這首詩有幾處解釋上的錯誤，可以說明一下。

如果故作高人，那么首先，這首詩是《唐詩三百首》的編撰者蘅塘退士的自明心志。

草木有本心，何求美人折！

恰恰代表者所有詩人，以及編撰者本人的人文情懷。

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

蘭，做為花草，從《離騷》開始就賦與了高潔美好的品性，蘭葉，在建安七子徐干的《室思》中有所表達。而所表達的就是三個字——志不遂。而這三個字幾乎可以引發(fā)所有文人的共鳴。

不平則鳴，

不遂則詩。

葳蕤，原是形容草木茂盛枝葉下垂?？墒窃凇稏|雀東南飛》中卻可以形容夫妻，我們不難想到，《唐詩三百詩》是他和繼室一同完成的佳作。做為男人，老婆的功勞一定要記得！

桂華，網(wǎng)上說等同于桂花，其實不是，桂華指的月亮中桂樹的光華，借指月光。要鑒別桂華指的是桂花還是月光？很簡單，只要看前后句就可以了。比如“蔓蔓芝秀，馮馮桂華”（《乾安》）、“鮮鮮桂華樹，華好葉何奇”（《隨園詩話》）、“金碧堅不滅，桂華蘭有英”（怨別詩），這些應當是桂花。

比如“桂華今夜，欲照鵲臺幽”（虞主祔廟詩）、“新正方半，冰輪桂華滿”（《喻世明言》）、“華流瓦，纖去散、耿耿素娥欲下”（周邦彥）、“遙憐天上桂華孤，為問姮娥更要無”（白居易），這些應當是月光。

這一首后面有兩個字——皎潔，所以，這里的桂華就是月光。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

欣欣，草木茂盛，自爾，自然而然。潛臺詞就是自然生長，順應時節(jié)。引伸為自己或詩人的心境，感受生活，體味人生，不論悲歡離合陰晴圓缺，都要保持心中的美好和善念，不隨波逐流，不違背本心。

誰知林棲者，聞風坐相悅。

林棲者就是隱士，而隱士是中國歷史文化中獨特的一個群體，他們高潔，孤獨，傲然，安于貧窮，澄滌自心。這恰恰是本書作者的心聲。

聞風，就是聞到風吹過來的花香，就是一個“嗅”字，要知道《易》中說“同心之言,其臭如蘭”，引伸為知己，引伸為讀者，作者是利用業(yè)余時間來編撰這本書的，所以作者對唐詩的愛好、欣賞和品味全體現(xiàn)這本書里，希望可以遇到知音，希望讀者可以得到啟迪和美好的享受。

草木有本心，何求美人折。

這一句依然是說品德，借花草來比喻詩，借詩來比喻自己，詩人寫詩，作者編寫詩集，都不是為了名利，為了物質，只是一種本心的表達，所以不強求你喜歡，不強求你認同，不強求你贊美。

而作者編寫此書的用意也在于此。

相比而言，《宋詞三百首》的含金量遜了許多。