?日本妖怪實(shí)力排名
導(dǎo)語(yǔ)：說(shuō)起妖怪，當(dāng)數(shù)日本妖怪最丑陋，最邪惡，最恐怖!以下是日本妖怪實(shí)力排名：1、安倍晴明;2、酒吞童子;3、河童;4、九尾狐玉藻前;5、天狗;6、雪女;7、般若;8、山童;9、座敷童子;10、青坊主……筆者獲悉日本妖怪實(shí)力排名第一是鐮鼬。鐮鼬是風(fēng)的妖怪，形象就是前肢長(zhǎng)成鐮刀狀的鼬鼠。首先，第一只鐮鼬會(huì)把人絆倒(纏住)，接著第二只鐮鼬拿刀刃割傷人的腿，最后一只則是迅速在傷口上涂藥?？傊鼈兿矚g惡作劇，不會(huì)真的傷人啦～
?
日本妖怪實(shí)力排名
TOP10、青坊主
全身青色的獨(dú)眼和尚，身材高大，有一雙大腳丫，因?yàn)樽吡颂嗟穆?，變成了扁平足。原本是寺廟中偷懶的和尚，后來(lái)變成了妖怪，死后仍必須敲擊木魚，繼續(xù)修行。作為日本妖怪實(shí)力排行榜第十名，青坊主并不是那么可怕，只是如果女性上吊了他就會(huì)消失，不過(guò)如果女性放棄了上吊的念頭，青坊主就會(huì)停止勸誘并襲擊女性，使得女性意外氣絕，真的上吊死了。
TOP9、座敷童子
座敷童子是個(gè)只能被小孩子看到的、很老實(shí)可愛(ài)的日本妖怪。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺(jué)比最開(kāi)始時(shí)多出一人，這時(shí)候多半就是它搞的鬼。如果你的小孩子一個(gè)人笑的呵呵的，還跑來(lái)跑去，仿佛有人一起玩耍，恐怕就是在和座敷童子玩呢。傳說(shuō)只要有座敷童子在，家族就會(huì)繁盛。
?
TOP8、山童
類似于中國(guó)的山妖。較為普遍的看法是春秋兩季山童來(lái)到河邊變?yōu)楹油?，秋冬回到深山即為山童。山童既然也謂之童，是因?yàn)槠渖硇伟∪缤⒆影愣妹Ｖ饕攸c(diǎn)是體毛長(zhǎng)【點(diǎn)擊查看詳情】，似猿猴，頭頂盤、僅有一目，能像人一樣站立行走。力氣很大，喜歡吃飯團(tuán)，愛(ài)惡搞捉弄人，但絕對(duì)沒(méi)有惡意。會(huì)在山寺附近出現(xiàn)，偷和尚們的食物吃。
TOP7、般若
據(jù)說(shuō)是因女人強(qiáng)烈的妒忌怨念形成的惡靈。般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩吃的日本妖怪，而且她會(huì)發(fā)出令人毛骨悚然的可怕笑聲。
TOP6、雪女
雪女的起源相當(dāng)古老，作為日本妖怪，在室町時(shí)代末期的《宗祇諸國(guó)物語(yǔ)》中就有過(guò)描述。雪女會(huì)在下雪的夜晚以美麗的女子形象來(lái)現(xiàn)身。如果遇到她喜歡的男人，她會(huì)把他變成冰棒帶回山里(因?yàn)閭髡f(shuō)她曾被情人拋棄于雪山)。她的皮膚非常蒼白，甚至是透明到可以與周圍的雪景合而為一。而當(dāng)雪女受到威脅時(shí)，她會(huì)變成云霧或雪。雪女的孩子叫雪童，在日本認(rèn)為雪童就是帶來(lái)冬天第一場(chǎng)雪的妖怪。
?
TOP5、天狗
一般說(shuō)法認(rèn)為，天狗有高高的紅鼻子與紅臉，手持團(tuán)扇或?qū)氶?，身材高大、穿著修?yàn)僧服或昔時(shí)武將的盔甲，背后長(zhǎng)著雙翼。通常居住在深山之中，具有令人難以想像的怪力和神通，腰際懸著武士刀，穿著日式傳統(tǒng)高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時(shí)把自己隱藏起來(lái)，也具有不可一世的傲慢姿態(tài)。也有人認(rèn)為中國(guó)式天狗是江戶時(shí)代隨中國(guó)商人一起傳到日本，隨后在民間的流傳中被人們加油添醋，加入當(dāng)?shù)氐纳省?/p>
TOP4、九尾狐玉藻前
最初其名為藻女，為武士坂部夫婦收養(yǎng)，漸出落為美女。18歲時(shí)被欽點(diǎn)入宮，成為鳥(niǎo)羽上皇的女官，并賜名玉藻前。她的的美貌和博識(shí)深得鳥(niǎo)羽上皇的寵愛(ài)。但不久之后，上皇突得重病臥床不起，天皇家的御醫(yī)也無(wú)法查明病因。最后由陰陽(yáng)師判明是玉藻前作怪，在陰陽(yáng)法訣前玉藻前暴露出白面金毛九尾狐的本體，從宮中逃亡。最后她被安倍晴明擒殺，死后她的尸體化為“殺生石”。
?
