名人更虛心
《唐詩紀(jì)事》載，唐代穆宗長慶年間，某日，詩人元稹、劉禹錫、韋楚客在白居易家聚會(huì)，談?wù)摿d亡，各自吟詩一首。劉禹錫滿飲一杯，揮毫即成：
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
王濬（206年－286年），《宋書》作王璿（王璇），字士治，小字阿童，弘農(nóng)郡湖縣（今河南靈寶西）人。
出身于世代二千石的官吏之家。王濬博學(xué)多聞，美姿貌，早年不謹(jǐn)細(xì)行，后來變得豁達(dá)有大志。徐邈遂將女兒嫁給王濬。最初為河?xùn)|從事。272年，轉(zhuǎn)任廣漢太守，羊祜再表為益州刺史，受詔造艦。
279年四月，上書請(qǐng)伐東吳，被拜為龍?bào)J將軍，發(fā)兵至成都，一路上破鐵鎖，除鐵錐，連克西陵、夏口、武昌，不久直抵南京。孫皓出降。王濬建有大功，卻被王渾父子彈劾，心中有所不平。益州護(hù)軍范通對(duì)王濬說：“卿功則美矣，然恨所以居美者，未盡善也?！鼻皽亓罾蠲苌媳頌橥鯙F鳴不平，晉武帝亦深知其苦，遂升為鎮(zhèn)軍大將軍，加散騎常侍。晚年的王濬極其奢侈。285年，為撫軍大將軍。286年1月28日去世，葬于柏谷山。謚武侯。有子王矩嗣。
此詩寓意深刻的思想于縱橫捭闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中，把嘲諷的鋒芒指向東吳的亡國之君孫皓，借古喻今，影射當(dāng)時(shí)日漸抬頭的割據(jù)勢(shì)力。
白居易讀過此詩，說：“四個(gè)人一起探驪龍，你先獲得驪龍項(xiàng)下之珠，剩下的一鱗半爪，還有何用？”于是白居易、元稹及韋楚客三人遂輟筆。
劉禹錫(772～842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩豪”，推崇備至。他的詩歌，傳誦之作極多。尤其是其《陋室銘》，可謂前無古人，后無來者。
古往今來，中國文學(xué)界一直存在一股文人相輕的風(fēng)氣，主要原因是文人大多愛面子，慕虛榮，對(duì)他人不是刻意貶損就是冷嘲熱諷，甚至辱罵、攻擊，這實(shí)在是一種小肚雞腸、有損文士形象的行為。而與劉禹錫齊名的白居易、元稹則不然，他們對(duì)劉禹錫心悅誠服，不僅沒有對(duì)其嫉妒、刻意貶損，還大加稱贊，白居易、元稹等文人的高風(fēng)亮節(jié)，非常值得我們當(dāng)今的文人們學(xué)習(xí)。
錯(cuò)認(rèn)桃林
色香并艷的梅花，為傳統(tǒng)的名花之一，也是花中四君子之首。其花型美麗而不妖冶，其花味清香且又芳香，故自古以來就深受人們的喜愛。詠梅佳作，數(shù)不勝數(shù)，如元代王冕的《白梅》：
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。
據(jù)說，紀(jì)曉嵐應(yīng)皇上之邀寫梅花詩，以為皇上讓他寫的是白梅，于是寫道：“玉質(zhì)亭亭清且幽”，剛要往下寫，誰知皇上卻故意難為他，說我讓你寫的是紅梅，于是紀(jì)曉嵐又寫道：
玉質(zhì)亭亭清且幽，著些顏色在枝頭。
牧童睡起朦朧眼，錯(cuò)認(rèn)桃林去放牛。
由第一句寫白梅，接下來的三句自然妙轉(zhuǎn)為紅梅，因勢(shì)而補(bǔ)，表現(xiàn)出應(yīng)對(duì)自如的機(jī)穎文思。
梅枝拄杖
閻復(fù)，字子靖，元成宗時(shí)累拜翰林學(xué)士承旨，后進(jìn)階榮祿大夫，授平章政事，卒謚文康。
據(jù)《吳禮部詩話》載，閻復(fù)早年在家就讀，后為奔前程，手執(zhí)同鄉(xiāng)名人的薦書去京城拜見賈仲明，并以梅枝拄杖為禮物進(jìn)獻(xiàn)。
閻復(fù)到達(dá)賈仲明府上那天，正遇姚公茂等人也到賈府來。賈仲明看過友人的薦舉信，又接收了閻復(fù)所送的梅枝拄杖，便趁機(jī)將閻復(fù)介紹給姚公茂等人，同時(shí)還將梅枝拄杖遞上讓眾人觀賞。眾人見這梅枝拄杖輕便精巧，又聽賈仲明稱眼前這位年輕人善詩，便一致要閻復(fù)以梅枝拄杖為題作一首詩，閻復(fù)當(dāng)即吟道：
斫取江南萬玉柯，春風(fēng)入手慣摩挲。
較清邛竹能香否？斗品鳩藤奈俗何？
聲破夢(mèng)回霜滿戶，影隨詩瘦月橫坡。
人言功在調(diào)羹上，不道扶顛力更多。
眾人稱譽(yù)，閻復(fù)詩名漸為人知。
老夫懷抱
楊維楨，字廉夫，號(hào)鐵崖、東維子，諸暨【今屬浙江】人，元代文學(xué)家、書法家，泰定進(jìn)士，官至建德路總管府推官。
據(jù)《南濠詩話》載，至正十三年，張士誠率鹽丁起兵，次年稱誠王，十六年定都平江【今江蘇蘇州】，當(dāng)時(shí)東南名士多入其幕下，請(qǐng)不到的只有楊維楨。
一日，張士誠聽說楊要來蘇州，便派人于途中將他攔請(qǐng)。楊維楨不得已，只好住進(jìn)張士誠的招賢館。當(dāng)時(shí)張士誠正好得到元朝皇帝賞賜的御酒，就請(qǐng)楊維楨一道品嘗，酒還沒喝到一半，楊維楨就作詩云：
江南歲歲烽煙起，海上年年御酒來。
如此烽煙如此酒，老夫懷抱何時(shí)開？
張士誠聽了此詩，知道楊維楨不肯追隨于他，只好作罷。后明太祖朱元璋召楊維楨，他也以不仕兩朝為由而拒之，晚年居松江。楊維楨因好馳騁異想，風(fēng)格奇詭，時(shí)人稱之為“文妖”。
捏你塑我
趙孟頫是元代書畫家，其妻管仲姬也擅畫墨竹梅蘭。據(jù)《堯山堂外記》載，趙孟頫欲納妾，寫一首小令調(diào)笑其妻云：
吾為學(xué)士，卿做夫人。
豈不聞王學(xué)士有桃葉桃根，
蘇學(xué)士有朝云暮云。
吾便多娶幾個(gè)吳姬越女，
何過分？
卿年紀(jì)已過四旬，
只管占住玉堂春！
老趙以王獻(xiàn)之、蘇東坡均納妾為例勸說夫人，哪知道管氏也寫一首小令予以回?fù)簦?/span>
卿卿我我，忒煞情多。
情多處熱似火。
把一塊泥，
捏一個(gè)你，塑一個(gè)我，
將咱兩個(gè)一起打破，
用水重調(diào)和，
再捏一個(gè)你，塑一個(gè)我，
我身上有你，你身上有我，
與你生同一個(gè)衾，
死同一個(gè)??！
語言形象，比喻貼切，感情真摯，于是老趙不得不打消納妾的念頭，這豈不比夫妻吵架來得文雅？
游方詩僧
張雨，一名天雨，字伯雨，錢塘（今浙江杭州）人，元代書畫家，與趙孟頫、楊載、虞集為文字交。
據(jù)《南濠詩話》載，張雨晚年隱居茅山，自號(hào)句曲外史，很少接待來訪者。一日，有個(gè)游方和尚前來拜見，童子攔住不讓進(jìn)。和尚說：“去對(duì)你家主人說，我是詩僧，為什么不讓我進(jìn)去？”
