做上門女婿是什么體驗(yàn)？
日前，曾先生一個(gè)哭訴自己7年上門女婿經(jīng)歷的視頻上了熱搜，揭開了上門女婿生活的神秘面紗。在視頻中，曾先生不斷拿著紙巾擦淚，稱老婆是個(gè)媽寶女，都聽父母的，“孩子我?guī)н€不跟我姓，吃飯不能上桌，身上從沒超過30元?！?/p>
視頻一出，網(wǎng)友就炸開了鍋。有網(wǎng)友表示，這不就是現(xiàn)代許多女性的生活現(xiàn)狀嗎？有網(wǎng)友“安慰”：你又不用懷孕，老婆沒出軌沒家暴，忍忍吧。也有網(wǎng)友表示疑惑，這和電視劇《贅婿》演的不一樣啊，說好的一起走向人生巔峰呢？
難道是古代的贅婿和現(xiàn)代的不一樣？現(xiàn)在的贅婿，情況到底是什么樣？
古代的贅婿能有多難
關(guān)于何為贅婿，古人有不同的解釋。
一種說法是，“贅”意為多余無用的東西，贅婿就是一個(gè)家庭里多余的人，因?yàn)樵诠糯?，男子到女子家，是不合常?guī)的。顏師古注《漢書·賈誼傳》就有言：謂之“贅婿”者，言其不當(dāng)出在妻家，亦猶人身體之有贅，非應(yīng)所有也。
還有一種說法將“贅”解釋為交換的意思，拿物品換錢是為“贅”，因此，往往是男子家貧，只得“出賣”自己，到富戶家做上門女婿。
不管哪種說法，都表明古代的贅婿不是什么光鮮、平等的存在。中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家顧頡剛就在書中明言，古代贅婿是奴隸的變相，可見其地位低下。
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許多人不知道的是，李白也是贅婿，而且還贅了兩次|圖為李白
不過，并不是所有贅婿都“不得翻身”。
在古代，入贅分長(zhǎng)期和短期。長(zhǎng)期贅婿就是終生在女方家生活，短期贅婿則是男子先嫁到女家，為岳父家辛苦勞役若干年后，將妻子迎娶回家，因此短期贅婿也稱勞役婚。但這勞役期也不好過，在此期間，贅婿和仆役的地位是一樣的，基本處于食物鏈最底層。
除了賣力干活外，贅婿還得注重禮節(jié)。
《三國(guó)志·魏書·烏丸鮮卑東夷傳》中有對(duì)贅婿烏桓的禮節(jié)有這么一句描述：見妻家無尊卑，旦起皆拜，而不自拜其父母。翻譯成白話文就是，每天贅婿起床后，都要對(duì)妻子家上上下下的人行拜禮，但對(duì)自己的父母卻未如此。
當(dāng)然，就算已經(jīng)萬般委曲求全，事事小心斟酌，贅婿這碗“軟飯”也可能隨時(shí)端不穩(wěn)。掌握贅婿去留大權(quán)的就是其妻，如有不滿，女方可以隨時(shí)把他趕走，再找新老公。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》就有言“太公望，齊之逐夫”，說的就是一個(gè)在晚年被妻子趕出家門的贅婿，被稱為“逐夫”。
窮則獨(dú)善其身，富則去父留子，這一句網(wǎng)友調(diào)侃的話，卻是古代贅婿面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
在家庭中地位低下還不算，在古代，法律也是歧視贅婿的。
《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》有記載，贅婿不能錄入良民戶籍，也不能分得國(guó)家分配的土地，做官之路也和贅婿無緣。而且不止贅婿本人不能做官，其子孫也會(huì)受影響，贅婿的子孫要三代以后才可入仕為吏，并且戶籍上必須表明自己是贅婿的“仍孫”。
更難的是，在古代，贅婿在征召入軍的第一梯次，換句話說，如果國(guó)家需要人來戍守邊塞、打仗賣命，那贅婿是最先被推上前線的人之一。曾為贅婿者也不逃不掉，因?yàn)榈诙荽蝿t是曾經(jīng)當(dāng)過贅婿、商人；第三梯次是祖父母、父母，曾經(jīng)當(dāng)過贅婿、商人。