TOP3、河童
是日本妖怪之一，有鳥(niǎo)的喙、青蛙的四肢、猴子的身體及烏龜?shù)臍?，如同多種動(dòng)物的綜合體。傳說(shuō)其弱點(diǎn)為頭頂?shù)牡灰T騙河童彎身，讓他頭頂?shù)永镅b的水流盡，他就會(huì)精力盡失。很多日本人相信有河童，雖然幾乎沒(méi)有人看過(guò)。
河童喜愛(ài)的食物是小黃瓜、茄子、南瓜，討厭的東西是金屬、玉米、大角豆、牽牛花、葫蘆，興趣是跟小朋友玩相撲。河童基本屬于無(wú)害妖怪，但有很強(qiáng)的好奇心，有時(shí)會(huì)主動(dòng)靠近人類。傳說(shuō)心地純良的人容易被河童親近，而心靈污濁的人不容易看見(jiàn)。
?
TOP2、酒吞童子
酒吞童子是活躍在日本平安時(shí)代的幾大名妖之一，屬于日本妖怪。其與九尾狐和大天狗所化的崇德天皇被認(rèn)為是日本三大妖怪，曾是統(tǒng)領(lǐng)眾妖的百鬼之王。傳說(shuō)居住在丹波國(guó)(現(xiàn)京都附近)大江山上的酒吞童子糾結(jié)了一伙惡鬼，他們無(wú)惡不作，私自修建了宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財(cái)寶，并且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。
TOP1、安倍晴明
安倍晴明是日本平安時(shí)代有名的陰陽(yáng)師，深受平安貴族的信賴。在平安時(shí)代，安倍晴明是位對(duì)當(dāng)時(shí)“天文道”和以占卜為主的“陰陽(yáng)道”的相關(guān)技術(shù)有著豐富知識(shí)的專家，曾擔(dān)任過(guò)左京權(quán)大夫，谷倉(cāng)院別當(dāng)，播磨守等職位，地位從從四位下一路攀升。另外，晴明的兩個(gè)兒子吉昌和吉平，也被任命為天文博士和陰陽(yáng)助，安倍家族也在晴明這一代成為能跟師父忠行的賀茂一族相提并論的陰陽(yáng)道世家。
日本妖怪實(shí)力排名
1.鐮鼬(かまいたち)
?
鐮鼬是風(fēng)的妖怪，形象就是前肢長(zhǎng)成鐮刀狀的鼬鼠。它們通常三只一起行動(dòng)，有人說(shuō)是三兄妹，也有人說(shuō)是爸媽帶著孩子。首先，第一只鐮鼬會(huì)把人絆倒(纏住)，接著第二只鐮鼬拿刀刃割傷人的腿，最后一只則是迅速在傷口上涂藥?？傊鼈兿矚g惡作劇，不會(huì)真的傷人啦～
2.絡(luò)新婦(じょろうぐも)
?
絡(luò)新婦也叫作女郎蜘蛛，跟中國(guó)民間故事里的蜘蛛精差不多，但或許是道行不夠，她在煉化成人時(shí)還保留了蜘蛛的一部分，因此背部可能會(huì)連著蜘蛛的肢體。她專門以美色勾引男人，并將獵物裹在網(wǎng)子里慢慢享用。另外有種說(shuō)法是她會(huì)抱著一個(gè)嬰兒，在路上請(qǐng)好心人「幫忙抱一下」;只是一旦抱起嬰兒，好心人就會(huì)發(fā)現(xiàn)懷里其實(shí)是成千上萬(wàn)的蜘蛛卵。
3.半身死靈(テケテケ)
?
半身死靈是個(gè)比較近代的都市傳說(shuō)，有名少女在通過(guò)平交道時(shí)被鐵軌卡住，接著火車壓過(guò)她的身體，將她斷成兩截。此后，她的上半身四處爬行著尋找無(wú)辜的人，希望他們能「了解」她的悲慘命運(yùn)。日本高校間也傳說(shuō)，這個(gè)半身死靈的真名是鹿島零子，她會(huì)趁你上廁所時(shí)爬進(jìn)窗戶，詢問(wèn)說(shuō)「我的腳在哪里?」如果沒(méi)有回答「名神鐵路」就會(huì)被她扯掉雙腿。
4.餓者髑髏(がしゃどくろ)
?
數(shù)以萬(wàn)計(jì)的饑民在餓死之后，他們的骨頭聚集在一起形成巨大的餓者髑髏。這個(gè)集合體四處漫游，攫住眼里所見(jiàn)一切生靈，并啃掉他們的頭、喝下他們的血，將他們化為骸骨的一部分。
5.片耳豚(カタキラウワ)
?
它們是一種只有單邊耳朵、沒(méi)有影子的小豬妖怪，只要穿過(guò)人類的兩腿之間，便會(huì)盜取人的靈魂。
6.紅斗篷(赤マント)
?
這也是一個(gè)比較近代的都市傳說(shuō)，紅斗篷怪人會(huì)在淋浴間(或廁所)里問(wèn)說(shuō)「喜歡紅色的紙還是藍(lán)色的紙?」如果回答紅色，他會(huì)切下回答者的血肉直至全身染紅;若是回答藍(lán)色，則會(huì)被他掐死;不回答或說(shuō)其他顏色，則會(huì)直接被拖往地獄。
7.土蜘蛛(つちぐも)
?
土蜘蛛是種混種妖怪，擁有老虎的身體、蜘蛛的四肢、惡鬼的臉。它們專吃迷途的旅人，相傳曾經(jīng)有位日本武士斬殺過(guò)一只土蜘蛛，結(jié)果有1990個(gè)人類骷髏頭從它的肚子里掉出來(lái)。
8.血塊(けっかい)
?