童子一聽，不得已去向主人通報(bào)。張雨聽后，寫了杜甫《客至》詩中“花徑未緣延客掃”之句，表示不予接待，讓童子拿給詩僧看，詩僧見了，不加思索，立刻命筆立就：
久聞方外有神仙，只住華陽古洞天。
花徑未緣延客掃，石床今許借僧眠。
穿云去汲燒丹井，帶雨來耕種玉田。
一自茅君成道后，幾人騎鶴下蒼煙！
末二句有所譏刺，自命清高的張雨見詩大驚，忙將和尚請(qǐng)進(jìn)，奉為佳賓。
雨淋鶴形
張翥，字仲舉，元代晉寧（今屬云南）人，世稱蛻庵先生。早歲居杭州，受業(yè)于理學(xué)家李存。他愛開玩笑，官集慶路學(xué)訓(xùn)導(dǎo)時(shí)，曾以“驢肉作羹”對(duì)“豸冠點(diǎn)饌”，被御史大人誤作以驢相諷，欲加追究，因而連夜外逃。據(jù)《歸田詩話》載，因?yàn)閺堲闵聿妮^高，走路時(shí)兩肩不平，友人們也常開他的玩笑。有次大伙聚會(huì)，人們相繼以張翥走路之態(tài)為詩相戲，其中韓介玉所作一首絕句，刻畫描摹得最為有趣：
垂柳陰陰翠拂檐，倚欄紅袖玉纖纖。
先生掉臂長街上，十里朱樓盡下簾。
意為朱樓上的美女們看見張翥之后，嚇得都躲進(jìn)屋內(nèi)。在場(chǎng)的人們聽后無不大笑，然而張翥并不在意，也相隨笑個(gè)不停。接著，有人說張翥之相識(shí)病鶴形，有人則說他是雨淋鶴形，指下雨之時(shí)，張翥像鶴一樣收羽縮頸，待雨停之后，一飛沖天。果然，至正初年，張翥以隱逸薦為國子助教，官至翰林學(xué)士承旨，并參修宋、遼、金三史，官尊位顯，正應(yīng)了當(dāng)初“雨淋鶴形”之說。
玉斧金鉤
貫云石，號(hào)酸齋，維吾爾族，元代文學(xué)家，精通漢文，所做散曲，風(fēng)格豪放，后退隱江南，又以蘆花道人為號(hào)。
據(jù)《至正直記》載，貫云石有次去朋友家做客，恰值這天是立春。眾人請(qǐng)他作一首《清江引》，并要求把“金木水火土”五行放在每句第一次上，而且每句中都必須有個(gè)“春”字。貫云石即刻寫道：
金釵影搖春燕斜，
木杪生春葉，
水塘始春波，
火候春初熱，
土牛兒載將春到也。
堪稱捷才，滿座贊賞不已。
又據(jù)《西湖游覽志余》載，貫云石隱居杭州時(shí)，遇到幾個(gè)讀書人在虎跑泉邊以“泉”為韻賦詩，其中一人反復(fù)吟“泉”字而不成詩，貫云石扶杖上前，應(yīng)聲吟道：
泉、泉、泉，
亂迸珍珠個(gè)個(gè)圓。
玉斧斫開頑石髓，
金鉤搭出老龍涎。
眾人聞聽，無不折服。
蘆花被詩
據(jù)《西湖游覽志余》載，元朝仁宗時(shí)，貫云石曾為翰林學(xué)士，后告病辭官來到江南，在景色秀麗的杭州靠賣藥為生。
貫云石辭官后，住在龍華山上。他隱姓埋名，改換服飾，很少與人交往，自然也少人知道他曾是大名鼎鼎的貫云石了。
這天，貫云石外出，從西湖邊經(jīng)過，看到一個(gè)漁夫正用蘆花的花絮縫制被子。他早就想置一床蘆花絮被，今日得見，當(dāng)然不能放過。于是上前和漁夫交談，提出用自己的繡花被換這床蘆花絮被。漁夫不信有這等事情，故意說：“要換可以，還須賦詩一首?！必炘剖瘽M口答應(yīng)，揮筆立就：
采得蘆花不涴塵，翠蓑聊復(fù)藉為衾。
西風(fēng)刮夢(mèng)秋無際，夜月生香雪滿身。
毛骨已隨天地老，聲名不讓古今貧。
青綾莫為鴛鴦妒，欸乃聲中別有春。
漁夫一聽，立即將剛縫制好的蘆花被送給了貫云石。
典卻春衫
呂思誠，字仲實(shí)，元泰定進(jìn)士，惠宗至正初為浙西廉訪司事，后官至光祿大夫、大司農(nóng)。為官清正，卒謚忠肅。
據(jù)《錢塘遺聞》載，呂思誠未仕之前家境貧寒。一日，家中斷炊，呂思誠脫下僅有的一件布袍子，準(zhǔn)備拿出典當(dāng)換些米來。他的妻子見了，不忍這樣做，說：“眼下正是春寒料峭的時(shí)節(jié)，凍壞了你的身子怎么辦？”呂思誠心想，自己飽讀圣賢之書，大比之年即將來臨，到時(shí)定可金榜題名，還要這一件破舊布袍子干什么？于是，他滿懷信心，提筆戲作一詩曰：
典卻春衫辦早廚，山妻何必更躊躇？
瓶中有醋堪燒菜，囊里無錢莫買魚。
不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書。
嚴(yán)霜烈日曾經(jīng)過，次第春風(fēng)到草廬。
此詩表達(dá)了作者不為窮困所屈、樂觀豁達(dá)的情懷。果然，沒過多久，呂思誠便進(jìn)士及第。
蘭蕙聯(lián)芳
據(jù)《列朝詩集小傳·甲前集》載，元代薛蘭英、薛蕙英為姐妹，兩人不但聰明漂亮，而且都會(huì)作詩，并將所居之樓取名“聯(lián)芳樓”。姐妹倆在樓內(nèi)日夜吟詠，作了幾百首詩，集在一起取名《聯(lián)芳集》。
當(dāng)時(shí)，楊維楨作了西湖竹枝詞，與他唱和的有一百多人。薛氏姊妹見了這些詩后說：“西湖有竹枝曲，難道蘇州就沒有竹枝曲嗎？”于是就按西湖竹枝曲的體裁作了《蘇臺(tái)竹枝曲》十章。
楊維楨讀到這些詩稿后，就在后面寫了兩首詩，句為：
錦江只見薛濤箋，吳郡今傳蘭蕙篇。
文采風(fēng)流知有日，連珠合璧照華筵。
難弟難兄并有名，英英端不讓瓊瓊。
好將筆底春風(fēng)句，譜作瑤箏弦上聲。
從此之后，薛氏姊妹的詩名四處傳播，人們都認(rèn)為她們是班昭、蔡琰重出于世。
虎穴得子
據(jù)《七修類稿》載，元代，謝伯理居風(fēng)光秀麗的松江泖湖。此人富而好禮，善與名士結(jié)交，特意修建精巧的光淥亭，作為宴樂之所。
這年重陽佳節(jié)，謝伯理邀集親朋好友于亭中聚會(huì)，設(shè)宴款待，吟詩作賦，格外熱鬧。正在這時(shí)，有園丁見佛頂菊剛開放，興沖沖地采來送到酒席之上，供大家觀賞。
謝伯理見園丁送來剛采來的佛頂菊，便要大家以此為題賦詩吟詠，眾人紛紛響應(yīng)。此次聚會(huì)，楊維楨也在座，其詩名久為人知，故請(qǐng)他先吟。楊維楨也不推辭，當(dāng)仁不讓，于是隨口吟了一首。句為：
蓮社淵明手自栽，頭顱終不惹塵埃。
東籬若為摩挲看，西域親曾受證來。
妙色盡從枝上發(fā)，蕙香直奔腦門開。
明年九月重陽節(jié)，再托摩耶圣母胎。
寫花寫佛，妙趣橫生，人皆稱：“先生之作，誠可謂虎穴得子矣！”
詩咒蛤蟆
哈麻，字士廉，元末臭名昭著的陰謀家和野心家。他早年充當(dāng)順帝宿衛(wèi)，靠取媚順帝而逐步高升，官至中書右丞，投順帝所好，導(dǎo)以淫褻，使本已衰落的元朝更加腐朽不堪。
據(jù)《草木子》載，在哈麻官員亨通、聲勢(shì)日盛之時(shí)，就曾有人寫詩貼于皇宮墻上，句為：
蛤蟆水上浮，雪雪見日消。