可以說，一日為贅婿，終身受影響。放到現(xiàn)代，贅婿之名簡(jiǎn)直堪比個(gè)人檔案袋里的違法犯罪記錄。
想過電視劇里的贅婿生活，和妻子齊心協(xié)力搞事業(yè)，一起走向輝煌……
在古代怕是此路不通。
現(xiàn)代贅婿更平等
時(shí)間拉到現(xiàn)代。
如今，贅婿的買賣意味淡了許多，我們今天所說的贅婿，大多是有女無子之家，為衍血統(tǒng)而招。文章開頭提到的曾先生，其妻子父母即共有6個(gè)女兒，所以招贅。
一般認(rèn)為，現(xiàn)代的贅婿有以下幾個(gè)特點(diǎn)：無彩禮，結(jié)婚、住房等所有費(fèi)用均由女方支出；婚后入住女方家中；子隨母姓。具體到家庭來看，贅婿的地位和生活，主要取決于男方本身的條件以及女方家庭的態(tài)度。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)贅婿依然存在或多或少的偏見。
與此相關(guān)的一個(gè)有趣現(xiàn)象是，人們十分愛看贅婿翻身的故事。在視頻平臺(tái)上爆火的歪嘴龍王系列視頻很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在視頻中，贅婿先是受盡侮辱，被妻子狂扇巴掌，被丈母娘和其他男子鄙視，直到最終贅婿暴露自己的真實(shí)身份，所有人驚呆，然后跪地膜拜……
b站“歪嘴龍王”視頻彈幕，鋪天蓋地的“參見龍王”
個(gè)中意味如何，怕是只有當(dāng)事人才知。
跳出社會(huì)道德層面，從法律意義上講，現(xiàn)代并不存在贅婿的概念，也無謂“嫁出去的女兒，潑出去的水”。至于是夫?yàn)槠蘧V還是妻從夫綱，也已經(jīng)是過去時(shí)。
我國(guó)婚姻法第十三條明明白白地寫著，夫妻在家庭中地位平等。至于婚后誰去誰家，還是兩人“另起門戶”，婚姻法第九條有明確說明：登記結(jié)婚后，根據(jù)男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。
在財(cái)產(chǎn)繼承方面，現(xiàn)代的“贅婿”也和從前的不一樣。
古代的短期贅婿無權(quán)繼承財(cái)產(chǎn)，長(zhǎng)期贅婿（也稱養(yǎng)老贅婿）可繼承部分財(cái)產(chǎn)。而在現(xiàn)代制度下，如果父母沒有立遺囑，夫妻雙方也沒有關(guān)于婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)的約定，那么女方繼承的財(cái)產(chǎn)就屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。更常見的情況是，女方父母立好遺囑，或者在生前就把財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與子女。
社交媒體上經(jīng)常有人問，男生如何才能“嫁入豪門”，高贊回答是：女生可能是傻白甜，但她爸媽不是。
所以，無論是在古代還是現(xiàn)代，都別再說“阿姨，我不想努力了”。面對(duì)巨大的生活壓力，天上掉餡餅式的幻想并不可悲。
可悲的是，把它當(dāng)真了。
[1]顧頡剛. (2009). 人間山河. 北京大學(xué)出版社.
[2]呂思勉. (2016). 中國(guó)通史. 群言出版社.
[3]果娜, & 孫劍藝. (2011). 古代"贅婿"的稱謂詞勾稽及禮俗特性分析. 民俗研究(4), 24.
[4]人民論壇網(wǎng)：古人結(jié)婚不簡(jiǎn)單！從贅婿看古代婚姻制度