▲不知道為甚么，在維基百科查血塊，它給了我一張猴子的照片…
根據(jù)日本傳說(shuō)，如果孩子生很久仍生不出來(lái)，代表孕婦肚子里懷了一只「產(chǎn)怪」，而其中又以「血塊」最為惡毒。這是一種渾身是毛、長(zhǎng)著牛鼻子的小妖怪，它大概才幾公分大，一從孕婦產(chǎn)道里鉆出來(lái)便帶著渾身血肉掘入土里，等待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)出土謀殺它的「媽媽」。
9.白粉婆(おしろいばばあ)
?
白粉婆應(yīng)該是世界上最恐怖的化妝品專柜小姐了(= =|||)，她漫游日本各地，專門問(wèn)愛(ài)漂亮的女孩子要不要在臉上擦一點(diǎn)神奇粉末。如果女孩不小心嘗試了，她的臉皮會(huì)立刻脫落，被白粉婆拿去當(dāng)收藏品。
10.一反木綿(いったんもめん)
?
「一反」是日本測(cè)量面積的單位，「木棉」則是以棉花制成的布料，所以一反木棉就是一塊頗大塊的棉布……嗯，聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有很恐怖，但是它會(huì)隨著風(fēng)四處飛行，一旦發(fā)現(xiàn)倒楣鬼，便會(huì)立刻飄過(guò)去纏住脖子讓對(duì)方窒息。
11.磯撫(磯撫で)
?
試著想像一條鯊魚，再想像這條鯊魚的尾鰭長(zhǎng)得像蔬菜刨絲刀，這就是磯撫的模樣!它獵食時(shí)會(huì)在海面卷起大浪，并用大口吞掉跌落水中的人，或是以尾鰭勾住獵物帶到深海。
12.化鯨(ばけくじら)
?
化鯨是只只有白色骨架的鯨魚，也有人稱為骨鯨。它不像其他妖怪會(huì)獵食人類，但只要看一眼就會(huì)為村莊帶來(lái)瘟疫、饑荒和火災(zāi)。
13.兵主部(ひょうすべ)
?
兵主部是種矮小的人形惡魔，相傳只要看見(jiàn)就會(huì)死!而且他們壞透了，會(huì)刻意做些引人注目的事情，像是把花圃里的植物踩壞，吃光廚房里的茄子，甚至使用家里的浴室并留下一堆頭發(fā)和污垢。唯一避免看到他的方法，就是在不起眼的角落留下茄子給他們吃。
14.裂嘴女(口裂け女)
?
另一個(gè)現(xiàn)代的妖怪，相信大家在熟悉不過(guò)了。她總是戴著一個(gè)外科手術(shù)口罩，并且在路上詢問(wèn)孩子「我漂亮嗎?」如果回答漂亮，她會(huì)立刻脫下面具，露出被撕裂的嘴巴說(shuō)「這樣還漂亮嗎?」然后把孩子的嘴巴撕成跟她一模一樣;如果回答不漂亮，則是把回答者切成兩半。
?
日本妖怪實(shí)力排名
河童
這是一個(gè)河童(“河流的孩子”)。據(jù)日本民間傳說(shuō)，河童只有小孩般的高度，全身布滿鱗片、如爬行動(dòng)物的皮膚。雖然它們很危險(xiǎn)，而且公認(rèn)為麻煩制造者，它們非常有禮貌，也了解日本的文化和語(yǔ)言。
奇怪的是，在它們頭頂上有一個(gè)凹陷。據(jù)說(shuō)，當(dāng)遠(yuǎn)離水，它們必須在這個(gè)像碗的凹陷內(nèi)保持水以維持它們的神通。沒(méi)有了水，它們將無(wú)法行動(dòng)。
在受到威脅的情況下，一個(gè)人可以對(duì)河童鞠躬。而河童，據(jù)說(shuō)很有日本傳統(tǒng)禮貌，將不得不回以鞠躬，而把它們頭頂上的水溢出來(lái)，便成為一個(gè)固定的鞠躬!呵呵
據(jù)說(shuō)，如果你填滿那個(gè)碗，河童將永遠(yuǎn)為你服務(wù)。
你可能之前已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)河童卻沒(méi)有留意到：“Kappamaki”!河童出了名很喜歡黃瓜—你可以你可以借黃瓜親近它們。正因?yàn)槿绱?，黃瓜壽司便是以它們命名。
不幸的是，它們被指責(zé)導(dǎo)致動(dòng)物和兒童水溺以及兒童和婦女被綁架和被強(qiáng)奸...不過(guò)，因?yàn)樗鼈兎浅?jiān)守承諾，如果你成功欺騙河童答應(yīng)你一些愿望，它將別無(wú)選擇為你進(jìn)行到底。它們?cè)鴰椭r(nóng)民灌溉土地并傳播醫(yī)學(xué)知識(shí)。目前日本有一些專門為那些曾經(jīng)幫助過(guò)人類的河童而設(shè)的圣壇。
平家蟹
?