定住不開口，汪奴只一朝。
署名：國事休矣
這首短詩雖短，卻提及四個(gè)人，首句以“蛤蟆”諧音哈麻，“水上浮”斥其死。第二句中的“雪雪”為哈麻之弟，“見日消”也咒其滅亡。第三句“定住”為右丞相，整日不問政事，緘默不語。第四句“汪奴”指太尉汪家奴，終日酣飲而不上朝。試想，以這樣的四人任要職，國家能不衰敗，百姓能不蒙難嗎？故詩的署名為國事休矣。
不久，哈麻與其弟雪雪又陰謀廢立，事敗被杖而死，落了個(gè)遺臭萬年的可恥下場(chǎng)，也正應(yīng)了詩中所說“蛤蟆水上浮，雪雪見日消”的讖語。同時(shí)，這也說明，“多行不義必自斃”的定論的正確性。當(dāng)今大批貪官因以權(quán)謀私、中飽私囊、貪圖享樂而紛紛落馬，其實(shí)也驗(yàn)證了“多行不義必自斃”的真理。
孝子與盜賊
據(jù)《涌幢小品》載，元朝末年，江西泰和儒生鄧學(xué)詩是個(gè)孝子，這天他與母親同時(shí)被強(qiáng)盜抓獲。強(qiáng)盜的首領(lǐng)見他對(duì)母親甚孝，頓生同情之心，擺酒食招待。席間，強(qiáng)盜首領(lǐng)說：“你既名學(xué)詩，想必定會(huì)作詩。我今口占一首，你若和上，便放你妹母子走?！闭f完，當(dāng)即就眼前之事口占道：
當(dāng)此干戈際，負(fù)母沿街走。
遇我慈悲人，與汝一杯酒。
我亦有佳兒，雪色同冰藕。
亦欲如汝賢，未知天從否？
此盜即景生情，抒情為詩，描述了眼前情狀，表達(dá)了舔犢之情，對(duì)未來懷有希望，充滿憧憬。鄧學(xué)詩聽后頗多感慨，于是和道：
鐵馬從西來，滿城人驚走。
我母年七十，兩腳如醉酒。
白刃加我身，一命懸絲藕。
感公恩如天，未知能報(bào)否？
此盜聽了甚喜，派人送鄧學(xué)詩母子出城?！队看毙∑贰肪痛思恿司湓u(píng)語：“嗟嗟此盜有人心，可令應(yīng)舉或加納授官，定為循良之隸。”想來此盜當(dāng)是揭竿而起的起義軍的首領(lǐng)。
一個(gè)盜賊首領(lǐng)，不僅會(huì)作詩【雖然不合平仄，包括鄧學(xué)詩的詩】，而且還有愛民之心，實(shí)屬難得。而反觀去年七月份，湖南郴州臨武縣以執(zhí)法三大隊(duì)隊(duì)長廖衛(wèi)昌為首的七八個(gè)城管人員不僅不學(xué)無術(shù)，還肆意欺負(fù)瓜農(nóng)，并對(duì)瓜農(nóng)鄧正加夫婦大打出手，致鄧正加死亡，故這群狗娘養(yǎng)的連盜賊都不如！
睡到飯熟
錢宰，字伯均，會(huì)稽【今浙江紹興】人，元至正間中甲科，名洪武初征修禮樂，授國子助教，進(jìn)博士，后命訂正《尚書·蔡氏傳》。
據(jù)《水東日記》載，錢宰在朝中修訂禮樂之書多年，日夜思念恬靜安逸的田園生活，故多次上疏請(qǐng)賜告老還鄉(xiāng)。朱元璋念他學(xué)識(shí)淵博，修訂謹(jǐn)密，不愿讓他離去，故遲遲不予批準(zhǔn)。
有天早朝時(shí)，錢宰情不自禁地隨口吟誦了一首詩，句為：
四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲。
何時(shí)遂得田園樂，睡到人間飯熟時(shí)。
不想有人將錢宰作詩之事告給了朱元璋。第二天，在文華殿宴會(huì)結(jié)束時(shí)，朱元璋叫住錢宰，笑著說：“你昨天作了首詩挺有意思，但我什么時(shí)候嫌過上朝遲呢？你應(yīng)該把‘午門朝見尚嫌遲’改為‘午門朝見尚憂遲’。不知愛卿意下如何？”錢宰見朱元璋并未生氣，忙說：“皇上圣明！”朱元璋知錢宰思?xì)w日久，慮及他的確年事已高，便說：“看在此詩份上，準(zhǔn)你回家，你從此可放心睡好覺了。”
錢宰學(xué)識(shí)淵博，身居高位且深受朝廷寵愛，卻不戀棧，精神可嘉！
掃退曉月
朱元璋是明朝的開國皇帝。相傳他登基那天，突然聽見一聲嘹亮的雞鳴，以為祥瑞，喜不自禁，詩興大發(fā)，當(dāng)即以《詠雞鳴》為題賦詩，其第一句是“雞叫一聲撅一撅”。階前眾臣聽了，都覺得出語太俗，但一個(gè)個(gè)都不敢笑出聲來，只好忍著往下聽。誰知第二句竟然是“雞叫兩聲撅兩撅?！庇械拇蟪紝?shí)在忍不住了，忙扭過臉去掩口偷笑。
這一切都被朱元璋看在眼里，但他并不以為然，也覺得開頭兩句實(shí)為平淡村鄙之語，難怪讓人竊笑，于是，朱元璋一改用語，繼續(xù)吟道：
“三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。”
全詩連起來即：
雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。
三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。
眾大臣聽了這兩句，驚得目瞪口呆，紛紛叫好，再也不敢小覷這位平民皇帝了。其實(shí)，這用的是欲揚(yáng)先抑法，與鄭板橋的《詠雪詩》“一片二片三四片，五六七八九十片。 千片萬片無數(shù)片，飛入蘆花總不見?！庇挟惽ぶ睿碛腥苏f紀(jì)曉嵐的。也有人是林逋的“一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片無數(shù)片，飛入梅花看不見。”）
御筆題詩
據(jù)《七類修稿》載，朱元璋起兵后，有次隱瞞身份喬裝出行，來到一座寺廟。廟里方丈見他言行奇特，就仔細(xì)詢問。朱元璋不耐煩，就提筆在墻上寫了一首詩：
殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。
山僧不識(shí)英雄主，只顧嘵嘵問姓名。
方丈一見，不敢再問。可他們沒有想到，此人后來竟成了明朝的開國皇帝。
朱元璋登基之后，聽說當(dāng)年題在廟中墻上的詩早已被人洗去，龍顏大怒，于是下旨將廟中的全部和尚押解至京，準(zhǔn)備殺掉。他問道：“為什么要把朕的詩洗掉？”
方丈靈機(jī)一動(dòng)，當(dāng)即吟詩一首：
御筆題詩不敢留，只緣?？止砩癯?。
故將法水輕輕洗，尚有毫光射斗牛。
這幾句狡辯言辭中連吹帶捧，果然使朱元璋聽了龍顏大悅，立刻變怒為喜，再不追究昔日題詩了無痕跡之事，將和尚們放歸寺廟。
稱我江山
朱元璋當(dāng)皇帝之后，多次微服外出私訪。這日在金陵【今南京】郊外遇參見進(jìn)士考試的眾舉子侯船。此處景色十分壯觀，萬里長江波翻浪涌，雄偉鐘山虎踞龍盤。有一舉子遙望遠(yuǎn)處的燕子磯，脫口吟道：
燕子磯兮一秤砣，
眾舉子一致稱贊：“好一個(gè)氣勢(shì)磅礴的起句！只此起句足見你胸襟之博大了！”
