明代平民百姓服飾明代平民男子一般服飾為搭護（屬于半臂一類的衣服）、直身（與道袍相似的寬大長衣）、程子衣、褲褶、裙等。婦女的服飾，隨隨各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較樸實，主要有襦裙、背子、襖衫云肩及袍服等。
袍服是由背子演變而來，特點為低領、對襟、寬袖，領、袖花邊較少或不用，衣長及足。左圖為戴網巾或笠帽的農民（明崇禎十年刻本《天工開物》插圖）。中圖為梳髻、穿對襟衫的農婦（明崇禎十年刻本《天工開物》插圖）。右圖為裹巾、穿窄袖衫的男子及穿襦裙的婦女（明萬歷年間刻本《人鏡陽秋》插圖）。
明代的服飾上采周漢，下取唐宋，集歷代華夏服飾之大成，崇古而不泥古，長于創(chuàng)新流變。故形制之繁雜、紋彩之斑斕，質料之多樣，裁制之精巧都大大超過了以往各代。
明代男子的日常服飾
明代庶民男子的日常服飾，洪武年間規(guī)定：“戴四方平定巾，雜色盤領衣..穿皮扎”。四方平定巾亦稱“方巾”，是一種四角方正，可以折疊的輕便紗帽。據載，朱元璋因奇其形狀、喜其名稱而令天下吏民俱服之。盤領衣即圓領長袍，因其領形似盤，故名盤領衣。皮扎是十分簡便粗糙的皮履，多為北方人穿用，江南則可穿蒲草編的鞋子。頭頂方巾，身穿盤領長袍，腳蹬皮扎，是明初平民男子最為普遍的裝束。然而這種用行政命令硬性規(guī)定的千篇一律的穿戴方式不能維持長久。至洪武末年，民間服飾已悄悄地“巧制新樣”，此后男裝便日漸豐富起來。查諸史籍，明代200多年間，男子服式變幻繁多，其中流行最為普遍的有以下十幾種：直綴、罩甲、、衫、褡護、褲褶、程子衣、褲、褂、裙、衫等等。
這些服飾的款式、色彩、面料都隨著社會風俗的變遷而多有變異。如直綴，明初庶民大多遵守政府規(guī)定穿“青布直身”，但后來，許多人都不是用布，而是用絹、綢等華麗面料來裁制，顏色也由單一的青色轉而出現了沉香色、元色、醬色、玉色、淡藍等，款式變得愈來愈長，尤其是衣袖非常肥闊，以至于民間諺語這樣形容：“綿綢直綴蓋在腳面上”，“二可怪，兩只衣袖象布袋?！庇秩缯旨祝臼球T馬儀衛(wèi)穿用的黃色短衫，正德以后衣身變長，不僅諸軍步卒服用，市井小民也仿其制，用素花棉布裁制者頗多，富貴人家或以綢緞為之，下擺還常加飾絲穗，遂使罩甲成為廣為流行的“時世妝”。
一般說來，無論古今中外，男子服飾比之女子服飾都要簡練平實得多，但在明代這種差異明顯縮小，男服的變幻與流行周期與女服相去無多。
尤其是巾帽形制的繁盛，足以同時髦多變的女裙相媲美，明代史籍中留下正式名稱的男子巾帽就不下40種，其中的唐巾、晉巾、席帽、萬字巾、二儀巾、東坡巾、折角巾、華陽巾等是承繼前朝，其他則多為明代所獨創(chuàng)或更新之制，如四方平定巾、六合一統(tǒng)帽(瓜拉帽)、網巾、儒巾、飄飄巾、老人巾、瓦楞帽、邊鼓帽、砂鍋片、縑巾、陽明巾、金錢巾、凌云巾、煙墩帽等等。同一款式的巾帽，在不同時期也不盡相同。如四方平定巾，洪武時高矮大小適中，“其后，巾式時改，或高或低，或方或扁，或仿晉唐，或從時制”，到明末則變得十分高大，故民間有“頭頂一個書櫥”的形容。鄉(xiāng)村野老、市鎮(zhèn)卒販們所喜戴的帽子，其樣式也各隨風尚而變，弘治時流行平頂，形似截筒一般，到正德年間則帽頂收攏，做成桃尖模樣。名目繁多而又因時變異的男子巾帽，充分展示了明人極強的想象力和創(chuàng)造力，從一個角度反映出明代服飾的不拘一格、宏富大氣。
明代女子的日常服飾
