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用“強(qiáng)迫”得來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)力,不要也罷

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《用“強(qiáng)迫”得來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)力,不要也罷》

?導(dǎo)讀

讓員工努力工作,一直是管理者最頭疼的一件事。于是,很多普通管理者對(duì)員工進(jìn)行威逼利誘,使其努力工作。但結(jié)果卻恰恰相反。

而優(yōu)秀的管理者明白,唯有通過(guò)“意義”,讓員工主動(dòng)跟隨自己,才是激勵(lì)員工的最好方法。

以下,敬請(qǐng)享用~


本文為中信出版集團(tuán)出版《意義革命》書(shū)摘,作者弗雷德·考夫曼 

“ 

成功就如同幸福一樣不是追求來(lái)的,它是一個(gè)人投身于偉大事業(yè)而意外實(shí)現(xiàn)的。

——維克多·弗蘭克爾


我把領(lǐng)導(dǎo)力定義為一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,一個(gè)人(領(lǐng)導(dǎo)者)能激發(fā)其他人全心投入,去完成一項(xiàng)與這個(gè)組織的價(jià)值觀一致的任務(wù)。
 
領(lǐng)導(dǎo)力不是“強(qiáng)迫”他人服從,而需要他人“自愿”追隨你。
 
追隨者的全心投入不是靠獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰能實(shí)現(xiàn)的,只有通過(guò)讓他們相信“全心全意為公司服務(wù)會(huì)改善他們的生活”才可以實(shí)現(xiàn)。

在一個(gè)組織機(jī)構(gòu)內(nèi),你是團(tuán)隊(duì)的一分子,內(nèi)部肯定存在矛盾。作為團(tuán)隊(duì)一員,如果整個(gè)團(tuán)隊(duì)贏不了,你也好不到哪兒去。
你可能是一個(gè)會(huì)計(jì)、一個(gè)工程師、一個(gè)銷售人員、一個(gè)經(jīng)理或者一個(gè)高管,不管你的職業(yè)、作用和優(yōu)勢(shì)是什么,不管你的個(gè)人目標(biāo)或者追求是什么,你都是團(tuán)隊(duì)一員,都要致力于整個(gè)組織機(jī)構(gòu)的目標(biāo)。你和同事要齊心協(xié)力以取得勝利。
 
傳統(tǒng)的命令加控制型領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為,只要有合適的刺激,他們就能讓別人干活兒。他們會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題:“我怎么才能鼓勵(lì)下屬,讓他們既能實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),又能實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)呢?我要如何獎(jiǎng)懲才能把結(jié)果最優(yōu)化呢?我要怎么做才能既引起他們的欲望,又讓他們有所畏懼呢?”
 
這種經(jīng)理也許略知一二的是,他們無(wú)法買到被激勵(lì)的績(jī)效,也不能恐嚇出被激勵(lì)的績(jī)效。但是他們?nèi)匀幌嘈?,他們可以通過(guò)軟硬兼施來(lái)哄騙員工付出努力。
 
其實(shí)這樣做很可笑。想象一下,一個(gè)蟊賊拿著槍指著你,同時(shí)還命令你:“你得尊重我!你得支持我!你得做我的朋友!”(歡迎關(guān)注本公眾號(hào):《領(lǐng)導(dǎo)力修煉》ID:ldlxl365,免費(fèi)學(xué)習(xí)1000集管理實(shí)戰(zhàn)講座,領(lǐng)取2560元學(xué)習(xí)禮包。點(diǎn)擊下方名片立即關(guān)注)
領(lǐng)導(dǎo)力修煉
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6篇原創(chuàng)內(nèi)容
公眾號(hào)
催人上進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者
偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,無(wú)論他們?cè)谝粋€(gè)機(jī)構(gòu)中處于哪個(gè)位置,都會(huì)這樣問(wèn)自己:

我怎么做才能激勵(lì)我的團(tuán)隊(duì)、我的部門,讓他們齊心協(xié)力工作?
我怎么做才能鼓勵(lì)每一個(gè)員工都能為自己的個(gè)人表現(xiàn)完全負(fù)責(zé),同時(shí)又會(huì)為了公司的總體目標(biāo)做出適當(dāng)犧牲?
我怎么做才能把競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作融合?
我怎么做才能激勵(lì)我的團(tuán)隊(duì)和我的部門完成偉大、持久和驚人的工作?
我怎么做才能超越操作層面,超越盈虧而達(dá)到一個(gè)更好更美的境地,讓我們所有的利益相關(guān)者不僅全力支持,而且全心熱愛(ài)呢?
我怎么做才能讓我自己的生活和我周圍人的生活變得真正有意義呢?