朱元璋聽了卻冷笑一聲。有人忙上前指責(zé)：“先生為何發(fā)笑？”
朱元璋道：“此句氣魄雖大，只恐難以為繼！”
的確，以偌大的燕子磯為秤砣，又拿什么喻秤、秤鉤呢？良久無人為繼。朱元璋見狀大笑，說：“待我試?yán)m(xù)一下！”當(dāng)即吟道：
燕子磯兮一秤砣，長虹作桿又如何？
天邊彎月是秤鉤，稱我江山有幾多？
續(xù)得巧妙，解得深邃，尤以把江山稱為己物，出語更是不凡。眾舉子暗自佩服，卻不知續(xù)者乃當(dāng)朝皇帝。
信口逢迎
明朝初年，因太祖朱元璋多疑，故文禍迭起。如僧人來復(fù)，字見心，江西豐城人，應(yīng)召入京建法會(huì)。一次賜膳，來復(fù)呈詩謝恩，詩云：
金盤蘇合來殊疆，玉碗醍醐出上方。
惶恐山僧蒙帝賜，自慚無德頌陶唐。
【原文】
金盤蘇合來殊域，玉碗醍醐出上方。
稠迭濫承上天賜，自慚無德頌陶唐。
原文第一句不押韻，二、三句都有一個(gè)“上”字，第三句的“酬送濫承”難以理解，且不合平仄，因此，疑有錯(cuò)訛，故按律改之。
詩中“殊疆”本是異國之意，朱元璋卻認(rèn)為“殊”字拆開是“歹”、“朱”，曲解為對(duì)朱姓皇帝的輕蔑和咒罵，于是勃然大怒，誅殺來復(fù)。
因此，人們?cè)谠谥煸懊媲澳憫?zhàn)心驚，生怕一字之錯(cuò)，招來殺身之禍。據(jù)《剪勝野聞》載，朱元璋之妻馬皇后下葬那天，風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。朱元璋心中十分不快，忙將僧人宗泐找來，問這樣的天氣有何預(yù)兆？宗泐忙說：
雨落天垂淚，雷鳴地舉哀。
西方諸佛子，同送馬如來。
這回馬屁拍到點(diǎn)子上，朱元璋大為滿意，賞宗泐白金百兩。其實(shí)，將馬皇后比作觀音更貼切。
滿腹青竹
明代洪武年間，有三個(gè)同鄉(xiāng)秀才進(jìn)京趕考，后分別被派往三鴉、吳縣和東甌為縣令。上任兩年，三人不曾相見。第三年春節(jié)，他們?cè)诰┏清忮讼嘤?，到一家酒館敘舊。酒過三巡，在 三鴉為官的秀才吟詩發(fā)牢騷道：
二年憔悴在三鴉，無米無柴怎養(yǎng)家？
每日三餐都是藕，看看口里長蓮花。
雖然有些夸張，但也如實(shí)描繪了俸祿微薄的清苦生活。吳縣縣令頓時(shí)也生怨氣，說他那里豬羊肉太貴，只好靠河中的小魚小蝦佐膳，也吟詩道：
平江九百一斤羊，俸薄如何敢買嘗？
只把魚蝦供兩膳，肚皮今作小池塘。
東甌縣令早已調(diào)到盛產(chǎn)毛竹的芝田，每日以竹筍為菜，于是也吟詩抱怨：
東甌倦客又西征，路入芝田已絕腥。
每日三餐皆是竹，看看滿腹萬桿青。
雖然三位秀才皆善夸張，但也實(shí)實(shí)在在地描繪了自己的清苦生活及廉潔的作風(fēng)。說起來這三位也真是書呆子，要落在現(xiàn)在，哪個(gè)縣官離職時(shí)不是億萬富翁？你提個(gè)干，到某企業(yè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，或者賣塊地，少說也得撈上幾十萬乃至幾百萬，那他還愁吃喝嗎？
騎驢倒看
“八仙過海，各顯神通”。八仙的故事可謂家喻戶曉，婦孺皆知。八仙中有個(gè)張果老，情鬢皓齒，老態(tài)龍鐘，出入常騎一頭白驢，每倒騎之。故民間有歇后語曰：“張果老倒騎驢——往后瞧?！睋?jù)《雪濤小說》載，明初蜀中有一老儒，曾為《張果老倒騎驢圖》題詩一首：
舉世多少人，不知這老漢。
不是倒騎驢，萬事回頭看。
這首詩寫得極有特色，“這老漢”三字自然親切。最妙的是“不是倒騎驢，萬事回頭看?！眱删?，借張果老倒騎驢這一特殊現(xiàn)象，表達(dá)了“有錢難買回頭看”、“前事不忘，后事之師”的觀點(diǎn)，啟發(fā)人們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以利更好地前進(jìn)。
張果老本叫張果，“老”是人們對(duì)他的尊稱?！峨S園詩話》中也錄有一首題為《騎驢圖》的詩，句為：
張果倒騎驢，不知是何故？
為恐向前看，忘卻來時(shí)路。
自問自答，倒也有些意趣。
試問松竹
楊士奇，名寓，江西泰和人，曾在湖廣各地做塾師多年，明建文初年 被薦入翰林，后任禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士，長期輔政，曾薦引于謙、周忱、況鐘等，與楊榮、楊溥同掌朝政，并稱“三楊”。
據(jù)《妙香室叢話》載，宣德、正統(tǒng)年間，“三楊”雖同居高位，皆是一代名臣，但楊榮、楊溥都是進(jìn)士出身，只有楊士奇是由薦舉而做官，最后 入閣拜相的。有一次，“三楊”相聚，以松、竹、梅為題各作一首詩。楊榮、楊溥做好后，故意在落款處寫上“進(jìn)士某某”等字樣。楊士奇看了，知道他倆這是在取笑自己不是進(jìn)士出身，于是便奮筆寫了首題梅詩，句為：
竹君子，松大夫，
梅花何獨(dú)無稱呼？
回頭試問松與竹，
也有調(diào)羹手段無？
楊榮、楊溥不好意思地笑了，忙向楊士奇表示歉意。此事見《堅(jiān)瓠集》。
賦詩言志
楊士奇十四五歲時(shí)，曾與陳孟潔一到拜見劉伯川。他倆的父親都是劉伯川的老友，所以劉待兩人甚好。這日，三人飲酒正到酣暢處，正巧雪停。劉要他倆賦詩言志。陳孟潔先吟：
十年勤苦事雞窗，有志青云白玉堂。
會(huì)待春風(fēng)楊柳陌，紅樓爭看綠衣郎。
楊士奇則是即景賦詩，就眼前之景借題發(fā)揮，抒發(fā)情懷。句為：
飛雪初停酒未消，溪山身處踏瓊瑤。
不嫌寒氣侵人骨，貪看梅花過野橋。
劉伯川聽罷兩人所吟之詩，笑著先對(duì)陳孟潔說：“你十年辛苦，難道只是為了博得紅樓一看嗎？你日后只會(huì)是個(gè)風(fēng)流進(jìn)士。”接著又對(duì)楊士奇說：“寒士，寒士日后必為國家棟梁。你要好好努力，有所為而有所不為?？上夷暌牙?，以后的事情恐怕看不到了?！焙髞黻惷蠞嵐恢辛诉M(jìn)士，但終身為庶吉士，而楊士奇卻一直做到禮部侍郎，兩人的結(jié)局都被劉伯川言中。
老婦牧牛
據(jù)《堅(jiān)瓠集》載，楊士奇有次經(jīng)過一所村塾，見桌上有副楹聯(lián)：
墨落杯中，一片黑云浮琥珀；
梳橫枕上，半輪殘?jiān)抡樟鹆А?/span>
楊士奇覺得此聯(lián)寫得雅切，便問出自何人手筆，學(xué)生不肯回答，經(jīng)再三追問，才告知是他母親范氏所撰。范氏早年守寡，設(shè)塾授徒，聊以度日。楊士奇對(duì)范氏的品節(jié)和才學(xué)十分敬重。
后來，楊士奇在朝中身居要職。當(dāng)朝廷要選女學(xué)師進(jìn)宮時(shí)，他首先想到了范氏。經(jīng)薦舉范氏入選。