平家蟹是一只擁有類似人臉蟹殼的螃蟹!日本人認(rèn)為，螃蟹是喪權(quán)落敗平氏家族的輪回。在那個(gè)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)他們的日本天皇是一位僅7歲大的小男孩。
在與另一武士家族的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們失去了日本內(nèi)海，天皇(與他的祖母一起)淹死在海洋深處。
為了紀(jì)念葬身日本海域的平氏家族，背著類似人臉殼的螃蟹將被釋放回大海。日本人不想吃他們認(rèn)為是那些戰(zhàn)敗武士所轉(zhuǎn)世的螃蟹。
唐傘
?
被稱為“鬼傘”，有關(guān)這個(gè)幽靈的日本民間傳說(shuō)來(lái)自用了100年的唐傘。唐傘是一種“付喪神”，一種存在100年后便成形的靈魂...例如，現(xiàn)有的電視存在100年后，它將成為一個(gè)有生命的東西!
在日本，有生命的唐傘非常普遍，所以日本人民想給它們一個(gè)名字，以把它們區(qū)別于其他付喪神...所以他們把它稱為唐傘!
腐爛肉塊
?
腐爛肉塊這個(gè)日本民間傳說(shuō)在互聯(lián)網(wǎng)上有很少的相關(guān)信息。
據(jù)稱，它們是一團(tuán)人類肉塊，帶有腐肉的氣味。在肉塊的折痕中隱約有一張臉，它們也有手指和腳趾。它們身高約1.5米，如果你碰巧有機(jī)會(huì)吃到一塊腐爛肉塊的肉，你可能獲得永恒青春的身體。
據(jù)稱，每晚午夜12時(shí)，它們就會(huì)出現(xiàn)在墓地或被遺棄的寺廟。
移枕靈
?
移枕靈也被稱為“枕頭移動(dòng)者”。它們喜歡作弄人或惡作劇，把一個(gè)安靜睡眠者的枕頭從他的頭部移到他的腳部!呵呵
這種怪物據(jù)稱還可以偷走我們的靈魂...而且只有小孩子看得見(jiàn)它們。
日本人對(duì)這神秘的怪物有著是非常具體的描繪...他們甚至詳細(xì)記載了它的解剖特征!據(jù)稱，移枕靈有5個(gè)身體器官：一個(gè)存放小孩子的靈魂、一個(gè)把這些靈魂轉(zhuǎn)換成能源然后輸送能量到身體其他部位...還有一個(gè)裝有沙的袋子。它們會(huì)把沙撒在人們的眼睛，讓他們睡去。
移枕靈也有兩個(gè)大腦。一個(gè)用作策劃惡作劇，而另一個(gè)則通過(guò)眼睛散發(fā)出彩虹色光彩。
目目連
?
目目連是居住在撕裂的紙滑墻/門(shoji)。這種門型常見(jiàn)于日本房屋，在經(jīng)過(guò)一些時(shí)日后會(huì)出現(xiàn)很多洞。
如果滑動(dòng)墻上有許多小洞，這將增加人們通過(guò)洞口探望時(shí)看見(jiàn)目目連的機(jī)會(huì)。據(jù)說(shuō)，如果你一直注視著它，它會(huì)讓你瞎了眼!
你只需要修補(bǔ)破洞便可驅(qū)趕這個(gè)幽靈。很容易!
鬼嬰
?
鬼嬰是一個(gè)神秘的怪物，看上去像一個(gè)嬰兒。它非常險(xiǎn)惡，當(dāng)有人進(jìn)入它的視線，它便會(huì)開(kāi)始像嬰兒一樣狂哭。
人之常情，人們將會(huì)想找出這個(gè)孩子然后安撫他...但，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子，試圖把他/她抱上來(lái)安撫時(shí)，這孩子會(huì)馬上迅速地增加體重—可能多達(dá)300公斤!
你觸摸到孩子后便無(wú)法把它放下，而且你會(huì)立即癱瘓。但是，據(jù)說(shuō)，如果你沒(méi)有在重壓下粉碎，你反而會(huì)得到神奇的力量。
在馬來(lái)西亞，有一種幽靈類似鬼嬰，它們被稱為Toyol。然而，它們卻更險(xiǎn)惡，甚至可以列入黑魔法。
垢嘗
?
垢嘗也被稱為“污垢舔食者”... 而這也是它們存在的意義!它們住在骯臟的地方，像不干凈的廁所，然后使用它們的很長(zhǎng)的舌頭和有毒唾液舔食所有污垢和灰塵。
據(jù)說(shuō)，這各怪物是父母編制出來(lái)嚇唬他們的孩子清洗自己的浴室。但是，這個(gè)神秘怪物的原創(chuàng)是日本著名漫畫家鳥(niǎo)山明。他是18世紀(jì)日本民俗藝術(shù)家兼學(xué)者，曾試圖記載日本民間傳說(shuō)中的所有怪物。
木綿妖
?
木綿妖(或一反木綿)是日本民間傳說(shuō)的幽靈。它們是一匹33英尺長(zhǎng)的白色布條，事實(shí)上并沒(méi)有那么可怕。但是，如果它們感到害怕或恐懼(或它們是“邪惡”的)，它們可能會(huì)包扎著你的頭，讓你窒息而死!
在日本，一反木綿被翻譯為“棉花布的十分之一公頃”。它們有友好的一面，只要你獲得它們的信任你便可以穿戴它們。
它們?cè)霈F(xiàn)在漫畫(日本漫畫)系列中，如GeGeGe的鬼太郎和各種電子游戲和電影系列。所有都是日文的，當(dāng)然呵呵
尻目
?