不幸的是,一般的管理技巧不能有效地解決這些問(wèn)題,即使面對(duì)這些問(wèn)題的是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
標(biāo)準(zhǔn)的管理工具不能幫助領(lǐng)導(dǎo)者防止組織出現(xiàn)獨(dú)立機(jī)制,更不能防止出現(xiàn)內(nèi)部矛盾,而這些問(wèn)題都是致命的。事實(shí)上,這些工具阻礙了團(tuán)隊(duì)發(fā)展。
 
如果你期待成為一位催人上進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者,首先你必須理解領(lǐng)導(dǎo)力和正式的權(quán)威沒(méi)有任何關(guān)系,它完全和道德權(quán)威緊密相連。人們的心和意是買不到也不能強(qiáng)迫的,只能給予那些值得信任的領(lǐng)導(dǎo)者。
這不僅適用于組織機(jī)構(gòu),也適用于人類活動(dòng)的許多領(lǐng)域。
 
考慮一下父母領(lǐng)導(dǎo)力(parentalleadership)。作為一位父親—管理者,我希望我的孩子在玩之前先把作業(yè)做完。我的辦法是威脅他們,如果我看見(jiàn)他們?cè)谧鳂I(yè)沒(méi)做完之前玩手機(jī),我就把他們的手機(jī)沒(méi)收。我同時(shí)還恩威并施,答應(yīng)他們?nèi)绻鐾炅俗鳂I(yè),就可以吃冰激凌。


下面咱們做個(gè)對(duì)比。作為一位父親—領(lǐng)導(dǎo)者,我不僅僅想讓我的孩子完成作業(yè),更想讓他們自己主動(dòng)完成作業(yè)。
我想讓他們這么做是因?yàn)樗麄冏约合脒@么做,而并不是因?yàn)槲蚁胱屗麄冞@么做而且把結(jié)果強(qiáng)加給他們。我想讓他們養(yǎng)成健康的習(xí)慣是因?yàn)槲覑?ài)他們,而且還因?yàn)槲抑雷月蓵?huì)改善他們的生活。但是只有我知道還不夠,我必須幫助他們也知道這一點(diǎn),而且讓他們深深地記住,以至以后從內(nèi)心就愿意這樣做,進(jìn)而能通過(guò)自己的意志做出所需要的艱難決定。
 
作為一位父親領(lǐng)導(dǎo)者,我必須根據(jù)一個(gè)更高的原則——愛(ài),來(lái)整合(請(qǐng)注意,我這里用的是“整合”,而不是“平衡”。從家到單位,你不能“平衡”左轉(zhuǎn)還是右轉(zhuǎn)。你在路上的某個(gè)點(diǎn)左轉(zhuǎn)或者右轉(zhuǎn)是根據(jù)一個(gè)更高的原則,那就是你的終點(diǎn)在哪兒)自控和他控。
 
只有在讓我的孩子建立對(duì)我的信任,完全認(rèn)為我是站在他們一邊的時(shí)候,他們才會(huì)聽(tīng)我的。只有當(dāng)我的孩子把我當(dāng)成標(biāo)桿,經(jīng)歷了我所說(shuō)教的內(nèi)容時(shí),他們才會(huì)相信我。
 
作為一位領(lǐng)導(dǎo)者,你肯定不愿意你的下屬只會(huì)做你安排他們做的事,因?yàn)槟阋膊恢浪麄儜?yīng)該做什么,才能最有效地幫助團(tuán)隊(duì)取得勝利。而且,即使你確實(shí)想讓他們服從你,你同時(shí)還是想讓他們把富余的精力和努力用到取得勝利上。
 