一晃幾年過去了，盡管范氏在宮中過著較為安逸的日子，但她還是思念家鄉(xiāng)。這天，她看到一幅《老婦牧牛圖》，情不自禁地題詩道：
貴妃血濺馬嵬坡，出塞昭君怨恨多。
爭似阿婆牛背穩(wěn)，笛中吹出太平歌。
恰巧這首題畫詩被宣宗皇帝看到，說：“看來她是不愿住在宮中??！”于是將范氏召來，封她為夫人，厚賞后送她回家。
他日參天
解縉，字大紳，江西吉水人，明洪武進(jìn)士，永樂初任翰林學(xué)士，主持編修《永樂大典》，很受成祖重視。
據(jù)《堅(jiān)瓠集》載，解縉七歲時(shí)，父親去世。由于家貧無力承擔(dān)徭役，他就寫了篇文章遞交知縣，希望能將徭役免除，文后附有一詩：
母在家中守父憂，卻叫兒子訴原由。
他年量有相逢日，好把春風(fēng)判筆頭。
知縣見解縉只有七歲，便懷疑這首詩與文章是別人代作的，于是，知縣便指著縣衙前的一株小松樹，要解縉以此為題，當(dāng)場(chǎng)作詩一首。解縉明白知縣的用意，應(yīng)聲吟道：
小小青松未出欄，枝枝葉葉耐霜寒。
如今正好低頭看，他日參天仰面難。
此詩借物詠懷，寓意深長，表現(xiàn)了解縉非凡的才華及遠(yuǎn)大的抱負(fù)。知縣聽了，甚為驚訝，料定其日后必然大有作為，于是答應(yīng)免除了他家的徭役。
以賊起句
明代解縉才調(diào)宏達(dá)，尤善詼諧。據(jù)馮夢(mèng)龍《古今笑》載，某道士對(duì)解縉十分敬慕，特意拿了自己的畫像來拜見，恭恭敬敬地請(qǐng)解縉為其題詩。
解縉接過畫像，看了一眼，當(dāng)即筆走龍蛇地連寫了三個(gè)“賊'”字。道士一見，又驚又怒，正欲發(fā)作，只見解縉含笑從容地寫出下面三句，連同前面的三個(gè)“賊”字，成了一首頗有情趣的題畫像詩：
賊、賊、賊， 有影無形拿不得。
只緣偷卻仙丹藥，而今反作蓬萊客。
“蓬萊”是神話傳說中的海上仙山，道士作了“蓬萊客”，自然就意味著成了仙家，相傳八仙過海就是從蓬萊啟程的。
此詩奇在巧補(bǔ)妙轉(zhuǎn)，婉曲跌宕，尺幅之間，充滿機(jī)趣，強(qiáng)烈的審美反差使聞?wù)咴诓恢胫啵_(dá)到如釋重負(fù)、轉(zhuǎn)怒為喜的效果。
吟詩進(jìn)諫
朱棣為朱元璋第四子，初封燕王，后起兵自稱“靖難”，奪取了帝位，即明成祖，年號(hào)永樂。據(jù)《罪惟錄·志》載，朱棣當(dāng)了皇帝之后，為立太子事一時(shí)拿不定主意。這時(shí)，解縉正奉旨纂修《永樂大典》，很受朱棣的賞識(shí)。于是就此事密召解縉入宮。解縉就此事發(fā)表自己的看法：“立子為長，古來如此?；侍尤市?，天下人心歸附，若棄長立次，必興爭端。”因朱棣本不是長子，對(duì)此說不感興趣，心中仍存猶豫。
正在這時(shí)，內(nèi)宮太監(jiān)送來一幅名為《彪虎圖》的畫，一頭白額猛虎回頭望著身后的幼虎，情狀甚為親昵。解縉見此圖，當(dāng)即吟詩曰：
虎為百獸尊，誰敢觸其怒？
唯有父子情，一步一回顧。
朱棣聽了，知道解縉是借著題詩婉轉(zhuǎn)進(jìn)諫，頗受啟示，當(dāng)即決定立長子朱高熾為皇太子，即后來的仁宗。魯迅《答客誚》詩“知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟”就據(jù)此而來。
敏捷應(yīng)變
相傳，永樂皇帝朱棣有天突然對(duì)解縉說：“你知道昨夜宮中有喜事嗎？你就此吟首詩吧！”
解縉就“有喜”二字，想到可能是皇后生產(chǎn)，便吟道：
皇宮昨夜降金龍，
把皇子喻為“金龍”，本是吉言，豈料朱棣卻說：“生得是個(gè)女孩?！?/span>
解縉眼珠一轉(zhuǎn)，馬上續(xù)道：
化作嫦娥下九重。
通過一個(gè)“化”字，將生男改為生女，可謂巧妙自然，天衣無縫。
朱棣本是借此難為解縉，于是故意嘆口氣說：“可惜剛出生便告夭折。”
解縉早有準(zhǔn)備，脫口吟道：
料是世間留不住，
朱棣又說：“已將尸體扔到池塘里去了。”
解縉轉(zhuǎn)口又吟道：
翻身跳入水晶宮。
跳入水晶宮自然是龍女，這對(duì)喜歡被吹捧的朱棣來說，自然正合胃口。而這場(chǎng)君臣對(duì)話，充分表現(xiàn)了解縉出口成章，應(yīng)對(duì)自如。正因此，解縉才使避諱之語得以巧妙妥帖的解釋。
兩設(shè)懸念
據(jù)清無名氏《解學(xué)士詩》載，某翁家資巨富，一日為夫人壽而大擺筵席，并再三邀請(qǐng)解縉赴宴。解縉感到盛情難卻，便前往祝賀。
酒酣耳熱之際，某翁請(qǐng)解縉題詩慶賀。解縉乘著酒興，當(dāng)即應(yīng)之曰：
這個(gè)婆娘不是人，
聽到這句不恭之語，舉座皆驚，某翁及其子更是怒氣沖沖。解縉卻不以為然，從容續(xù)道：
九天仙女下凡塵。
原來如此，眾皆菀然。及其轉(zhuǎn)句，又聽解縉念道：
兒子個(gè)個(gè)都是賊，
眾復(fù)愕然。只見解縉從容收句曰：
偷得蟠桃獻(xiàn)至親。
某翁之子頓時(shí)轉(zhuǎn)怒為喜，眾客不禁又傾服，交口稱善。
此詩運(yùn)用先抑后揚(yáng)法，寫得通俗有趣，別開生面。雖僅有四句，卻兩次巧設(shè)懸念，起伏多變，令人莫測(cè)，確有一波未平一波又起的妙趣，故能給人留下極深刻的印象。民間相傳此詩為紀(jì)曉嵐所撰。
風(fēng)流學(xué)士
據(jù)《堅(jiān)瓠集》載，某年中秋夜，明成祖朱棣與家人一道賞月，恰遇明月被濃云遮住，令人掃興，于是朱棣便將解縉召來賦詩解悶。解縉隨即吟了一首詞《風(fēng)落梅》：
嫦娥面，
今夜圓。
下云簾，
不著臣見。
拼今宵倚欄不去眠。
看誰過，
廣寒宮殿。
不久，月亮露出，成祖大笑，讓解縉與他一道飲酒。
過了數(shù)日，解縉去拜訪駙馬，正巧駙馬不在家。公主久聞解縉是有名的才子，就隔著簾子讓人留下解縉，請(qǐng)他喝茶，并要解縉題詩一首。解縉要了紙筆，一揮而就，句為：
錦衣公子未還家，紅粉佳人叫喝茶。
內(nèi)院深沉人不見，隔簾閑卻一團(tuán)花。
公主看過，非常生氣，就去找成祖告狀。誰知朱棣并不介意，說：“解縉是個(gè)風(fēng)流學(xué)士，你招惹他干嗎？”
戲詠雞冠花
《花鏡》云，“雞冠似花非花，開最耐久，經(jīng)霜如焉?！彪u冠花屬莧科一年生直立草花，以其卓然挺立的肉質(zhì)花序有如雄雞之冠而名。舊時(shí)有詩詠《雞冠花》，句為：
秋光及物眼猶迷，著葉婆娑凝碧雞。
精彩十分佯欲動(dòng)，五更只欠一聲啼。
寥寥數(shù)語，便把雞冠花寫得栩栩如生。
無獨(dú)有偶，解縉也有一首詠雞冠花的詩，乃令人發(fā)笑的即興之作。