在服飾王國中，婦女的裙裝因其世代盛行、常變常新而被譽為“月季花”，服飾風尚的變化往往首先從女裙開始。明代的女裙姿彩紛呈、出奇更新，近300年中，究竟有多少種式樣實在難以計數。僅就大體而言，從質料上分有綾裙、綿裙、羅裙、絹裙、綢裙、絲裙、紗裙、布裙、麻裙、葛裙等；從工藝上分有畫裙、插繡裙、堆紗裙、蹙金裙、細褶裙、合歡裙、鳳尾裙等；從色澤上分有茜裙、郁金裙、綠裙、桃裙、紫裙、間色裙、月華裙、青裙、藍裙、素白裙等，除了詔令嚴禁的明黃、鴉青和朱紅外，裙色盡可隨意。在美不勝收的明代女裙中，最能代表明人裁制工藝和審美情趣的當數鳳尾裙和月華裙。鳳尾裙用各色綢緞刺繡鑲縫而成，制造時需將不同色彩的料子剪成大小規(guī)則的長條，每條分別精工繡制圖案，然后在條幅兩側鑲繡金線，碎逗縫合后，裙擺五彩繽紛，精致富麗猶如鳳尾。月華裙則是一種手繪彩裙，用料十幅，每幅色澤不同，都采用含水分較多的淺淡顏色，或粉或白，或嫩綠或鵝黃，先在每幅上輕描淡繪，再縫合一起，腰部打裥，每裥一色，微風吹過，裙裾飄拂，色如月之光華，清新淡雅，格調脫俗，有著較高的審美欣賞價值。
明代婦女非常注重裙子長短寬窄以及與上衣的搭配，追求時尚，講究美觀，其千變萬化令人目不暇接：弘治年間流行上短下長，衣衫僅掩裙腰，富者用羅緞紗絹，兩袖布滿金繡，裙則用金彩膝，長垂至足；正德年間，上衣漸大，裙褶漸多；嘉靖初衣衫已長至膝下，去地僅五寸，袖闊四尺余，僅露裙二、三寸；同時還流行插繡、堆紗和畫裙；萬歷末年又流行大紅地繡綠花裙；至崇禎時，裙色轉而趨向淡雅，專用素白紗絹裁制，只在下擺一、二寸處刺繡精致花邊作壓腳；崇禎末年又流行細褶長裙，追求一種動如水紋的韻致。萬歷時期的顧起元曾經這樣描述南京婦女的裝扮：“留都婦女衣飾，在三十年前猶十年一變。邇年以來，不及二、三歲，而首髻之大小高低，衣袂之寬狹修短，花鈿之樣式，渲染之顏色，鬢發(fā)之飾，履綦之工，無不變易。說明江南城鎮(zhèn)婦女衣飾的流行周期很短，乃至二、三年一變，”這種現象在以因循守舊為特征的封建社會里是極為罕見的，明代民間服飾的生命力之旺盛，流變性之突出由此可見一斑。
尤其是巾帽形制的繁盛，足以同時髦多變的女裙相媲美，明代史籍中留下正式名稱的男子巾帽就不下40種，其中的唐巾、晉巾、席帽、萬字巾、二儀巾、東坡巾、折角巾、華陽巾等是承繼前朝，其他則多為明代所獨創(chuàng)或更新之制，如四方平定巾、六合一統(tǒng)帽(瓜拉帽)、網巾、儒巾、飄飄巾、老人巾、瓦楞帽、邊鼓帽、砂鍋片、縑巾、陽明巾、金錢巾、凌云巾、煙墩帽等等。同一款式的巾帽，在不同時期也不盡相同。如四方平定巾，洪武時高矮大小適中，“其后，巾式時改，或高或低，或方或扁，或仿晉唐，或從時制”，到明末則變得十分高大，故民間有“頭頂一個書櫥”的形容。鄉(xiāng)村野老、市鎮(zhèn)卒販們所喜戴的帽子，其樣式也各隨風尚而變，弘治時流行平頂，形似截筒一般，到正德年間則帽頂收攏，做成桃尖模樣。名目繁多而又因時變異的男子巾帽，充分展示了明人極強的想象力和創(chuàng)造力，從一個角度反映出明代服飾的不拘一格、宏富大氣。
明代女子的日常服飾
在服飾王國中，婦女的裙裝因其世代盛行、常變常新而被譽為“月季花”，服飾風尚的變化往往首先從女裙開始。明代的女裙姿彩紛呈、出奇更新，近300年中，究竟有多少種式樣實在難以計數。僅就大體而言，從質料上分有綾裙、綿裙、羅裙、絹裙、綢裙、絲裙、紗裙、布裙、麻裙、葛裙等；從工藝上分有畫裙、插繡裙、堆紗裙、蹙金裙、細褶裙、合歡裙、鳳尾裙等；從色澤上分有茜裙、郁金裙、綠裙、桃裙、紫裙、間色裙、月華裙、青裙、藍裙、素白裙等，除了詔令嚴禁的明黃、鴉青和朱紅外，裙色盡可隨意。在美不勝收的明代女裙中，最能代表明人裁制工藝和審美情趣的當數鳳尾裙和月華裙。鳳尾裙用各色綢緞刺繡鑲縫而成，制造時需將不同色彩的料子剪成大小規(guī)則的長條，每條分別精工繡制圖案，然后在條幅兩側鑲繡金線，碎逗縫合后，裙擺五彩繽紛，精致富麗猶如鳳尾。月華裙則是一種手繪彩裙，用料十幅，每幅色澤不同，都采用含水分較多的淺淡顏色，或粉或白，或嫩綠或鵝黃，先在每幅上輕描淡繪，再縫合一起，腰部打裥，每裥一色，微風吹過，裙裾飄拂，色如月之光華，清新淡雅，格調脫俗，有著較高的審美欣賞價值。
