正定是國(guó)家歷史文化名城,素有“九樓四塔八大寺,二十四座金牌坊”之雅稱(chēng),被譽(yù)為京城屏障,河朔之根本,一座正定城、半部佛教史。春秋時(shí)期屬鮮虞國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬中山國(guó)(后為趙國(guó)所滅),漢高祖劉邦十一年(公元前198年)改名為真定府,意為“天下太平”。一千四百多年以來(lái),正定一直是府、州、郡、縣治所,是當(dāng)時(shí)中國(guó)北方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重鎮(zhèn)之一,與北京和保定并稱(chēng)為“北方古鎮(zhèn)三雄”
逝去的注定不會(huì)再現(xiàn),然而留存的卻給了后人長(zhǎng)久的回望 登上城墻鳥(niǎo)瞰全城也許這里的春夏秋冬曾經(jīng)美畫(huà)輪回.也許大家更熟悉的是隆興寺和榮國(guó)府、趙云廟吧,其實(shí)正定的古跡眾多,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)8處之多,省級(jí)縣級(jí)就不多說(shuō)。那就先從隆興寺說(shuō)起然后再講塔吧!
隆興寺是一座全國(guó)著名的佛教寺院。始建于隋,時(shí)稱(chēng)龍藏寺,隆興寺六處文物堪稱(chēng)全國(guó)之最是:1摩尼殿;2倒座觀音;3轉(zhuǎn)輪藏;4龍藏寺碑;5銅鑄大佛;6銅鑄毗盧佛
“天王殿”匾額底下是“敕建龍興寺”幾個(gè)金字。
隆興寺的布局依然保存著宋代的風(fēng)格,為南北中軸對(duì)稱(chēng)的狹長(zhǎng)方形。中軸線以天王殿為起點(diǎn),后依次是大覺(jué)六師殿(遺址)、摩尼殿、牌樓、戒壇和大悲閣。
天王殿中供奉風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱踅鹕恚┻^(guò)天王殿,空間豁然開(kāi)朗。天王殿之后的大覺(jué)六師殿殿宇不存僅剩遺址,臺(tái)基上供奉著觀音像,地下排滿了琉璃瓦,每塊瓦片上有毛筆寫(xiě)的名字,這是讓信男善女們捐助功德重修大殿的意思。
過(guò)后是摩尼殿,這是隆興寺中價(jià)值最高的古建筑,建于北宋年間,明清都有重修。摩尼殿面闊七間,進(jìn)深七間,平面呈十字形,四面各有一歇山式抱廈。梁思成先生曾四臨摩尼殿并做了細(xì)致的測(cè)繪,并推斷摩尼殿可能建于北宋仁宗年間。
摩尼殿上供奉一佛二弟子宋代塑像,殿內(nèi)繪有壁畫(huà),這是寺內(nèi)規(guī)模最大保存最完好的明代壁畫(huà),描繪了西方極樂(lè)世界的景象“西天圣景”。四面抱廈繪有壁畫(huà)“二十四尊天”。轉(zhuǎn)到殿后,你將會(huì)看到被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音像。
最令人仰嘆的則是正中的觀音像。像高3.4米,面容秀麗恬靜,姿態(tài)優(yōu)雅端莊、恰似世俗生活中一位完美的女性。不管從那個(gè)方向看去仿佛菩薩都在看著你我,她那人格化了的儀表,一掃宗教偶像的呆板作風(fēng),這一藝術(shù)上的突破,令人嘆為觀止。1923年魯迅先生曾于北平山本照相館購(gòu)得此觀音照片,并視若佛教美學(xué)佳作,陳放于自己的書(shū)案上
穿過(guò)牌坊,即是戒壇,旁立康熙石碑上刻“從此須登彼岸”,碑首刻“天下無(wú)雙覺(jué)?!?。佛教戒律精嚴(yán),有五戒、居士戒、沙彌尼戒、具足戒等,戒壇就是佛教僧徒通過(guò)一定儀式接受佛家戒律的壇場(chǎng)。戒壇建于乾隆年間,其上供奉有明朝鑄造的雙面佛像,面南為阿彌陀佛,面北為藥師佛
戒壇之后兩側(cè)是慈氏閣和轉(zhuǎn)輪藏閣,兩閣東西對(duì)峙,轉(zhuǎn)輪藏閣中安置著宋代小木作的珍貴遺物——木質(zhì)轉(zhuǎn)輪藏。
后是康熙、乾隆兩代的御碑亭。御碑亭側(cè),大悲閣前矗有歷代碑刻十?dāng)?shù)通,其中不乏珍品名品,其中就有隋碑第一之名的龍藏寺碑。
此碑刻于隋開(kāi)皇六年(586年),碑文記述了恒州刺史王孝仙奉敕勸奬州內(nèi)萬(wàn)余人修建龍藏寺的情況。
龍藏寺碑是魏碑到唐碑過(guò)渡階段的代表。
品賞石碑之后來(lái)到大悲閣。大悲閣,亦稱(chēng)佛香閣、天寧觀音閣,是隆興寺主體建筑,始建于北宋初期,原建筑不存,現(xiàn)在的大悲閣是九十年代依照《營(yíng)造法式》重修的。閣內(nèi)供奉北宋初宋太祖敕造銅鑄千手千言觀音一尊,像高21米,為古代銅造像之首。
寺內(nèi)現(xiàn)存的一通宋碑記錄了它的鑄造過(guò)程,開(kāi)寶四年七月二十日,三千工役聚于龍興寺,開(kāi)始了這一浩大的工程。挖地基于黃泉后,一層礓礫、一層土石、一層石灰、一層土將基礎(chǔ)鋪墁夯實(shí)。距地平六尺深處留一邊長(zhǎng)四丈的方坑,內(nèi)栽七根熟鐵柱,每根鐵柱用七條鐵簡(jiǎn)合就,其間以鐵繩捆系。然后方坑內(nèi)注滿生鐵水。其上立一大木為胎,先塑千手觀音泥像,并依此制出內(nèi)模外范,最后采用屯土的辦法,全身分七段接續(xù)鑄造而成。像下石須彌座上精美的雕刻也出自宋代能工巧匠之手。
毗盧佛殿建于明代萬(wàn)歷年間,本為正定崇音寺正殿,后遷于此。毗盧佛殿內(nèi)供奉著銅鑄毗盧佛,像置于須彌座上,由三層蓮座和三層佛像疊摞而成。三層蓮座周身雕刻一千尊小佛,每層蓮座上端坐四尊頭戴五佛冠的毗盧佛,通體共供奉1072尊佛像,是罕見(jiàn)的佛教藝術(shù)珍品。