西降將外，蔣琬零陵人，費(fèi)祎江夏人，馬謖、楊儀、向?qū)櫹尻?yáng)人，董允、郭攸之南郡人，在漢末同隸屬于荊州刺史部，也即他們?nèi)际乔G州人，是諸葛亮的老鄉(xiāng)。其中更有親如父子的馬謖，臨終托付后事的楊儀，以及為《出師表》宣揚(yáng)賣力的董允、郭攸之等。諸葛亮的權(quán)謀老到陰險(xiǎn)，以致產(chǎn)生的惡劣后果是，自此以后，再也沒有什么出類拔萃的人才來投奔之。蜀中無大將，廖化作先鋒，吸引不來人才，也是以后蜀國(guó)先于東吳滅亡的主要原因。所以，千萬別把諸葛亮當(dāng)圣人。
綜合可知，司馬懿在最后對(duì)付諸葛亮中，亮使用激將法，派人送女人衣服給司馬懿時(shí)，他不但不怒，反而穿上給亮看并調(diào)侃之，后來，懿還讓使者把話轉(zhuǎn)告亮：說亮“食少事煩，其能久乎？”亮自從聽了司馬懿的話以后，氣急敗壞，“頓自覺神思不寧”，亮果然上當(dāng)，不久后就氣死在五丈原。
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