相傳某日，解縉應(yīng)召陪伴永樂皇帝朱棣在花園游玩，當(dāng)走到一叢雞冠花前時(shí)，朱棣突然命解縉以雞冠花為題，吟詩一首，于是解縉吟道：
雞冠本是胭脂染，
一語剛落，只見朱棣突然從身后取出一束白雞冠花，說：“你看，這是胭脂染的嗎？”
解縉隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)即續(xù)吟道：
今日緣何淡淡妝？
只為五更貪報(bào)曉，
至今披卻滿頭霜。
解縉應(yīng)對(duì)如流，用語不凡，聯(lián)想奇妙，朱棣聽了甚喜。
焉用牛刀
瞿佑，字宗吉，明代錢塘（今浙江杭州）人，自幼聰明伶俐，學(xué)富五車，才思敏捷，被人們譽(yù)為神童。
據(jù)《列朝詩集小傳》載，一日，張彥復(fù)來瞿家做客，瞿佑之父為款待老友，準(zhǔn)備殺雞。正在這時(shí)，瞿佑放學(xué)回來，上前施禮問候。張彥復(fù)見瞿佑聰明俊秀，甚是喜愛。得知他會(huì)寫詩文，更是高興，要他以雞為題吟首詩。瞿佑略加思索，便聲音朗朗地吟出一首詩：
宋宗窗下對(duì)談高，五德名聲五彩毛。
自是范張情義重，割烹何必用牛刀？
首句用宋處宗與雞談?wù)?，學(xué)問大進(jìn)之典，次句“五德”指雞有文、武、勇、仁、信等五種德行，三句說東漢張劭沽酒殺雞，接待決不爽約的好友范式的故事，最后一句用殺雞焉用牛刀的成語。
此詩多用典故，俏皮風(fēng)趣，張彥復(fù)聽后，稱贊再三，說他是：
天上麒麟原有種，定應(yīng)高折廣寒枝。
桃花好面
瞿佑長大后，并未“高折廣寒枝”，而是從事文學(xué)著述，成為一代名家。其為人風(fēng)流倜儻，作品綺艷柔糜，著有《香臺(tái)集》、《剪燈新話》等。
據(jù)《西湖游覽志余》載，明朝初年，杭州有一名妓朱觀奴，資質(zhì)艷麗，能詩會(huì)畫，與此間名人多有來往。
有次，朱觀奴計(jì)劃建造一所上好的房屋，考慮到資金短缺，就想通過募捐來籌集。但她又不愿親自出面去一一求助，便特意找到瞿佑想辦法。瞿佑說：“這事兒好辦！”當(dāng)即寫了一首《西江月》詞交給朱觀奴，句為：
傾國傾城容貌，
為云為雨芳年。
金沙灘上舊姻緣，
重到人間示現(xiàn)。
欲鉤云窗霧閣，
奈乏寶鈔金錢。
諸公有意與周旋，
請(qǐng)看桃花好面。
這分明是代為募捐的廣告詞，眾人見瞿佑為之出面，又念及與觀奴的舊情，于是紛紛捐助。
若有贓私
吳訥，字敏德，號(hào)思痷，江蘇常熟人，明永樂中以知醫(yī)薦至京，洪熙初用薦拜監(jiān)察御史，累官南京左副都御使，剛介有為，治事廉正，自奉簡樸，生活清貧，卒謚文恪。
據(jù)《蓬窗目錄》及《寓圃雜記》載，吳訥有次奉命巡按貴州，他孜孜不息，盡職守則，懲惡揚(yáng)善，政績卓著。貴州的地方官見他秉公執(zhí)法，不徇私情，都很敬佩他為官清正。想到他清廉儉約，便合計(jì)送些銀兩作為資助。于是，當(dāng)吳訥乘船回京之時(shí)，地方官府將金銀封好，派人駕船跟隨吳訥的官船，等船到夔州之后，才將所封金銀送上，心想，吳訥已遠(yuǎn)離貴州，不好再對(duì)這番盛情拒絕。誰知吳訥見此，很不高興，連封都沒拆，命來人帶回，并在封上題詩一首：
蕭蕭行李往東還，要過前途最險(xiǎn)灘。
若有贓私與土物，任教沉在碧波間。
此詩明白如話，吳訥清廉之風(fēng)可見一斑。而如今官員離職時(shí)，連七品芝麻官都至少攜帶搜刮的民脂民膏上千萬元甚至以億元計(jì)。如果他們讀了這首詩，不知作何感想？
偶然戲作
明永樂年間，江西太和學(xué)子曾鶴齡赴京應(yīng)考，途中考生與浙江的幾個(gè)同乘一條船。曾鶴齡為人少言寡語，與同行者交談甚少。浙江的幾個(gè)考生誤以為他反應(yīng)遲鈍，故意出一些冷僻的問題難為他。曾鶴齡不急不惱，只是搖頭說：“不會(huì)”。這樣一來，對(duì)方便以為他是一介愚夫，問：“既如此何來應(yīng)考？”曾鶴齡笑笑說：“是偶然薦舉的?！币宦飞希藗儽阋浴芭既弧钡木b號(hào)來稱呼他，曾鶴齡對(duì)此仍不介意。
誰知到得京城，經(jīng)過會(huì)試，浙江的那幾個(gè)考生全都名落孫山，而被他們視為愚夫的曾鶴齡去金榜題名。
當(dāng)初洋洋得意的幾個(gè)浙江考生如今甚為沮喪，忽然又接到了杯他們喚作“偶然”的曾鶴齡的一首詩，詩是這樣寫的：
捧領(lǐng)鄉(xiāng)書謁九天，偶然乘得浙江船。
世間固有偶然事，誰料偶然又偶然。
初以“偶然”戲人，今又以“偶然”慰己，而浙江那幾個(gè)戲人者卻又被命運(yùn)戲弄。事見《笑笑錄》。
清風(fēng)兩袖朝天去
于謙，字廷益，浙江錢塘（杭州）人，明永樂進(jìn)士，任監(jiān)察御史，土木之變后，從兵部侍郎升任尚書，擁立景帝，反對(duì)南遷。英宗奪回帝位后，以謀逆罪將其殺害，萬歷間謚忠肅。
于謙曾作《小像自贊》，說自己“其性雖僻，其情則真。所寶者名節(jié)，所重者君親。居不求安逸，衣弗擇故新?！?/span>
據(jù)《水東雜記》載，當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐敗，賄賂公行。太監(jiān)王振把持朝政，勾結(jié)內(nèi)外貪官污吏，作威作福。大臣進(jìn)京，必須饋送重金厚禮。于謙一身正氣，決不隨波逐流。他每次進(jìn)京，只帶隨身衣裝，“獨(dú)不持土物賄當(dāng)路”。當(dāng)好心人勸他時(shí)，他舉起袖子說：“誰說我沒帶東西呢？這不是兩袖清風(fēng)嗎？”并口占一詩以明心跡：
手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
“閭閻”，里巷的門，借指里巷。意指自持節(jié)操，不讓百姓指手畫腳說長道短。
大名名大
王偉，字士英，明正統(tǒng)進(jìn)士，歷官戶部主事，兵部右侍郎。據(jù)《涌幢小品》載，王偉極看不起一個(gè)極好虛榮的御史。此人行文時(shí)總喜歡把自己的名字寫得非常顯赫，以示炫耀。王偉特意寫詩予以諷刺：
諸葛大名垂宇宙，今人名大欲如何？
雖于事體無妨礙，只恐文房費(fèi)墨多。
“諸葛大名垂宇宙”為杜甫詩句，王偉借用，以“大名”與“名大”（指把名字寫得很大）做對(duì)比，譏諷之意不言而喻。
當(dāng)王偉升任兵部右侍郎后，有位友人前來祝賀，開玩笑說：“老兄如今也是大名鼎鼎了?！蓖鮽ギ?dāng)即又寫一詩作為回答：
諸葛大名非用墨，清高二字肅千秋。
于今一紙糊涂帳，滿面松煙不識(shí)羞。
指出諸葛亮流芳百世，其大名并非用墨而寫，完全是其清廉高潔的品德及卓越的才智、卓著的功勛使后人景仰。若以松煙之墨將自己名字寫得很大，那真是恬不知恥了。
