李白、杜甫的詩(shī)都曾提過(guò)“白帝城”，誰(shuí)建的？主人還有個(gè)成語(yǔ)典故
李白在《早發(fā)白帝城》中寫(xiě)道：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”詩(shī)中的白帝指的是白帝城。不僅詩(shī)仙提過(guò)，詩(shī)圣杜甫也曾寫(xiě)過(guò)《前苦寒行二首》、《白帝》等多首詩(shī)中提過(guò)此處。又不僅詩(shī)圣提過(guò)，劉禹錫、白居易、蘇軾、陸游等人都曾在作品中提到過(guò)此處，白帝城也得名“詩(shī)城”之稱(chēng)。
除了這些文人，三國(guó)時(shí)期的劉備也曾在此“托孤”諸葛亮，你看，李白，杜甫、劉備等人都與“白帝城”多少有些淵源，那么這座白帝城是誰(shuí)建的呢？此人便是“白帝”公孫述！
白帝城，位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸的白帝山上，東依夔門(mén)，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。最早由公孫述建造，但因?yàn)閼?zhàn)亂，最早的原貌已經(jīng)被損毀，但因?yàn)樗木壒剩椎鄢沁@一稱(chēng)呼延續(xù)了下來(lái)。為何呢？因?yàn)樗蕴?hào)白帝，所以此處被稱(chēng)“白帝城”！此外，還有一個(gè)大家熟知的成語(yǔ)還出自于他。下面，小編帶你一探究竟！
西漢末年，漢哀帝在位時(shí)，公孫述因其父公孫仁舉薦，當(dāng)了甘肅清水縣縣長(zhǎng)，頗有治理之能，他管理的縣城，可謂“夜不閉戶，路不拾遺”。王莽篡漢后，公孫述出任蜀郡太守，他管轄下的蜀郡照樣井井有條，百姓們也都稱(chēng)贊他的治理之才。
后來(lái)，因王莽的篡漢以及其改良的失敗，天下各處掀起“反莽浪潮”，荊州有一個(gè)自稱(chēng)漢景帝劉啟一脈的劉玄便是其中之一。他在荊州建立了更始政權(quán)，史稱(chēng)“更始帝”。在天下群起反莽時(shí)，公孫述看到了機(jī)會(huì)，他借輔助劉氏的說(shuō)辭，在蜀郡起兵，自立為王，打了不少勝仗。
蜀地自古肥沃富饒，公孫述也有治世之能。天時(shí)、地利、人和之下，公孫述很快在亂世中壯大了自己的勢(shì)力，益州等地也盡歸其所有。實(shí)力壯大后，公孫述在謀士的“慫恿”下，忘卻了他的起兵之初心，有了自立為帝的想法。
一日，他騎馬來(lái)到白帝城（當(dāng)時(shí)不叫這個(gè)名字），見(jiàn)到城中白鶴井冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條白龍，直沖九霄，他故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆，接著這番說(shuō)辭，他自立為白帝，取國(guó)號(hào)大成，并將此地命名為白帝城。
同時(shí)，漢室劉秀也在紛亂中建立了政權(quán)，即東漢。但連年的征戰(zhàn)，勞民傷財(cái)，劉秀也不是窮兵黷武之人，多重因素下，劉秀沒(méi)有著急統(tǒng)一全國(guó)，而是留下了兩個(gè)大軍閥隗囂和公孫述，并稱(chēng)“且當(dāng)置此兩子于度外耳”（成語(yǔ)置之度外的典故），一心想著休養(yǎng)生息。
蜀人因地勢(shì)之險(xiǎn)峻，也多有溺于逸樂(lè)，偏安一隅的想法，公孫述也是其中之一，他沒(méi)有把握住他正值“巔峰”的機(jī)會(huì)，一味固守蜀地，雖與東漢有過(guò)小打小鬧，但北上的決心不大。后來(lái)，等劉秀韜光養(yǎng)晦多年后，一舉出兵，滅了大成政權(quán)，公孫述兵敗后，身死族滅。
但他治理下的蜀地，確實(shí)相對(duì)安樂(lè)，百姓為紀(jì)念他的功績(jī)，曾建“白帝廟”供奉于他，到了明朝時(shí)，四川巡撫林浚以公孫述為“叛逆者”，不可立廟，毀其像，令祭祀他人。再往后，因劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的“青史留名”，白帝城因他們“聲名在外”，而始建者公孫述，“白帝”之名被人漸漸“淡忘”。大家怎么看？
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