前言
前面的幾篇文章，提到了金代人元好問(wèn)的《論詩(shī)三十首》，以及清朝人趙翼的《論詩(shī)五首》。他們共同的特點(diǎn)，都是以絕句的方式論詩(shī)。
說(shuō)到論詩(shī)絕句，自然要說(shuō)到用這種方式的開(kāi)山祖師，就是著名的詩(shī)圣杜甫?！稇?yàn)榱^句》作于761年，即杜甫定居成都草堂的第二年，這一年杜甫還寫(xiě)過(guò)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江畔獨(dú)步尋花》、《春夜喜雨》等作品。
一、庾信
庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。
今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生。
庾信(513年-581年)，字子山，小字蘭成。是真正的“南北朝”詩(shī)人。公元 554年（承圣三年）庾信42歲作為梁朝使者奉命出使西魏。然而他到達(dá)長(zhǎng)安不久，西魏攻下了江陵，梁元帝蕭繹被殺，庾信被留在長(zhǎng)安。
太平二年（557年）陳霸先廢梁建陳。庾信出使北朝，從此再也沒(méi)有回過(guò)江南。 庾信與父親庾肩吾，和徐摛、徐陵都是宮體詩(shī)的代表人，這種詩(shī)歌的風(fēng)格，也被稱為徐庾體。
他們都是齊梁永明體向唐朝格律詩(shī)承前啟后的人物，特點(diǎn)是開(kāi)始注重詩(shī)律，講究華麗的辭藻。
關(guān)于這首詩(shī)，一般認(rèn)為是評(píng)價(jià)南北朝大詩(shī)人庾信，但是也有人認(rèn)為，杜甫以庾信自比，甚至六絕句都是以古人名義寫(xiě)的自己。
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二、庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫
庾信被迫滯留北地以后，雖然位極人臣，享盡了榮華富貴，但是思鄉(xiāng)之情卻永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)?。因?yàn)檫@些特殊的經(jīng)歷，其作品的前后風(fēng)格也有變化。
因此杜甫說(shuō)：庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。文章，既指詩(shī)文，也指文采。庾信的創(chuàng)作能力愈老愈成熟，成熟的表現(xiàn)是什么呢？即雄健的詞句超越而上，大氣的文意縱橫奔放。
杜甫在《詠懷古跡五首·其一》中，也寫(xiě)到了庾信：
支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴，詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
杜甫與庾信的共同特點(diǎn)是，兩個(gè)人都有家難回。安史之亂造成杜甫到處漂泊，而王朝的更迭，造成庾信的滯留北方。
因此杜甫說(shuō)庾信平生最蕭瑟，既是說(shuō)他與自己相同的經(jīng)歷，也是指詩(shī)賦中透露出來(lái)的情懷。至于文章老更成、暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)，除了贊許庾信，更有一層意思，就是我杜甫的作品和庾信一樣，越來(lái)越成熟。
杜甫在另一首詩(shī)中，就自稱：
晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)，誰(shuí)家數(shù)去酒杯寬?！肚矏瀾虺事肥挪荛L(zhǎng)》
人老了，詩(shī)作也更好，然而依舊“蕭瑟”凄涼，誰(shuí)能是我的知音，與我一起飲酒談詩(shī)呢？
三、庾信文章與暮年詩(shī)賦
庾信是一位承前啟后的詩(shī)人，他的作品是格律詩(shī)成熟前期的過(guò)度作品。唐初人尚有齊梁余風(fēng)，即兩個(gè)特點(diǎn)，形式上"轉(zhuǎn)拘聲韻”,內(nèi)容上“彌尚麗靡"(《梁書(shū)·庾肩吾傳》)。
庾信的《烏夜啼》有了前期七言律詩(shī)的特點(diǎn)，雙數(shù)句平聲字收尾押韻，單數(shù)句仄聲字首尾不押韻，而且中間二聯(lián)對(duì)仗，詩(shī)中多處用律句，只是有個(gè)別出律以及失黏的現(xiàn)象：
促柱繁弦非子夜，歌聲舞態(tài)異前溪。
御史府中何處宿，洛陽(yáng)城頭那得棲。
彈琴蜀郡卓家女，織錦秦川竇氏妻。
詎不自驚長(zhǎng)淚落，到頭啼烏恒夜啼。
這首《王昭君》是一首五言的排律，第四聯(lián)（綠衫承馬汗）有失黏的現(xiàn)象，如果去掉第四聯(lián)，則是一首標(biāo)準(zhǔn)的五言的律詩(shī)。
拭啼辭戚里，回顧望昭陽(yáng)。
鏡失菱花影，釵除卻月梁。