你希望他們?cè)谧鍪聲r(shí)有創(chuàng)意,有智慧,有熱情。你想讓他們真正地發(fā)掘周圍可以看到的機(jī)會(huì),并應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。你想讓他們和其他所有人一樣把最好的一面交給組織,可是要讓他們表現(xiàn)出這些可不能靠強(qiáng)制力,而必須用熱情和愛(ài)去激勵(lì)他們。
要想激發(fā)出下屬發(fā)自內(nèi)心的投入,你需要跳出操作層面,跳出盈虧。你需要抓住更好更美的東西——一種所有相關(guān)人員不僅會(huì)支持,而且會(huì)全心熱愛(ài)和擁抱的東西。你需要讓你的生活和周圍人的生活變得真正有意義。
 
要想成為一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,你必須理解,追尋成功其實(shí)是獲得成功的一條錯(cuò)誤道路,這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒自相矛盾。成功就像幸福一樣,不是直接追求來(lái)的。越直接地追求幸福,你越不可能得到它。
 
直接追求幸??赡軙?huì)導(dǎo)致短期享樂(lè)的愉悅,但是它不會(huì)產(chǎn)生真正讓靈魂滿足的幸福感。要想獲得成功,你必須過(guò)有意義、有目標(biāo)的生活。你必須追求意義、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越。不僅僅為了你自己,還為了和你共事的每一個(gè)人。

一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)給出如下建議:

“除了報(bào)酬和福利,我會(huì)給你提供機(jī)會(huì),讓你的生活過(guò)得有意義。我會(huì)給你提供平臺(tái),讓你實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)價(jià)值。

這個(gè)平臺(tái)不僅讓你在物質(zhì)上變得富有,還會(huì)讓你在情感上、思想上、精神上都變得很富有。情感上富有,是因?yàn)槲覀儼涯愫臀覀冞B在一起;思想上富有,是因?yàn)槲覀冏鹬啬愕牟胖?;精神上富有,是因?yàn)槲覀児餐瑓⑴c了一個(gè)項(xiàng)目,這個(gè)項(xiàng)目讓我們超越小我,為了一個(gè)更大的目標(biāo)攜手并肩?!?/section>

這位領(lǐng)導(dǎo)者還建議說(shuō):

“作為交換,我希望看到你毫無(wú)保留的熱情。我要求你把所有的能量都用到我們這個(gè)偉大的項(xiàng)目中。我要求你用事實(shí)證明我們的價(jià)值和我們的文化,同時(shí)讓其他人也行動(dòng)起來(lái)。我要求你對(duì)待同事友好、熱情、團(tuán)結(jié)。
我想讓你把個(gè)人目標(biāo)放到次一級(jí)的位置,和你的同事精誠(chéng)合作,不遺余力地幫助整個(gè)團(tuán)隊(duì)取得勝利。我要求你把你的心、意和靈魂都投入實(shí)現(xiàn)我們崇高的理想。這個(gè)理想會(huì)讓我們活力四射,會(huì)讓你和整個(gè)組織的人一樣共同努力?!?/section>

著眼兩個(gè)基本問(wèn)題
如果你想成為一家成功的、持久的組織機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者,我把下面這條信息送給你:能被充分利用的鼓舞源于對(duì)人性本身深刻的理解和熱愛(ài)。
 
這種鼓舞不是吹口仙氣讓人們感覺(jué)很美好,而是解決當(dāng)今企業(yè)和社會(huì)中最棘手的問(wèn)題。它回答了那些極其棘手的問(wèn)題:

我怎么能把一些有著個(gè)人利益的個(gè)體聯(lián)合起來(lái)去追求一個(gè)共同的目標(biāo)?
我怎么能讓一群實(shí)際上只關(guān)心自己的事情的人(我的事情,我要做的事情,我的日常工作,我的KPI,我的報(bào)酬),為了追求一個(gè)共同的目標(biāo)(我們的孩子,我們的客戶,我們集體的未來(lái))而相互合作?
 
我怎么做才能讓他們盡他們最大的努力去實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人目標(biāo),同時(shí)讓他們把自己的目標(biāo)放低,低于組織成功這個(gè)更大的目標(biāo),這樣才會(huì)讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)取得勝利?
 
我怎么做才能激勵(lì)他們讓他們更投入?
 
我或者這個(gè)組織能給予他們什么才能滿足他們內(nèi)心深處的感情需要,才能讓他們更有使命感和責(zé)任感?
在《意義革命:成為卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者》這本書(shū)中,我會(huì)向大家展示如何解決個(gè)人利益和組織任務(wù)的沖突問(wèn)題,讓效果變得更豐富、更令人滿意,也更持久。
 
意義革命主要著眼兩個(gè)基本問(wèn)題:為什么有些組織機(jī)構(gòu)會(huì)失???它們?cè)趺醋霾拍苴A?

