熟知的四大菩薩,在名號上皆加一贊詞,如大智文殊菩薩,大行普賢菩薩,大悲觀世音菩薩,大愿地藏王菩薩,可見地藏菩薩的愿力是特別深廣的。
地藏菩薩的大愿,即令一切眾生皆成佛道,然后自己才成佛,然眾生無盡,地獄也難以度盡,這樣就成為不成佛道的大愿菩薩。地藏菩薩屢發(fā)大愿,寧可自己不成佛道,而專心普度眾生,盡令解脫的偉大精神,可以說是真正作到先人后己,是值得我們崇敬和學(xué)習(xí)的!
我愿做佛前的一朵青蓮,仰望人間的喜怒哀樂悲歡離合,靜靜的看著人間一天又一天… …
來到九華山,未入山門,遙遙望去可見一座金身大佛,矗立于群山之間,這邊是我今天的目的地——大愿文化園,而這座金身大佛也就是縱多香客盼望已久的99米地藏菩薩露天大銅像,這座佛像是世界最高的露天大佛銅像。
既然九華山建成的金身露天地藏王菩薩像,為世界最高的露天大佛銅像,為何棄整取零,只建99米? 帶著疑問入山,希望可以找到答案。
九華山緣何成為佛教名山?
國家級風(fēng)景名勝區(qū)九華山,原名九子山,得名于李白贊其九峰秀如蓮花,所以詩曰:“靈山開九華”與五臺、峨眉、普陀合稱中國佛教四大名山,有“蓮花佛國”的美譽(yù)。
安徽省池州市青陽縣境內(nèi),九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。
九華山開辟為大愿地藏王菩薩道場,成為一千多年來僧侶及大眾的朝圣地,緣起于新羅國僧人“金地藏”的修道故事。
新羅國(位于朝鮮半島南端)王族金喬覺,24歲時削發(fā)為僧,于唐玄宗開元年間來華求法,經(jīng)南陵等地登上九華,于山深無人僻靜處,擇一巖洞棲居修行。當(dāng)時九華山為青陽縣閔員外屬地,金喬覺向閔氏乞一袈裟地,幾畝或數(shù)頃都不在話下,何況只是區(qū)區(qū)一袈裟地,閔氏自然不暇思索、慷慨應(yīng)允,此時只見金喬覺袈裟輕輕一抖,不料展衣后竟遍覆九座山峰。這使閔員外既十分詫異,又大開眼界、嘆未曾有,由靜而驚,由驚而喜,心悅誠服地將整座山獻(xiàn)給“菩薩”,并為持戒精嚴(yán)、艱苦修行的高僧修建廟宇,金大師有了修行道場和收徒弘法的條件。
金喬覺由此威名遠(yuǎn)揚(yáng),許多善男信女慕名前來禮拜供養(yǎng)。連新羅國僧眾聞?wù)f后,也相率渡海來華隨侍。閔員外先讓其子拜高僧為師,遂后自己亦欣然皈依、精進(jìn)修行。至今九華山圣殿中地藏像左右的隨侍者,即為閔氏父子。
根據(jù)金喬老的行持及眾多跡象,僧眾認(rèn)定他即地藏菩薩化身,遂建石塔將肉身供奉其中,并尊稱他為“金地藏”菩薩。九華山遂成為地藏菩薩道場,由此名聲遠(yuǎn)播、譽(yù)滿華夏乃至全球,逐漸形成與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱的地藏應(yīng)化圣地。
金身佛像藏王菩薩為何高99米?
如今看到即將完工的九華山99米高地藏菩薩露天銅像,真的是氣勢恢弘,據(jù)說,銅像建成后將成為世界上最高的露天大佛銅像。既然建成后是世界上最高的露天大佛銅像,為何只建99米,差一米即可為一百米,銅像為何棄整取零?通過深入的了解發(fā)現(xiàn),原來金地藏的享年是九十九歲,不但如此,九華山的山峰也正好是九十九座,有這兩個原因,就沒有比99米更適合它的高度了。
整個大愿文化園的建成主要是依靠居士的善款,歷經(jīng)10余年耗資逾16億才得以建成,這也充分是體現(xiàn)的大愿地藏菩薩的愿力。
大愿文化園是九華山打造世界一流旅游勝地和國際重要佛教道場的標(biāo)志性工程—99米地藏王菩薩露天大銅像,地藏圣像突出了五個世界之最,一是地藏圣像為世界最高;二是采用世界最大漢白玉蓮花;三是選用世界室外最大琉璃墻;四是佛光池為世界最大,直徑為99米,深度只有20厘米,池底全部鋪以金色馬賽克的佛光池堪稱世界第一;五是種植名貴樹種堪稱世界最多,大愿文化園采用香樟、實(shí)生銀杏、桂花、墨西哥落羽桑等300余種名貴樹木。
銅像以獅子峰為背景,每當(dāng)太陽升起時,從正面看霞光萬道,而且在每年的春分和秋分時節(jié)還會形成獨(dú)特的“佛光”現(xiàn)象。
佛度有緣人
99米高的大佛相當(dāng)于33層住宅樓的高度,帶來的震撼力度不言而喻,有心之人可以來到佛像之前找回內(nèi)心的寧靜。
佛度有緣人,大愿文化園將在今年對外開園,愿天下有緣人待到開園之時來朝山拜佛。
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