尻目或“肛門眼”是一個(gè)奇怪的日本民間傳說(shuō)神秘怪物，因?yàn)樗难劬﹂L(zhǎng)在肛門的位置!
據(jù)民俗傳說(shuō)，曾經(jīng)有一位武士在夜間行走在京都街上。有人從后面喊停他。武士非常緊張，迅速轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)誰(shuí)在那里，卻發(fā)現(xiàn)另一名男子把衣服脫了，然后把手指指向他的屁股，一只眼睛神秘地出現(xiàn)在該男子的肛門。
日本藝術(shù)家兼詩(shī)人與謝蕪村非常喜歡這個(gè)神秘的怪物，他甚至把它融入許多畫作內(nèi)。
?
日本妖怪實(shí)力排名
酒吞童子是鬼族首領(lǐng)，一個(gè)有著英俊少年外表的妖怪。傳說(shuō)，他專門勾引處女，勾引到手后，便將她們的乳房割下來(lái)做食物;在一些地方還有說(shuō)是外表為變化的，是一個(gè)真正的處女殺手。因?yàn)槭染?，所以稱為酒吞童子。酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。傳說(shuō)居住在丹波國(guó)大江山上的酒吞童子糾集了一伙惡鬼，他們無(wú)惡不作：私自修建了鐵鑄的宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財(cái)寶，并且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。
酒吞童子(しゅてんどうじ)，也稱酒顛童子或酒天童子，是活躍在平安時(shí)代的幾大名妖之一。其與九尾狐和大天狗所化的崇德天皇被認(rèn)為是日本三大最為厲害的妖怪，曾是統(tǒng)領(lǐng)眾妖的百鬼之王。茨木童子后來(lái)成為酒吞童子的手下，不過(guò)最后卻被大將軍源賴光所滅。酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。傳說(shuō)居住在丹波國(guó)大江山上的酒吞童子糾結(jié)了一伙惡鬼，他們無(wú)惡不作，私自修建了鐵鑄的宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財(cái)寶，并且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。
作為能力強(qiáng)大的妖怪，酒吞童子擁有極為強(qiáng)碩的身軀，身長(zhǎng)六米，虎背熊腰，喜歡飲血的他有著血紅的面部，近禿的頭頂有著幾撮凌亂的短發(fā)，頭有五個(gè)犄角，并號(hào)有15只眼睛，穿著個(gè)格子織物的外衣，腰間系著野獸皮，顯得十分猙獰。當(dāng)然，這是其作為惡鬼的形態(tài)，在人間為害時(shí)酒吞童子還往往化成有著英俊外表的少年。
考察酒吞童子的劣跡，主要有以下數(shù)條：
考察酒吞童子的劣跡，主要有以下數(shù)條：一 在京城附近的丹波大江山(亦有山城老坂之說(shuō))修筑鐵宮殿;二 于夜間潛入京城的貴族府邸偷取珠寶錢財(cái);三 掠走貴族家的公主;四 茹毛飲血。日本民間傳說(shuō)編輯傳說(shuō)之一酒吞童子最為擅長(zhǎng)的，就是化為英俊少年的外表來(lái)勾引女性。得手后，會(huì)吃掉她們的肉，并喝光其血;對(duì)于部分相貌出眾的女子，則將其囚禁于自己在山寨的巢穴中，或是作為奴隸來(lái)使喚。因?yàn)閷?duì)象女性大部分都是年齡不大的處女們，因此酒吞童子也有著“處女殺手”的稱號(hào)。特別是當(dāng)后來(lái)，池田中納言的女兒也失蹤了，經(jīng)大陰陽(yáng)師安倍晴明占卜后，才得知這果然是酒吞童子所為。而且更了解到他們除了擄拐和殘食婦女兒童外，還會(huì)潛入京都一帶的豪華家中盜竊財(cái)寶，用于修筑自己豪華的宮殿。這些得寸進(jìn)尺的惡劣行徑已經(jīng)嚴(yán)重影響到了統(tǒng)治階級(jí)和皇室的利益，所以已經(jīng)到了不得不尋找退治酒吞童子辦法的時(shí)候了。據(jù)說(shuō)以前在嵯峨天皇的時(shí)候，就曾有過(guò)類似的作亂發(fā)生。當(dāng)時(shí)憑借著弘法大師的即時(shí)出手，而用念力將其封印了起來(lái)。但如今時(shí)過(guò)境遷，唯一的辦法，就是讓文武兼?zhèn)淝夷芰Τ霰姷膸兹巳ビ懛ゾ仆掏印Ｓ谑谴髮④娫促嚬忸I(lǐng)命，率領(lǐng)有著“賴光四天王”之稱的渡邊綱、坂田金時(shí)、卜部季武、碓井貞光以及勇士藤原保昌等六人，一同踏上了前往大江山的征討之路。為了確保征途的順利，出發(fā)前他們還特地前去參拜了熊野、住吉和八幡三處的神社，以此來(lái)請(qǐng)求諸神的庇護(hù)。之后在途中還遭遇了酒吞童子所派來(lái)作害的茨木童子，其手被渡邊綱所斬。在到達(dá)大江山的山腳后，他們又在一洞穴中偶遇三位老人。三人自稱是分別來(lái)自津國(guó)、紀(jì)國(guó)和京師附近的地區(qū)，因自己的妻兒們也被酒吞童子一伙所擄害，故前來(lái)此復(fù)仇。當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)源賴光一行人正是前來(lái)討伐酒吞童子的，便邀請(qǐng)其入洞詳談。