1.為什么有些組織機(jī)構(gòu)會(huì)失???

一個(gè)棘手的組織問(wèn)題是:如何讓關(guān)注自我利益的組織成員去追求一個(gè)共同目標(biāo)。我認(rèn)為通過(guò)經(jīng)濟(jì)刺激是不能做到這一點(diǎn)的。
 
如果這個(gè)組織以物質(zhì)刺激鼓勵(lì)優(yōu)秀和責(zé)任,那么它就會(huì)抑制團(tuán)結(jié)和合作。如果這個(gè)組織以物質(zhì)刺激鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)和合作,那么它就會(huì)抑制優(yōu)秀和責(zé)任。

對(duì)責(zé)任的鼓勵(lì)會(huì)孕育出獨(dú)立機(jī)制,對(duì)合作的鼓勵(lì)會(huì)讓那些沒(méi)有全力付出和貢獻(xiàn)的搭便車者也受到獎(jiǎng)勵(lì)。


還有一個(gè)棘手的組織問(wèn)題是:如何在正確的時(shí)間把正確的信息傳遞給正確的人,同時(shí)還要以正確的形式,最后讓人們做出正確的決定。
通過(guò)正常的交流之所以不能做到這一點(diǎn),是因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于資源、代價(jià)、機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)都有自己的見(jiàn)解。即使一個(gè)組織能夠說(shuō)服它所有的成員不考慮自己的利益,而且為了集體的利益把他們知道的全部呈現(xiàn)出來(lái),那種見(jiàn)解也會(huì)因太復(fù)雜、太松散,而沒(méi)有什么用。讓決策制定者去比較那些選擇,然后做出決定,這樣的方式是不可行的。
 
這些問(wèn)題都不可能真正被解決,但是它們可以被掌控。事實(shí)上,大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者和管理人員都想努力做到這一點(diǎn)。但是,他們做得顯然都不夠好,一般都會(huì)半途而廢,沒(méi)有很好地使用領(lǐng)導(dǎo)力工具,事情很難有很大起色。

今天領(lǐng)導(dǎo)者面臨的情形看上去可能很讓人絕望,其實(shí)也沒(méi)有那么嚴(yán)重。

這不禁讓我想起一個(gè)笑話,說(shuō)的是兩個(gè)徒步旅行的人。他倆正穿過(guò)一片森林,突然,一頭熊向他們沖過(guò)來(lái)。

第一個(gè)人馬上脫下徒步鞋換上跑鞋,而第二個(gè)人沮喪地說(shuō):“你還費(fèi)那事干什么呢?你又跑不過(guò)熊。”第一個(gè)人回答:“我不用跑過(guò)熊,我只需要跑過(guò)你就行了。”


好消息是,要想贏得市場(chǎng),你不必做到完美。你只需要比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)就行。我保證你面對(duì)的任何一位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都會(huì)被這些同樣不可解決的問(wèn)題困擾。所以,目標(biāo)不是解決這些問(wèn)題,而是如何更有效地處理這些問(wèn)題。
 
常言說(shuō)得好:“在一片盲人(物質(zhì)主義者)的地盤上,有一只眼的人(他可以看到人類存在的其他維度)就是國(guó)王?!?/section>

2.一些組織和組織內(nèi)部的人是如何取得勝利的?

走100米不花時(shí)間是不可能的。完美地讓所有員工團(tuán)結(jié)一致地追求一個(gè)目標(biāo),同時(shí)還要有效利用他們的局部知識(shí)也是不可能的。
贏得這場(chǎng)比賽需要在你的工具箱里放入一套新的工具,這套工具能讓你和你的組織走到別人走不到的地方。
 
要想成為一名出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者,在處理激勵(lì)和信息這些基本問(wèn)題方面,你應(yīng)該比現(xiàn)在大部分領(lǐng)導(dǎo)者做得更好。
出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者依賴的是非物質(zhì)刺激的精神力量——員工的個(gè)人存在感、成就感和自尊感,共享的倫理價(jià)值觀,以及對(duì)一個(gè)組織的歸屬感。
 
