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壹讀微信號(hào)：yiduiread
我孫子智美，五月七日茴香，御手洗紅豆，防冷涂個(gè)蠟，請(qǐng)問以上幾項(xiàng)哪項(xiàng)不是《智取威虎山》中的土匪黑話？
除了最后一項(xiàng)是，全都不是。前三項(xiàng)日本名字給人一種不明覺厲的霸氣感，這里面我孫子、五月七日、御手洗都是姓氏，其中御手洗在字面上是廁所的意思，咳咳。
日本姓本身就與我們的百家姓區(qū)別很大，但我們時(shí)不時(shí)還會(huì)碰到一些奇奇怪怪的日本姓，奇怪到我們驚嘆“這也可以拿來當(dāng)姓啊”。今天，壹讀君（yiduiread）就來說說日本奇特的姓氏是怎么來的。
值班壹讀君丨張小羈
日本“百姓”不到200年
日本面積很小，姓氏很多，有14萬之巨，是世界上姓氏最多的國(guó)家之一。從5000多年有伏羲氏開始就使用姓氏的中國(guó)，從古至今也只用過8000多個(gè)姓。而日本的姓氏歷史只能追溯到公元3、4世紀(jì)，并且老百姓們開始大規(guī)模使用姓氏是從19世紀(jì)明治維新后開始的，不到200年間，姓氏數(shù)目瘋長(zhǎng)。
你如果覺得現(xiàn)在的日本名字很長(zhǎng)的話，壹讀君（yiduiread）帶你看看古時(shí)候日本人的名字。古代有身份有地位的日本人的名字由好幾個(gè)部分組成，不止姓+名這么簡(jiǎn)單，例如：物部朝臣九條兼實(shí)。這樣的名字還不是特例，是標(biāo)配。
物部是氏，朝臣是姓，九條是該碰還是該杠呢……不不，九條是苗字，也就是一個(gè)家族從大氏族本家分離出去后的新姓，最后兼實(shí)是名。
這是一個(gè)身居高位的人的名字，首先他有氏，也有姓，古代平頭老百姓是沒有這兩個(gè)東西的。氏在古代日本是一種政治組織，出現(xiàn)在統(tǒng)治階級(jí)中，氏名是根據(jù)這個(gè)氏族在朝廷中擔(dān)任的職務(wù)或者該氏族居住、管轄的地方命名，物部代表此人是負(fù)責(zé)軍務(wù)的，厲害。跟著的這個(gè)姓更加是門第、職位的象征且等級(jí)分明，姓是天皇賜予的，類似爵位，此人姓“朝臣”是很高的等級(jí)。
重頭戲在于這個(gè)“九條”，苗字等于是日本現(xiàn)代意義上的姓了，因?yàn)榈胶髞硇碌拿缱执罅吭黾樱?、姓、苗字逐漸為一體，就統(tǒng)稱苗字了。
不過在那個(gè)時(shí)候，除了普羅大眾沒有姓氏，天皇也是沒有的，只有名，一般為“……仁”。如果說姓氏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貐^(qū)分相對(duì)更貴族和貴族，天皇是天神后代，具有至高權(quán)力，與生俱來與眾不同，就沒有必要再用姓來區(qū)分了。
天皇的女兒嫁人后可以有姓，因?yàn)槿毡尽睹穹ǖ洹吩?guī)定“夫婦必須同姓”，婦隨夫姓很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是日本的傳統(tǒng)。
酷酷的國(guó)民被逼著給自己取姓氏
明治維新（1868年）后，日本廢除封建的等級(jí)制度，1870年日本政府決定，所有平頭百姓都可以有自己的姓啦，你們快點(diǎn)給自己取一個(gè)姓給我登記。但是這個(gè)時(shí)候日本的百姓們比較酷，懶得弄。直到五年后某一天，政府說，所有的平頭百姓，這次不是可以有，是必須有姓。勞動(dòng)人民這才火急火燎地給自己取了姓，世代延續(xù)到今天。
急急忙忙中產(chǎn)生這樣一種其妙的現(xiàn)象：父子兄弟散居全國(guó)各地者，倉促之際來不及互相通個(gè)氣商量一下，就各自……隨便吧?！?/p>
所以今天很多日本姓聽起來直接而隨意，比如我住在山腳下，所以我給自己取個(gè)姓叫山本吧，我家所在的村莊叫西村，我就姓西村吧，此外還有依據(jù)花鳥魚蟲如姓小熊、小鳥，或者宗教信仰，如小野寺等等。壹讀君（yiduiread）是因?yàn)椤瓤取?/p>
日本的姓氏讀法也十分復(fù)雜，同一個(gè)讀音可能對(duì)應(yīng)了幾十個(gè)漢字的寫法，而同一組漢字有可能有好幾種讀法，甚至根本毫無規(guī)律可言，某種程度上造成日本社會(huì)對(duì)于名片非常依賴：需要看到名片上的羅馬拼音或片假名才能準(zhǔn)確讀出對(duì)方姓名。
比如“我孫子”這個(gè)姓，其實(shí)也是個(gè)地名，東京附近就有一個(gè)我孫子市，但絲毫沒有罵人的意思。還是跟讀音有關(guān)。在日本最早的一部典籍《古事記》中，就有這個(gè)地名，日語讀“阿比古”，發(fā)音和“我孫子”是一樣的，時(shí)間長(zhǎng)了，人們就都統(tǒng)一書寫為“我孫子”。
另一個(gè)說法是，古時(shí)候日本有很多外來人聚居，其中來自印度支那的一支，當(dāng)?shù)赝琳Z稱之為“阿比那古古”，有“火神”之意。這批人住在千葉附近，為表示對(duì)祖先的懷念，后人就稱當(dāng)?shù)貫椤鞍⒈饶枪殴拧保€是“我孫子”。
還有一些當(dāng)時(shí)對(duì)“稱姓”意義仍缺乏認(rèn)識(shí)者，聽?wèi){有關(guān)公務(wù)人員之口筆，從而產(chǎn)生諸如“鬼頭”、“犬養(yǎng)”之類稀奇古怪的姓氏了。