三位老人拿出神便鬼毒酒和星兜甲，送給源賴光等人：說(shuō)這酒對(duì)于人來(lái)說(shuō)，怎么喝都無(wú)事;但對(duì)于鬼怪們來(lái)說(shuō)，卻相當(dāng)于劇毒，飲后會(huì)立刻機(jī)昏死過(guò)去。說(shuō)完三位老人又告訴了眾人酒吞童子所在的具體地點(diǎn)，并且告之他們其實(shí)就是熊野、住吉和八幡三處之神。隨后就立即步出洞口，化作青煙消失掉了。原來(lái)這三位神人正是在受到了之前源賴光他們的拜祭后，才特在此處出現(xiàn)相助的。眾人按照老人們所指點(diǎn)的地點(diǎn)繼續(xù)前進(jìn)，在沿河前行時(shí)又遇到一位正在河邊洗血衣的年輕女子，其表情相當(dāng)痛苦，看上去似乎也只有十七、八歲的樣子。源賴光上前相談。當(dāng)這為女子得知他們一行人等是前來(lái)討伐酒吞童子的勇士之后，則立即哭訴道：自己原本是池田中納言家府中的侍女，但不幸自己與池田中納言的千金小姐一同被鬼怪們強(qiáng)擄至此。后來(lái)酒吞童子殺掉了小姐，吸光其鮮血，并讓手下的鬼怪啃食掉其肉;而這位侍女雖未遭迫害，卻也成為了奴隸在此為鬼怪們干活。而她正在洗的這些衣服，也正是先前小姐的鮮血所染紅的鬼怪們的衣服……隨后不久終于到達(dá)酒吞童子的居所，這里的排場(chǎng)果然如同宮殿。源賴光等向門役通報(bào)稱自己一行人等為修驗(yàn)道行者后，得以進(jìn)見(jiàn)酒吞童子。他們知道酒吞童子并非刀劍所能傷害的。因此才以這樣的方式，來(lái)盡量爭(zhēng)取到對(duì)方的信任后，再借機(jī)出手。見(jiàn)面后，源賴光稱因于山間迷路，而特于此地來(lái)借宿，并獻(xiàn)上神酒以表謝意。嗜酒的酒吞童子聽(tīng)后大喜，答應(yīng)了眾人的要求共飲。為了消除其疑慮，源賴光等人強(qiáng)壓著內(nèi)心的悲痛和憤怒，爽快地喝下了這以鬼怪們所擄少女們的鮮血所摻合的酒，并且不假思索地吃掉了席上以人肉為主的各菜肴。待其戒備逐漸放低后，源賴光斟滿神便鬼毒酒，敬予各位鬼怪。酒吞童子與其手下們未過(guò)多久，全部昏睡了過(guò)去，而喬裝為俊秀少年的酒吞童子也露出了其原形。源賴光等人見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，遂換上裝備，開(kāi)始斬殺已沉睡的各鬼怪。而對(duì)于酒吞童子，則是將其捆鎖至床上，四人各斬其四肢，源賴光斬頭。就在斬下首級(jí)的瞬間，其竟然立刻蘇醒了過(guò)來(lái)，已經(jīng)離開(kāi)身體的頭部在空中作狂飛舞著，然后朝著眾人怒目而視地俯沖襲擊過(guò)來(lái)。源賴光隨即又拿出之前三位神人所贈(zèng)的星兜甲，來(lái)?yè)踝【仆掏拥念^部，并用此包裹了起來(lái)。于是就這樣成功地消滅了酒吞童子一族的鬼怪勢(shì)力，解救了眾多被擄拐的婦女和兒童。源賴光和渡邊綱等人也從此威名遠(yuǎn)震，讓鬼怪們聞風(fēng)喪膽，京都一帶的百姓生活又歸于安定。由于源賴光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱，因此其所用的太刀安綱也得以命名為“童子切安綱”;并與鬼丸國(guó)綱、大典太光世、三日月宗近和數(shù)珠丸恒次并稱為室町時(shí)代的“天下五劍”。據(jù)說(shuō)當(dāng)下也作為日本國(guó)寶，收藏于東京國(guó)立博物館。傳說(shuō)之二在平安時(shí)代中期，在大江山有個(gè)叫做酒吞童子的鬼，帶領(lǐng)著一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時(shí)，池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽(yáng)師“安倍晴明”占卜的結(jié)果，是被大江山的鬼捉去了。對(duì)事態(tài)發(fā)展十分憂慮的一條天皇命令當(dāng)時(shí)十分有名的豪杰“源賴光”去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中，除了源賴光和四天王(渡邊綱、坂田公時(shí)、卜部季武和錐井貞光)以外，還有藤原保昌，共六人。在出發(fā)與惡魔作戰(zhàn)之前，他們?nèi)チ饲逅酸Α⒆〖托芤叭幧裆?，?qǐng)求神的保護(hù)。在途中有上千名的武者趕來(lái)相助，于是六個(gè)人說(shuō)：“對(duì)手是魔物。如果去這么多人的話，只會(huì)把它嚇跑，去別的國(guó)家;還是用計(jì)策取勝比較好?！庇谑且恍腥死^續(xù)前進(jìn)，一直來(lái)到一個(gè)開(kāi)滿了櫻花的山腳，在那里他們遇到了三個(gè)老人。“你們是去征討酒吞童子的人吧?請(qǐng)帶上這個(gè)神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對(duì)人來(lái)說(shuō)是妙藥，而對(duì)鬼來(lái)說(shuō)就是猛毒了。祝你們好運(yùn)!”三個(gè)老人指點(diǎn)他們?nèi)ス硭诘氖莺?，就消失?原來(lái)他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，于是繼續(xù)進(jìn)發(fā)，終于到達(dá)了鬼所在的石屋。
?