出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)邀請(qǐng)他的員工一起參與一項(xiàng)工程,讓他們的生活充滿意義和價(jià)值。這項(xiàng)工程會(huì)承諾讓你在這個(gè)世界上留下印記,這就足以超越那些匆匆而過(guò),沒(méi)有留下任何痕跡的人。
 
那些非物質(zhì)的東西是杰出領(lǐng)導(dǎo)力的法寶。這些非物質(zhì)的東西把兩種特性少有地結(jié)合在一起,而這兩種特性可以讓領(lǐng)導(dǎo)者用比金錢和額外津貼更好的方法化解組織困境。
 
第一,用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話說(shuō),倫理道德的東西都是無(wú)排他性的。這就意味著如果我們?cè)谕患覚C(jī)構(gòu)上班,我所享有的我們的崇高的目標(biāo)、倫理價(jià)值、親密團(tuán)體等都不會(huì)把任何你所享有的這些帶走(甚至它們還有可能增加)。
 
舉個(gè)例子,一個(gè)獎(jiǎng)金池,把一部分獎(jiǎng)金分給了你,就意味著這筆錢跟我無(wú)關(guān)了。物質(zhì)的東西總是受預(yù)算控制,而且由于其相對(duì)稀缺,于是總會(huì)容易引起對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)。

然而倫理道德的東西是不受約束的,因?yàn)樗鼈兘⒃诠蚕淼奈幕?guī)約下,所以總是會(huì)創(chuàng)造出凝聚力。

從這個(gè)意義上講,它們就像被經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的“公共產(chǎn)品”,比如國(guó)防、燈塔或者煙火。


第二,與公共產(chǎn)品相對(duì),倫理道德的東西是“排他性的”。這就意味著如果你不是機(jī)構(gòu)的一分子(即包括正式的一分子,也包括情感上的一分子),那么這些倫理道德的東西都是你難以獲得的。

舉個(gè)例子,比如每個(gè)人都依賴的國(guó)防或者互聯(lián)網(wǎng)。排他性會(huì)創(chuàng)造出一種邊界感,讓那些目標(biāo)一致、倫理價(jià)值觀一致、思想一致的成員構(gòu)成一個(gè)社區(qū)。

比起物質(zhì)利益,這種共享的目標(biāo)會(huì)讓組織成員以一種更好的方式凝聚起來(lái)。在這個(gè)意義上,道義就如同經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的“私人產(chǎn)品”一樣,也就像我們?cè)谑袌?chǎng)上買賣的商品一樣。


經(jīng)濟(jì)學(xué)家把排他商品和非排他商品稱為“俱樂(lè)部商品”。這是因?yàn)橐坏┠愠蔀橐粋€(gè)“俱樂(lè)部”的成員,你就可以享受這些商品,而同時(shí)不會(huì)剝奪其他人也享受它們的機(jī)會(huì)。前提一定是你要加入這個(gè)俱樂(lè)部,才能享受這一切。
 
德行(moralgood)可以幫助領(lǐng)導(dǎo)者區(qū)分員工是使命驅(qū)動(dòng)的(就像傳教一樣熱情高漲),還是金錢驅(qū)動(dòng)的(唯利是圖)。你可以給員工提供合理比例的物質(zhì)激勵(lì)和非物質(zhì)激勵(lì),這樣你就能吸引不同團(tuán)隊(duì)有潛力的員工。
 
報(bào)酬通??偸恰耙粩堊淤I賣”。它就像冰山一樣,工資和福利是可見(jiàn)的部分,但是它們占我們驅(qū)動(dòng)力的比例不足15%。
人們從事工作的85%以上的原因在于冰山表面以下的部分,包括尊重、關(guān)愛(ài)、正直、歸屬感、成就感、崇高的目標(biāo)和道德原則。
 
亞伯拉罕·馬斯洛把人類的需求劃分為若干等級(jí)。他曾經(jīng)說(shuō)人們一旦滿足了基本的生存和安全需求,比如食物和住所,就會(huì)有更高的需求。最高的需求是一種情感:想讓生活有意義;想成為有影響力的人;為了我們周圍的人和后人,努力讓世界變得更好。
 
工作不只是工作。我們都想活著,都想去愛(ài),都想給世界留下一些什么。
 
一個(gè)成功的組織機(jī)構(gòu)會(huì)讓人們的這三個(gè)愿望都得以實(shí)現(xiàn),它就是幸福和熱情的源泉。

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