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以石攻錯丹霞成綺——邵晨先生篆刻藝術(shù)蠡見

lj0279 >《篆刻》

2021.08.17

關(guān)注

以石攻錯丹霞成綺

——邵晨先生篆刻藝術(shù)蠡見

李俊卿

吾友邵晨先生，雅工鐵筆，獨樹一幟，與西泠印社諸子相頡頏，聯(lián)芳儷美于當(dāng)代印壇。其篆刻藝術(shù)，譽滿海內(nèi)，為藝林所共珍。印壇雅望，名重當(dāng)世。

邵晨先生弱冠即有志于篆學(xué)，數(shù)十年孳孳耗日，兀兀窮年，彌好如一。平生心為印忙，嘗言不教一日閑過，以為極樂在是。自宋元以來，以篆刻知名者甚眾，大抵據(jù)秦漢古印璽為本，淵源有自。邵晨先生志法古人，究其端緒，上窺乎戰(zhàn)國秦漢古印璽，下涉乎明清流派，旁及近現(xiàn)代名家之作，無不專研深究，以窺篆法真面。得其治印門徑，豁然于心胸，手摹古印章數(shù)以千計，臻其閫奧矣。

篆刻之學(xué)，書法所自出。明乎此，先生采百家之精華，以資取法。商周彝器款識、殷墟甲骨文、戰(zhàn)國刻石、古金鈑、銅尺銘、石磬銘、琱戈字、勾帶文、磚瓦文、古陶文、古封泥、鑒銘、洗銘、泉布、碑額，兼收并蓄，融會貫通。

民國以降，相望百年間，流派紛呈，名家輩出。印人之盛，莫于當(dāng)代。先生深于茲道，涵茹有素，沉浸日久，悟入精微。銖積寸累，厚積薄發(fā)，有志竟成。其性簡雅，以古為徒，得師古人，造其妙于精微之表。印之要，曰格，曰意，曰趣。格以辨其體，意以達(dá)其情，趣以臻其妙。三者既得，而后典雅、沖淡、豪峻、奇險，變化不一，從心所欲不逾矩。非胸中備萬物者，不能為印之方家。而刀端有造化者，始可稱印之國工矣，邵晨先生庶幾得之。

披覽其印譜，古勁飛動，丹霞成綺，琳瑯滿目。篆刻重規(guī)疊矩，法度謹(jǐn)嚴(yán)，或蒼茫端肅，或瘦勁腴潤，而面目各異，蔚為大觀。聞弦賞音，為之擊節(jié)。無上妙品，愜心悅目，令人傾倒，惟歡喜贊嘆。白文印溯源秦漢，奪胎肖貌，意會形忘，法古而不泥古，結(jié)體工整嚴(yán)謹(jǐn)，用刀穩(wěn)重有力，規(guī)矩中寓生動。元朱文細(xì)筆圓潤，清真典雅，琢璞任乎自然，風(fēng)神流動，高古出塵，標(biāo)韻于刀筆之外。亦有中山篆入印者，篆法古妙，鐫刻精工，安穩(wěn)肅穆，筆勢之向背屈曲皆含古意。章法奇正繁簡，渾然出于天成，施朱布白自有韻致。亦如其人，衣冠偉然，揖讓進退，具有法度。

文人好古自曩哲而固然。邵晨先生好蓄古物，尤喜蓄硯，若南宮之愛石。所藏漢魏六朝古磚，往往裁以為硯，刻以銘文，供之棐幾。邵晨先生不惟篆刻擅場，而書法亦佳，諸體兼工，書法篆刻兩臻其善。

《太和正音譜》評小山詞有云：“入瑤天笙鶴，既清且新，華而不艷，有不食人間煙火氣味?！币拼朔Q邵晨先生治印不亦宜乎！自古絕藝皆一而后精，先生于藝術(shù)一途精而又精，藝也而進于道斯人也。

辛丑七夕次日，于金石軒燈下。