玉藻前，原本出自日本傳說(shuō)，和酒吞童子一樣是“日本三大邪惡妖怪”中的一個(gè)。也是被稱為是“三國(guó)第一的大妖怪”。變化為人型之時(shí)是絕世的美女，在日本的傳說(shuō)中，受到鳥(niǎo)羽上皇的寵幸，后來(lái)被安倍晴明奉天皇之命擒獲并封印為殺生石于那須野，在室町時(shí)代被玄翁和尚所破壞，其碎片飛散到各地。后被現(xiàn)代小說(shuō)多加運(yùn)用。這個(gè)妖狐誕生在中國(guó)，《山海經(jīng)》中已有九尾狐的記載，但在誕生階段九尾狐是天下祥瑞的代表，上古時(shí)代九尾狐的出現(xiàn)預(yù)示著天下太平，誰(shuí)娶了九尾狐，誰(shuí)就能多子多孫，大禹之妻涂山氏之女就是九尾狐。但在后世的演化中，特別是《封神演義》中將九尾狐描述成化身為絕色美女妲己，魅惑商紂王子辛的寵妃，是九尾狐形象的一次重大改變，它由祥瑞之獸變成魅惑的妖魔。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國(guó)斑太子的王妃華陽(yáng)天，之后又回到中國(guó)，暫時(shí)過(guò)著隱姓埋名的生活。唐朝時(shí)，日本派遣使者吉備真?zhèn)涞街袊?guó)來(lái)，妖狐便溜進(jìn)了吉備真?zhèn)涞拇锏饺毡緛?lái)了。之后又過(guò)了幾百年，自稱「玉藻前」獲得鳥(niǎo)羽天皇的寵愛(ài)與信任。后來(lái)天皇便得了怪病倒臥床榻;大臣們因此開(kāi)始懷疑她，請(qǐng)安倍泰親(安倍晴明的孫子)暗中對(duì)她進(jìn)行了占卜。結(jié)果，「玉藻前」的真面目終于曝光，原來(lái)是一只來(lái)自中國(guó)的九尾妖狐，于是她便逃離京城，躲避到遠(yuǎn)方。
玉藻前[たまものまえ]，日本神話傳說(shuō)中的妖怪，現(xiàn)實(shí)中并不存在。
傳說(shuō)其妖身為九尾狐，是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。
最后她被晴明擒殺，但其野心和執(zhí)念仍以“殺生石”(會(huì)噴出毒液攻擊鳥(niǎo)類及昆蟲，令動(dòng)物無(wú)法近身的石頭)的形態(tài)保留在那須野，時(shí)時(shí)刻刻等待著報(bào)復(fù)時(shí)機(jī)的到來(lái)。
傳說(shuō)這名玉藻前全身都是金色的，而且還有九條尾巴，金碧輝煌。而這名玉藻的祖先，有說(shuō)來(lái)自中國(guó)、印度，不知道在什么時(shí)候來(lái)到日本，借由真言宗的荼吉尼天信仰，與稻荷神社結(jié)合，而增加了許多妖力，形成現(xiàn)在的妖狐。
在日本本土最早的傳說(shuō)中，玉藻前只是作為傳說(shuō)中迷惑鳥(niǎo)羽上皇的狐貍精的形象出現(xiàn)，與中國(guó)“狐貍精”的形象妲己，褒姒無(wú)關(guān)，但其形象因?yàn)槭苤袊?guó)文化的影響，在之后的因?yàn)槿毡拘≌f(shuō)，歌舞伎多次的創(chuàng)造，形象逐漸發(fā)生了變化，逐漸將其和[[中國(guó)]]的惡女[[妲己]]或[[褒姒]]相結(jié)合，有的作品中說(shuō)她是妲己，有的作品中說(shuō)她是褒姒。在一些中國(guó)和日本后世的小說(shuō)或歌舞伎一類的作品中，甚至出現(xiàn)了她的生平 她誕生在中國(guó)，傳說(shuō)中它是陰氣的結(jié)晶品，懂得人化之術(shù)。紀(jì)元前十一世紀(jì)時(shí)，化身為絕色美女妲己，當(dāng)上了當(dāng)時(shí)商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之后便被西邊新興的周政權(quán)推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國(guó)斑太子的王妃華陽(yáng)天，之后又回到中國(guó)，暫時(shí)過(guò)著隱姓埋名的生活。唐朝時(shí)，日本派遣使者吉備真?zhèn)涞街袊?guó)來(lái)，妖狐便溜進(jìn)了吉備真?zhèn)涞拇锏饺毡緛?lái)了。之后又過(guò)了幾百年，自稱「玉藻前」獲得鳥(niǎo)羽天皇的寵愛(ài)與信任。后來(lái)天皇便得了怪病倒臥床榻;大臣們因此開(kāi)始懷疑她，請(qǐng)安倍泰親(安倍晴明的孫子)暗中對(duì)她進(jìn)行了占卜。結(jié)果，「玉藻前」的真面目終于曝光，原來(lái)是一只來(lái)自中國(guó)的九尾妖狐，于是她便逃離京城，躲避到遠(yuǎn)方。需要注意的是，以上這些都是在日本受中國(guó)神話傳說(shuō)的影響，在江戶時(shí)代后期逐漸追加的設(shè)定，在原本最早的日本本土記載玉藻前的傳說(shuō)《神明鏡》《殺生石》《玉藻之草子》中，玉藻前并非九尾而是雙尾七尋(中國(guó)古代以八尺為一尋，傳到日本后日本也用這種計(jì)量方法。)，而且也與妲己，褒姒毫無(wú)關(guān)系，也沒(méi)有提及她的出身，直到高井蘭山‘絵本三國(guó)妖婦傳’這本書(江戶時(shí)代文化元年(1804年))，才開(kāi)始將她與中國(guó)和印度的歷史和神話人物相結(jié)合，逐漸形成了現(xiàn)代關(guān)于玉藻前身份的設(shè)定，其實(shí)此類說(shuō)法是日本人受中國(guó)神話影響，牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法。
?