官人與賊
葉子奇，字世杰，號(hào)靜齋，浙江龍泉人，明代學(xué)者，曾任巴陵主簿。著有《草木子》、《靜齋集》。
在《草木子》中收錄一詩：
解賊一金并一鼓，迎官兩鼓一聲鑼。
金鼓看來都一樣，官人與賊不爭多。
此詩說的是元代肅政廉訪使到各州縣巡查，都由當(dāng)?shù)氐难参舅疽越穑磋專┕挠?，其音?jié)為兩聲鼓一聲鑼。有趣的是，押送盜賊時(shí)同樣用金鼓，不同的是音節(jié)為一聲鑼一聲鼓。這兩者聽來有多大的區(qū)別呢？
作者正是通過“解賊”與“迎官”鑼鼓點(diǎn)略有不同的對(duì)比與聯(lián)想，揭露了“官”和“賊”原來差不多的實(shí)質(zhì)。所不同的是，“官”利用權(quán)力合法侵吞，而“賊”則非法搶掠竊取，手段不同，但非法占有國家或民之資財(cái)?shù)膶?shí)質(zhì)一樣。
嫦娥報(bào)名
黎淳，字太仆，湖北華容人，明成化年間歷任左庶子，后以南京禮部尚書致仕。有狷介稱，卒謚文僖。
據(jù)《七修類稿》載，黎淳年輕時(shí)參加鄉(xiāng)試，考中舉人，特別高興，決心再接再厲，百尺桿頭，更進(jìn)一步。后來，黎淳趕赴京城，準(zhǔn)備參加夢(mèng)寐以求的會(huì)試。他除了每日廢寢忘食刻苦攻讀之外，有時(shí)也信步長街短巷，權(quán)作休息。
有天傍晚，黎淳讀了整整一天書，覺得有些勞累，便外出散步。正走之間，忽然聽到前面酒樓上有人喊他的名字，抬頭一看，喊他的分明是個(gè)妓女。黎淳與此女并不認(rèn)識(shí)，但她卻能喊出自己的名字，甚覺奇怪，后來一想，這大概是前來參加會(huì)試的同伴們故意捉弄他。于是從容地走上酒樓，笑著吟詩一首：
千里遨游赴帝京，忽聞樓上喚幾聲。
狀元自是天生定，先遣嫦娥報(bào)我名。
雖是笑談，但也應(yīng)了他的預(yù)言。天順元年，黎淳果然金榜題名，中了狀元。不過，把妓女比作嫦娥，卻也有污嫦娥的美名。
有天無日
明憲宗成化年間，浙江嘉善知縣林某，生性貪吝，濫施酷刑，百姓對(duì)他恨之入骨。時(shí)值暑月，林某邀同僚看戲。有伶人機(jī)敏聰慧，扮演官吏，并在演出中加觀雪賞景一段，令同事扮士卒做一頭雪獅子藏在陰處，告之曰：“藏‘山陰’不可，藏‘江陰’也不可，藏‘嘉善’最好?！笔孔鋯枺骸啊疥帯嘘?，‘江陰’也有陰，當(dāng)可藏，只‘嘉善’無陰，怎可藏之？”伶人所扮官員道：“這嘉善有天無日，正可藏哩！”譏諷此間為貪官污吏所據(jù)，暗無天日。
無獨(dú)有偶。《解慍篇》有一段笑話《詩僧詠傘》，說有個(gè)和尚無端被抓進(jìn)官府，昏庸的縣令不分青紅皂白，對(duì)和尚加刑盤問，和尚連聲叫屈。縣令得知和尚會(huì)寫詩，隨手拿過一把傘來，要他以此為題吟詩一首。和尚略作思索，隨口念道：
萬骨攢來一柄收，行藏長得近諸侯。
輕輕撐向馬前去，真?zhèn)€有天無日頭。
此詩既切所詠之物的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了和尚對(duì)貪官的憤激之情，形象、生動(dòng)且含義深刻，看來這位和尚的確才思敏捷。
鷓鴣啼罷
李東陽，字賓之，號(hào)西涯，湖南茶陵人，明天順八年進(jìn)士，官至吏部尚書，華蓋殿大學(xué)士。他立朝幾十年，門生眾多，詩文為天下所宗，是“茶陵詩派”的領(lǐng)袖。
李東陽在翰林院供職時(shí)，有次與同事關(guān)起門來作詩。僮仆從門外偷看，發(fā)現(xiàn)他們由于苦吟，臉色都發(fā)青了。一個(gè)叫彭敷五的人就以“青”字韻作詩嘲諷。鬧到后來，雙方幾乎反目成仇。李東陽一見，忙出來解勸，并吟詩兩句：
逆向麻池爭白戰(zhàn)，瘦來雞肋豈勝拳。
聞?wù)呓孕?，不再爭?zhí)。又據(jù)《七修類稿》載，李東陽后來文翰雄于一時(shí)，士大夫多出其門。但由于入閣年久，到了武宗皇帝時(shí)，對(duì)他所諫不再那么重視。當(dāng)時(shí)有人匿名寫詩給李東陽，詩句為：
文章聲價(jià)斗山齊，伴食中書日又西。
回首湘江春水綠，鷓鴣啼罷子規(guī)啼。
辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》詞有“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”句。傳說此鳥叫聲為“哥哥行不得也，不如歸去”。李東陽讀了此詩后，竟信“不如歸去”之說，果真于不久便借故告老還鄉(xiāng)了。
虎告使君
《禮記·檀弓下》載：“夫子曰：‘小子識(shí)之，苛政猛于虎也。’”說的是殘酷繁多的政令或繁重的賦稅勞役，比惡虎傷人更厲害。正因?yàn)槿绱?，孔夫子所見泰山腳下哭墓的婦人，寧可承受三代人被虎所傷的巨大悲痛，也不愿意搬遷到?jīng)]有虎患但苛政橫行的地方去。
據(jù)《蓬窗日祿》載，明朝弘治初年，錢塘安溪山一帶有虎為患，人們從此間路過皆提心吊膽。
有次，勇敢的獵人們齊心協(xié)力，一日里捕獲三只老虎。錢塘縣令為了邀功，將這幾只老虎送給了鎮(zhèn)守。鎮(zhèn)守很高興，稱贊他治理有方，政績卓著。實(shí)際上，這個(gè)縣令是遠(yuǎn)近聞名的貪官，橫征暴斂，巧取豪奪，為民所不齒。當(dāng)時(shí)有一府辦姓俞名珩，善謔，聞聽此事，戲作一詩：
虎告使君聽我歌，使君比我殺人多。
使君若肯施仁政，我自雙雙北渡河。
借老虎之口，斥貪官及苛政，可謂辛辣。
推磨頂缸
《據(jù)治世余聞》載，明朝弘治年間，士人龍霓家貧，卻發(fā)奮苦讀，可謂有才無財(cái)。與之相反，都御史金澤的兒子金逵從小嬌慣，只懂得吃喝玩樂，哪里曉得用功讀書？可謂有財(cái)無才。
金澤為了給兒子謀取功名，便軟磨硬纏、威逼利誘龍霓替金逵代考。龍霓為了謀生，并期盼有朝一日能夠出人頭地，便違心地答應(yīng)了金澤的這一荒唐要求。這樣一來，毫無才學(xué)的金逵，不僅先中了舉人，而且之后又中了進(jìn)士。
若要人不知，除非己莫為。金逵央人代考之事被揭發(fā)后，有人寫詩諷刺道：
阿翁一自轉(zhuǎn)都堂，百計(jì)千方干考場(chǎng)。
金澤財(cái)多兒子劣，龍霓家窘試文長。
有錢使得鬼推磨，無學(xué)卻教人頂缸。
寄于兩京言路者，好排閭闔說彈章。
這首詩傳到京城之后，文部省迫于壓力取消了金逵的功名，金澤也被削職回家，結(jié)果父子倆白忙活了一場(chǎng)。
閑話咸淡
錢福，明代松江（今上海）人，所居近鶴灘，故以為號(hào)。弘治中試禮部廷對(duì)皆第一，授翰林修撰。