圍腰無(wú)一尺，垂淚有千行。
綠衫承馬汗，紅袖拂秋霜。
別曲真多恨，哀弦須更張。
庾信的文才在北朝極受推崇，北周（西魏權(quán)臣宇文泰建立北周代西魏）貴族去世后的墓志銘，大多拜托庾信撰寫(xiě)。其暮年所作的《哀江南賦》更是千古流傳的名篇。
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四、今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生
今人嗤笑指點(diǎn)庾信的作品，難道前輩的賢人還要敬畏這些后輩嗎？
唐初的齊梁余風(fēng)影響很大，嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》中提到：
以時(shí)而論則有：.......，永明體（齊年號(hào)，齊諸公之詩(shī)）， 齊梁體（通兩朝而言之）南北朝體（通魏周而言之與齊梁，體一也），唐初體（唐初體，唐初猶襲陳隋之體）
元好問(wèn)在《論詩(shī)三十首》中，對(duì)于唐朝齊梁體的影響力，提出批評(píng)：
沈宋橫馳翰墨場(chǎng)，風(fēng)流初不廢齊梁。
論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃金鑄子昂。
因此陳子昂提出：
“文章道弊五百年矣。漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳...觀齊、梁間詩(shī)，彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕，每以永嘆?！啊?/p>
每個(gè)時(shí)代的文學(xué)自有其時(shí)代特點(diǎn)，杜甫并不是針對(duì)陳子昂，而是對(duì)于當(dāng)時(shí)盲目否定庾信的人進(jìn)行了批評(píng)。
同時(shí)，杜甫可能也是在為自己辯解。南宋時(shí)期張戒《歲寒堂詩(shī)話》中寫(xiě)道：
此詩(shī)非為庾信、王、楊、盧、駱而作，乃子美自謂也。方子美在時(shí)，雖名滿天下，人猶有議論其詩(shī)者，故有“嗤點(diǎn)”、“哂未休”之句。
按照張戒的說(shuō)法，杜甫受到某些人的質(zhì)疑，因此作詩(shī)反唇相譏，只不過(guò)詩(shī)人的方式婉轉(zhuǎn)一些而已。
寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，杜甫收到嚴(yán)武的厚待，在成都落腳?！杜f唐書(shū)·杜甫傳》記載：
“上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。
但是杜甫與“熟不拘禮”、自由散漫，常引嚴(yán)武不快，與同事之間關(guān)系也處不好。領(lǐng)導(dǎo)不開(kāi)心，下屬自然會(huì)落井下石。杜甫在自己所擅長(zhǎng)的詩(shī)歌創(chuàng)作上，如果受到質(zhì)疑，自然也會(huì)耿耿于懷。因此反擊道：不覺(jué)前賢畏后生。
后生，有后輩人的意思，或者是杜甫身邊一些不太尊重他的年輕人。說(shuō)到這里，想起來(lái)韓翃的故事。韓翃暮年，同僚們大多是新來(lái)的年輕人，都不太尊重這個(gè)老頭子，據(jù)《本事詩(shī)》記載：
時(shí)韓已遲暮，同職皆新進(jìn)后生，不能知韓。共目為惡詩(shī)韓翃。翃殊不得意，多辭疾在家。唯末職韋巡官者，亦知名士，與韓獨(dú)善。一日夜將半，韋扣門(mén)急。韓出見(jiàn)之，賀曰：?jiǎn)T外除駕部郎中，知制誥。
韓大愕曰:“必?zé)o此事,定誤矣?！表f就座曰:“留邸狀報(bào)制誥闕人,中書(shū)兩進(jìn)名,御筆不點(diǎn)出,又請(qǐng)之,且求圣旨所與,德宗批曰:進(jìn)韓翃。
時(shí)有與翃同名者，為江淮刺史又具二人同進(jìn),御筆批復(fù)曰:“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜,日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散如五侯家?！庇峙?“與此韓翃。
結(jié)束語(yǔ)
戲?yàn)榱^句中，前三首都寫(xiě)到了人物，第一首是六朝詩(shī)人庾信。隋朝時(shí)間很短，唐朝人的文脈幾乎承接南北朝而來(lái)，自然會(huì)受到齊梁體的巨大影響。
李白、陳子昂高舉復(fù)古大旗，批評(píng)唐初的齊梁余風(fēng)似乎與杜甫這首詩(shī)有些矛盾。但是從六絕句整體看來(lái)，杜甫將庾信與初唐四杰都列為應(yīng)該受尊重的前賢，并且也批評(píng)了“恐與齊梁作后塵”的現(xiàn)象。說(shuō)明杜甫并不是簡(jiǎn)單地一刀切，而是辯證的看待前輩詩(shī)人的成就。
在后面的5首詩(shī)中，可以看到杜甫的更清晰的闡述。
@老街味道