在“八百萬(wàn)神”的日本號(hào)稱第一怨靈的第75代天皇崇德，退位后號(hào)“崇德上皇”，世稱“日本第一大魔王”。崇德天皇是白河天皇與待賢門院亂倫所生，因白河天皇當(dāng)時(shí)已是太上皇，而待賢門院是其孫鳥(niǎo)羽天皇的妻子，崇德從一出生便要稱自己的侄子為父親。崇德天皇5歲登基，23歲時(shí)父兄將其廢黜，另立新君(既近衛(wèi)天皇)。1156年鳥(niǎo)羽上皇去世，崇德上皇與后白河天皇之間為爭(zhēng)奪政權(quán)發(fā)生沖突，二人各自與藤原氏、源氏、平氏等諸家族勢(shì)力集團(tuán)結(jié)成同盟并爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“保元之亂”。同年7月11日凌晨后白河天皇突襲白川殿，崇德上皇戰(zhàn)敗被俘。藤原賴長(zhǎng)在逃亡奈亮途中箭傷發(fā)作而死，死后被掘墳拋棺。崇德的追隨者被全部斬首，這是日本350年間首次恢復(fù)死刑。崇德被流放到讃岐(今香川縣)，歷時(shí)三年血書五部大乘佛經(jīng)，希望借此贖罪，并懇求朝廷將佛經(jīng)送往京都納于寺中，可這個(gè)要求也遭到拒絕，天皇還說(shuō)他“活著已沒(méi)有意義”。崇德終于在被流放八年之后精神徹底崩潰，從此不理發(fā)不剪指甲，“變成天狗的模樣”。崇德在自己血書的經(jīng)文上寫道：我抄寫佛經(jīng)是為了積累善業(yè)而贖罪，既然不被寬恕，就讓那些業(yè)力投入三惡道，助我成為日本的大魔緣，“為君戮民，為民弒君(皇を取て民となし、民を皇となさん)”。 寫罷將經(jīng)文沉入海底，咬舌自盡，享年四十六歲。崇德死后日本災(zāi)禍不斷，朝野上下無(wú)寧日，朝廷畏于其愿力而修廟宇供奉，甚至在永萬(wàn)元年(1165)將崇德上皇靈位與大物主神合祀，但這似乎并未平息崇德的怨氣，于是一場(chǎng)朝廷的滅頂之災(zāi)----“平氏專權(quán)”降臨了。日本從此陷入了長(zhǎng)達(dá)七百年的戰(zhàn)亂中，直到明治天皇在即位前派特使去白峰御陵將崇德靈位接到京都的白峰神宮里供奉，日本才算迎來(lái)短暫的和平。人們畏懼崇德的咒怨，稱其為“日本國(guó)大魔緣”和“禍崇神”，傳說(shuō)中崇德上皇的形象是金色的大鳶，酷似佛教中的護(hù)法神，手執(zhí)鋼杵，身插雙翅，率眾天狗鎮(zhèn)守白峰。
據(jù)《雨月物語(yǔ)》記載，一位行者遇到崇德的亡靈，亡靈說(shuō)道：“近來(lái)世道之亂，乃寡人所為。在世之日，寡人深信魔道，死后要繼續(xù)為后繼的朝廷留下禍殃。天下不久又將大亂，天下將永無(wú)寧日?！眴?wèn)及崇德政變之事時(shí)，崇德說(shuō)道：“帝位乃人中之極位，若天子做出違背人道之事，臣下則應(yīng)上達(dá)天命，下順民意，予以討伐。不以德才選人，將天下大事由后宮決定，這本來(lái)就是父皇的過(guò)錯(cuò)。盡管如此，父皇在世之時(shí)，朕仍堅(jiān)守孝悌之道，直到父皇駕崩，朕始崛起雄心，如昔日周武王以臣伐君，應(yīng)天命，順民望，開(kāi)創(chuàng)周朝八百年基業(yè)。朕本是執(zhí)政國(guó)君，當(dāng)取代牝雞司晨之亂世?！?/p>
不管是在神道、鬼道還是世俗信仰中，崇德上皇都占有重要的位置，延續(xù)近千年的咒怨使他與崇道天皇(早良親王)一起成為最令日本君臣和平民敬畏的邪神。每逢君王無(wú)道，崇德上皇的怨靈便出來(lái)令天下大亂，江山易主。
聯(lián)系客服