據(jù)《古今譚概》載，錢福辭官歸田之后，聽人說揚(yáng)州有一美妙歌女，體態(tài)輕盈，婀娜多姿，琴棋書畫，無所不會(huì)，芳名盛傳一時(shí)。錢福慕名想與之結(jié)識(shí)，便打點(diǎn)行裝趕赴揚(yáng)州。誰知錢福到了揚(yáng)州，又聽說歌女已嫁給了一位鹽商。于是，錢福又專程登門拜訪這位鹽商。鹽商看重錢福的名望，立即設(shè)宴招待。在酒席上，錢福借著酒意提出要見見鹽商新娶的夫人。鹽商立即將新夫人叫出來。只見她所穿衣裙為淡紅色，化妝也很淡雅，楚楚動(dòng)人，更顯風(fēng)韻。但不難看出，她的眼神中露出郁郁寡歡，生活也許不像外人想象的那么快樂。當(dāng)鹽商請(qǐng)錢福題詩時(shí)，錢福揮筆立就：
淡紅衫子淡紅裙，淡掃娥眉淡點(diǎn)唇。
可惜一身都是淡，如何嫁了賣鹽人！
將淡雅的“淡”，解做咸淡的“淡”，與鹽商所售鹽之“咸”巧諧成詩，令鹽商哭笑不得。
急抱佛腳
羅璟，字仲明，江西泰和人，明天順進(jìn)士，官修撰，孝宗時(shí)終南京祭酒。
據(jù)《七修類稿》載，羅璟從童生開始一直到進(jìn)士，都不知道什么叫詩。因所考皆未遇到作詩之題，羅璟也就不在作詩上下功夫。誰知從明朝初年設(shè)置庶吉士，選新進(jìn)士優(yōu)于文學(xué)書法者，入館學(xué)習(xí)，稱為翰林院庶吉士。三年后（亦有提前舉行者）舉行考試，成績優(yōu)良者分別授予翰林院編修、檢討等官職。
在考庶吉士時(shí)，翰林學(xué)士要大家以《秋宮怨》為題賦詩，羅璟無奈，只好急來抱佛腳，詢問同考者如何作詩，居然也寫出一首：
獨(dú)倚欄桿強(qiáng)笑歌，香肌消瘦怯春羅。
羞將舊恨題紅葉，添得新愁上翠蛾。
雨過玉階秋色靜，月明青瑣夜涼多。
平生不識(shí)春風(fēng)面，天地?zé)o情奈老何。
其中，雖然“春”字重復(fù)，但瑕不掩瑜，意境還不錯(cuò)，也足見羅璟聰明過人。從此，羅璟便會(huì)作詩。
登山戲?qū)?/u>
唐寅，字伯虎，號(hào)六如居士、桃花庵主、江南第一風(fēng)流才子等，吳縣人，明代著名畫家、文學(xué)家，倜儻灑脫，享有盛名。
相傳唐寅一日扮作乞丐，到外地登山游玩。行至山下，見幾個(gè)秀才正在賦詩，便上前去湊個(gè)熱鬧，說：“諸位才子在這里賦詩，也讓我這個(gè)叫花子唱和兩句好嗎？”
秀才們見他穿戴不整，紛紛投以鄙夷的目光。其中一個(gè)秀才想戲弄這個(gè)不識(shí)趣的叫花子，說：“好，就讓你來試試，看看你的本事！”
唐寅接過毛筆，在紙上先寫了“一上”二字，秀才們發(fā)出嗤嗤的譏笑聲。唐寅并不介意，又寫了“一上”二字。一位秀才見狀，冷笑道：“這算什么詩？”
另一個(gè)秀才也說：“你如果能把這兩個(gè)‘一上’續(xù)完，我們請(qǐng)你喝酒。”
唐寅一聽有酒喝，當(dāng)即一氣呵成一首詩：
一上一上又一上，一上上到高山上。
舉頭紅日白云低，萬里江山都在望。
秀才們被詩中的氣勢(shì)震驚，連忙詢問唐寅到底是誰。唐寅笑笑說：“我是誰不重要，有酒喝酒行了！”
秀才們敬佩唐寅的才氣，讓唐寅喝了個(gè)大醉。
巧畫百駝
唐寅年二十九中鄉(xiāng)試第一，會(huì)試時(shí)因牽涉科場(chǎng)舞弊案而被革黜。后游歷名山大川，致力繪事，賣畫為生。他擅畫山水，兼工人物、花鳥，筆墨秀潤峭利，景物清雋生動(dòng)，工筆寫意俱佳。
唐寅因畫技超人，許多人慕名來求畫。這日，一位自稱是云山居士者登門拜訪，表示愿意出高于標(biāo)價(jià)三倍的錢，請(qǐng)?zhí)埔鸀樗嬕话兕^駱駝。此人心想：“這百頭駱駝少說也得讓你畫上十天半月?！迸R行詢問唐寅何時(shí)來取畫。唐寅知道此人是故意難為他，于是笑道：“明日即可，如若急用當(dāng)下便可畫成?！眮砣寺劼牐?dāng)即轉(zhuǎn)身回來，要唐寅即刻動(dòng)筆。
只見唐寅展開宣紙，提筆濡墨，先畫了一片沙漠，又畫一座孤峰兀立的大山，在山的左側(cè)畫了一頭駱駝的后半身，又在山的右邊畫了一頭駱駝的前半身，由主人牽著悠悠走來。
來人問：“不是請(qǐng)你畫一百頭駱駝嗎？怎么只畫了兩頭的半只？”唐寅哈哈一笑，在畫上題詩道：
百頭駱駝繞山走，九十八頭在山后。
尾駝露尾不見頭，頭駝露頭出山溝。
來人覺得奇巧，無話可說，只好照付銀子。他沒想到，本意想戲弄唐寅，卻被唐寅戲弄了。
何曾數(shù)君
唐寅一日外出，途中遇雨，急忙到附近一處人家避雨，誰知這家主人是一名衙役。衙役雖然地位低微，算不上什么品級(jí)，但仗著在衙門里做事，常常狐假虎威，欺凌百姓，唐寅一向?qū)@號(hào)人物深惡痛絕。但已進(jìn)得門來，外面雨又下得很大，只好硬著頭皮坐下來。
這名衙役得知來者是一代詩畫名家，頓時(shí)笑逐顏開，馬上拿出紙筆，請(qǐng)?zhí)埔鸀槠渥鳟嬵}詩。唐寅略加思索后，提筆畫了幾只海螺，并題詩一首：
海物何曾數(shù)著君？也隨盤饌?cè)牍T。
千呼萬喚不肯出，直待臨時(shí)敲窟臀。
衙役本是蠢貨，根本不知道唐寅所畫及配詩之深刻含義，一再表示感謝。
海螺在海產(chǎn)品中，根本算不上什么“海物”，弦外之音是指衙役這種未入品級(jí)的人物?！耙搽S盤饌?cè)牍T”，指在公門里混飯吃。海螺之肉深藏在硬殼中，很不容易摳出來，因此“千呼萬喚不肯出”，意為衙役這種人只會(huì)狐假虎威，真要他們?yōu)槊癯隽Γ麄兙涂s在衙門里不肯出面。“直待臨時(shí)敲窟臀”，意為直待官逼民反之時(shí)，衙役們也會(huì)等著挨打。此詩借物喻人，令人捧腹。
方盤西瓜
據(jù)《古今譚概》載，吳縣縣令某日派差役到虎丘寺院去收茶稅，由于差役趁機(jī)勒索，加之寺院甚窮，無法滿足差役的各種要求。差役未能遂愿，就將方丈綁起押回衙門，在縣令面前極盡造謠污蔑之能事，說了該寺眾和尚許多壞話?？h令聽后大怒，下令將方丈打了三十大板，并戴上木枷當(dāng)街示眾。
眾和尚知悉此事，欲救方丈卻又無法。一和尚想到縣令對(duì)唐寅有幾分敬畏，便托人請(qǐng)?zhí)埔雒?。唐寅表示可以試試。等來人走后，讓書童拿上筆墨，隨他去見方丈。
唐寅到了方丈戴枷示眾之處，提筆在枷上寫了一首詩，轉(zhuǎn)身而去。
詩句是：
官差皂隸去收茶，只要紋銀不肯賒。
縣里捉來三十板，方盤托出大西瓜。
“方盤”指木枷，“大西瓜”指方丈的光頭。此詩寫得風(fēng)趣幽默，召來人們紛紛圍觀議論?？h令聽后覺得不妥，又獲悉此詩為唐寅所題，便下令將方丈立即無罪釋放。
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