宋葉少蘊(yùn)《石林詩話》卷下記載了這樣一則故事：歐陽修兒子歐陽棐，求一個(gè)叫張子厚的人書寫其父《明妃曲》前后篇和《廬山高》三首詩時(shí)，說過如下一番話：他父親生前，從未表示過所作詩文有多了不起。但是有一天酒后，對(duì)兒子說，他的《廬山高》詩，當(dāng)代詩人都寫不出來，只有唐代李白能寫出來；《明妃曲》后篇，李白也寫不出來，只有杜甫能寫出來；但是，《明妃曲》前篇，杜甫也寫不出來，只有他能寫出來。
這不能不引起我們的好奇：歐陽修的這幾首詩，真的是李白杜甫都寫不出來的曠世杰作嗎？
先請看這三首詩：
廬山高哉幾萬仞兮，根盤幾百里，峨然屹立乎長江。長江西來走其下，是為揚(yáng)瀾左里兮，洪濤巨浪日夕相舂撞。云消風(fēng)止水鏡凈，泊舟登岸而遠(yuǎn)望兮，上摩青蒼以暗靄，下壓后土之鴻龐。試往造乎其間兮，攀緣石凳窺空訇。千巖萬壑響松檜，懸崖巨石飛流淙。水聲聒聒亂人耳，六月飛霜灑石矼。仙翁釋子亦往往而逢兮，吾嘗惡其學(xué)幻而言哤。但見丹霞翠壁遠(yuǎn)近映樓閣，晨鐘暮鼓杳靄羅幡幢。幽花野草不知其名兮，風(fēng)吹霧濕香澗谷，時(shí)有白鶴飛來雙。幽尋遠(yuǎn)去不可極，便欲絕世遺紛痝。羨君買田筑室老其下，插秧盈疇兮釀酒盈缸。欲令浮嵐暖翠千萬狀，坐臥常對(duì)乎軒窗。君懷磊落有至寶，世俗不辨珉與玒。策名為吏二十載，青衫白首困一邦。寵榮聲利不可以茍屈兮，自非清云白石有深趣，其氣兀硉何由降？丈夫壯節(jié)似君少，嗟我欲說安得巨筆如長杠?。ā稄]山高》）
胡人以鞍馬為家，射獵為俗。泉甘草美無常處，鳥驚獸駭爭馳逐。身行不遇中國人，馬上自作思?xì)w曲。誰將漢女嫁胡兒，風(fēng)沙無情貌如玉。推手為琵卻手琶，胡人共聽亦咨嗟。玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來漢家。漢宮爭按新聲譜，遺恨已深聲更苦。纖纖女手生洞房，學(xué)得琵琶不下堂。不識(shí)黃云出塞路。豈知此聲能斷腸。（《和（王安石）明妃曲》）
漢宮有佳人，天子初未識(shí)。一朝隨漢使，遠(yuǎn)嫁單于國。絕色天下無，一失難再得。
雖能殺畫工，于事竟何益？耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄。漢計(jì)誠已拙，女色難自夸。明妃去時(shí)淚，灑向枝上花?？耧L(fēng)日暮起，漂泊落誰家。紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。（《再和（王安石）明妃曲》）
毋庸置疑，這三首詩放在宋代詩堆中，是相當(dāng)醒目的。辭藻的豐富多彩，音節(jié)的鏗鏘有力，都非一般宋代詩人的作品所能同日而語?！锻踔狈皆娫挕酚涊d，歐陽修好友兼同僚梅圣俞聽人朗誦此詩后，擊節(jié)賞嘆，說自己即使再做三十年詩，也寫不出一句這樣的詩。我相信，這話不是夸張和恭維。但是，比起唐代李白、杜甫的作品來，還是有明顯差距的。
《廬山高》除了有歐陽修自己一貫的平易流暢之外，還有一點(diǎn)兒李白的雄奇瑰麗，以及一點(diǎn)兒韓愈的用語險(xiǎn)怪。三樣?xùn)|西摻和一起，多少有些不倫不類。打個(gè)比方，歐陽修像運(yùn)動(dòng)場上的多項(xiàng)全能選手，具體到任何一項(xiàng)，他都不是最好的。更重要的是，這種明顯帶有模仿痕跡的作品，有著與生俱來的缺陷：缺少藝術(shù)上的創(chuàng)新與真情實(shí)感。毫無疑問，歐陽修的這首《廬山高》，論藝術(shù)價(jià)值，跟李白的《望廬山瀑布》、《蜀道難》相去甚遠(yuǎn)。有人稱贊歐陽修這詩中的數(shù)字運(yùn)用，我卻認(rèn)為，他未得李白詩歌夸張藝術(shù)的精髓，想飛但飛不起來，有東施效顰之嫌。
兩首《明妃曲》，揣摩、刻畫古人的內(nèi)心情感，可謂細(xì)膩，可圈可點(diǎn)。但是，已于不經(jīng)意間，落入了言情小詞的窠臼，纏綿有余，慷慨不足。杜甫有關(guān)王昭君的詩歌，《詠懷古跡五首》第三首，寫昭君村的那一首，“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！闭Z言極富張力，磅礴蒼涼之氣，撲面而來，震撼人心。論藝術(shù)感染力，歐陽修的作品，無法與其相提并論。
不過，我們也沒有必要因此嘲笑歐陽修。酒后說兩句自負(fù)的話，不能證明他不自量力，自視過高。不想超過李白杜甫的詩人，不是好詩人。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
