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傅抱石畫人物畫喜歡用宣紙，山水畫喜歡用皮紙。但是在1938年以前，無論是人物畫還是山水畫都是用宣紙的。1938年至1946年，由于傅先生在四川，宣紙極難購(gòu)買，貴州皮紙則到處可購(gòu)到。這種紙質(zhì)地粗糙，色赭黃，但對(duì)墨色反映還有可取之處，所以這一時(shí)期畫人物的老人和山水常用貴州都勻縣出產(chǎn)的皮紙，畫仕女畫常用宣紙。1946年傅抱石由四川返回南京，帶回大量這種皮紙，故在1950年之前，在南京畫的山水作品亦都是用這種皮紙畫的。50年代末至60年代初期，傅抱石在浙江購(gòu)得溫州出產(chǎn)的四尺手工皮紙，所以這個(gè)時(shí)期大量作品都是溫州皮紙繪成。傅先生喜歡用皮紙?jiān)谄ぜ埖姆疵孀鳟?。還有傅先生作畫時(shí)對(duì)紙從不揉搓，揉過紙的傅抱石作品皆為偽作。1956年傅抱石從北京榮寶齋用巨資購(gòu)得乾隆丈二匹宣紙和乾隆皮紙，乾隆皮紙又分兩種，一種是幅面17厘米×78厘米，簾寬4厘米，紙質(zhì)純凈、色黃，紙面光潔，墨色反映極佳；另一種是幅面為丈六匹，480厘米×140厘米，簾寬1厘米，色黃，質(zhì)地一般，墨色反映尚佳，常用作巨幅創(chuàng)作。60年代傅抱石作畫用紙幾乎都是用這種乾隆宣紙和乾隆皮紙。根據(jù)傅抱石不同時(shí)期所用的紙張，特別是貴州皮紙、乾隆宣紙、乾隆皮紙，現(xiàn)在偽造者是無法獲得的，這是鑒別傅抱石作品真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)之一 。

    作畫用紙對(duì)鑒定傅抱石的作品真假有重要意義。 從有關(guān)書畫專家處了解到，傅抱石比較喜歡用墨色反映好且厚實(shí)的紙，皮紙就符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)考證，傅抱石用的皮紙，抗戰(zhàn)前后多是貴州、四川產(chǎn)的“土紙”。 

    據(jù)介紹，傅抱石喜歡用較厚實(shí)的紙張，因?yàn)檩^厚實(shí)的紙張才“吃得消”他獨(dú)特的用筆方式：下筆重，速度快，猛刷猛掃，反復(fù)加工等。傅抱石用的部分紙張厚度如同托裱的鏡片。而且皮紙較厚，可以比較容易揭開，一分為二，乃至一分為三。但這類紙張尺幅都不很大，且沒有一定的尺寸規(guī)范，顯然都產(chǎn)自民間作坊。傅抱石曾利用皮紙的這一特性，畫完之后將作品一揭為二，這樣，上面的一層原作便產(chǎn)生了一種特別明快、水淋的感覺。有時(shí)傅抱石會(huì)把第二層也加工成畫。我們有時(shí)在某些畫冊(cè)上看到兩張幾乎一模一樣的傅抱石作品，只是墨色感覺相異，就屬這種情況。 

    專家指出，值得注意的是，除了這種“揭紙”情況之外，傅抱石畫中造型和筆墨幾乎完全一樣的人物是不存在的，山、水、樹、石部分的“克隆”則更不可能。此外，專家提醒收藏愛好者，在對(duì)傅抱石畫作進(jìn)行鑒定時(shí)，切不可輕信印章和款識(shí)。兩年前，有一個(gè)地方舉辦的“傅抱石金剛坡時(shí)期作品特展”宣稱展出65件作品。后來經(jīng)專家鑒定，展出的作品竟然都是贗品，但如果僅憑印章和款識(shí)辨別，這些作品都能蒙混過關(guān)。 

    專家說，目前照相制版的印章以手工加蓋后已無法鑒定真?zhèn)?。?jīng)常用印章的書畫家都有體會(huì)：一方印章，即便是真品，因用印時(shí)的手法、環(huán)境、襯墊、時(shí)間不同都可能印出不盡相同的印跡，所以即便在照相制版技術(shù)應(yīng)用前，印章對(duì)鑒別作品來說也只能是個(gè)參考。 

    款識(shí)也沒有很大的佐證力量。特別對(duì)窮款(很少的落款)或題識(shí)不多的款書，收藏者在鑒定時(shí)要十分小心才行，如傅抱石在上世紀(jì)40年代前后喜用的篆書款就被很多造假者模仿。