中西方的思維方式不同，不同的思維方式又直接導(dǎo)致了不同的行為方式。中國人的思維方式是立體的，瞻前時還要顧后，居安時還要思危，成功時還要想想失敗，總是試圖從逆境、挫折和失敗中尋找出一些教訓(xùn)來?！笆∧顺晒χ浮本褪沁@種思維方式的反映。西方人的思維方式是線形的，表層的，一路高歌猛進，勇往直前，非但不“顧后”，甚至還很少“瞻前”。中國比較看重直覺的感悟，相對輕視理性的思維；而西方則比較看重理性的思維，相對輕視直覺的感悟。一言以蔽之，中國文化屬于倫理型，西方文化屬于理智型。
在西方哲人看來，只有思辯性的東西才是最真實、最完善、最美好的。從古希臘時起，自然科學(xué)家和哲學(xué)家們都把抽象思維和邏輯思維方式作為認識和把握真理的基本手段，并把“分析學(xué)”或“邏輯學(xué)”視為一切科學(xué)的工具和鑰匙。隨著近代科學(xué)的發(fā)展，這種實證分析的思想方法得到進一步的發(fā)展，邏輯思維和實證分析便成為西方人的思維方式，推動了西方科學(xué)的發(fā)展。
中國傳統(tǒng)的思維方式，不是通過歸納推理，演繹推導(dǎo)，而是基于事實，憑借已有的經(jīng)驗和知識，對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性加以識別、理解并做出整體判斷。與直觀的思維方式相聯(lián)系，中國人認識世界的方式是“體知”而不是“認知”。老子首創(chuàng)了“體道”說。所謂“體道”，就是以心靈體驗的方式去把握宇宙的根本之道。由于中國歷史上缺乏實證科學(xué)的探索，加之受封建保守思想的束縛，“四大發(fā)明”的偉大成果久久形成不了生產(chǎn)力。中國發(fā)明了指南針，西洋人借了去用于航海，而我們自己卻停留在羅盤風(fēng)水；中國發(fā)明了火藥，西洋人借了去制造槍炮，而我們自己卻止步于煙花爆竹。
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