明代婦女非常注重裙子長短寬窄以及與上衣的搭配，追求時尚，講究美觀，其千變萬化令人目不暇接：弘治年間流行上短下長，衣衫僅掩裙腰，富者用羅緞紗絹，兩袖布滿金繡，裙則用金彩膝，長垂至足；正德年間，上衣漸大，裙褶漸多；嘉靖初衣衫已長至膝下，去地僅五寸，袖闊四尺余，僅露裙二、三寸；同時還流行插繡、堆紗和畫裙；萬歷末年又流行大紅地繡綠花裙；至崇禎時，裙色轉而趨向淡雅，專用素白紗絹裁制，只在下擺一、二寸處刺繡精致花邊作壓腳；崇禎末年又流行細褶長裙，追求一種動如水紋的韻致。萬歷時期的顧起元曾經這樣描述南京婦女的裝扮：“留都婦女衣飾，在三十年前猶十年一變。邇年以來，不及二、三歲，而首髻之大小高低，衣袂之寬狹修短，花鈿之樣式，渲染之顏色，鬢發(fā)之飾，履綦之工，無不變易。說明江南城鎮(zhèn)婦女衣飾的流行周期很短，乃至二、三年一變，”這種現象在以因循守舊為特征的封建社會里是極為罕見的，明代民間服飾的生命力之旺盛，流變性之突出由此可見一斑。
明朝十分重視整頓和恢復服飾制度。在洪武元年重新規(guī)定了服飾制度。明代的服飾面貌儀態(tài)端莊，氣度宏美，成為中國近世紀服飾藝術的典范，因此，明朝的服飾形制之繁雜，紋彩之斑斕，質料之多樣，裁制之精巧都超過了以往各代，明朝成為中國歷代服飾登峰造極之黃金期。
皇帝服飾
大明皇帝的日常服裝是龍袍，上面繡著龍紋、翟紋和十二章紋，一般以黃色紗羅制成，配金冠?；实鄱Y服則仍保持上衣下裳的古制，由玄衣、纁（xūn）裳、白羅大帶、黃蔽膝、素紗中單、赤舄（xì）等組成。玄衣肩部織日、月、龍紋，背部織星辰、山紋，袖部織火、華蟲、宗彝紋，領、袖口、衣襟側邊、裾都是本色。纁裳織藻、粉米、黻（fú）、黼（fǔ）紋。
明代的服飾面貌儀態(tài)端莊，氣度宏美，為中國近世紀服飾藝術的典范。
冕冠
有道是上天生民俾以司牧，是以圣賢相承，繼天立極撫臨億兆。這就要求大明皇帝恭為天吏以治萬民，冕冠就是這種君權神授的象征。它是在一個圓筒式的帽卷上面，覆蓋一塊木制的冕板。冕板前圓后方，象征天圓地方；冕板上面涂青黑色，下面涂黃赤色，象征天玄地黃；用五彩的絲繩把玉珠串起來，掛在冕板的前后，象征歲月流轉；用絲棉做成球飾，垂掛在耳邊，提醒君王不能聽信讒言。大明天子的冕冠戴在頭上時要前低后高，象征大明天子對百姓的關懷，這也是"冕"字的本意。
戴烏紗折上巾、穿盤領、窄袖、繡龍袍的皇帝（南熏殿舊藏《歷代帝王像》）
冕服
中國古代的帝王在祭祀時要穿華美的禮服--冕服。冕服由冕冠和禮服兩部分組成，一般與腰帶和赤舄（紅色的鞋子）相配。其中，禮服又是由上衣和下裳（裙子）組成的。上衣采用青黑色，象征天；下裳黃赤色，象征地。上衣畫有六種不同的紋樣，而下裳則繡有六種不同的紋樣，這些紋樣合稱十二章紋。
尤其是巾帽形制的繁盛，足以同時髦多變的女裙相媲美，明代史籍中留下正式名稱的男子巾帽就不下40種，其中的唐巾、晉巾、席帽、萬字巾、二儀巾、東坡巾、折角巾、華陽巾等是承繼前朝，其他則多為明代所獨創(chuàng)或更新之制，如四方平定巾、六合一統(tǒng)帽(瓜拉帽)、網巾、儒巾、飄飄巾、老人巾、瓦楞帽、邊鼓帽、砂鍋片、縑巾、陽明巾、金錢巾、凌云巾、煙墩帽等等。同一款式的巾帽，在不同時期也不盡相同。如四方平定巾，洪武時高矮大小適中，“其后，巾式時改，或高或低，或方或扁，或仿晉唐，或從時制”，到明末則變得十分高大，故民間有“頭頂一個書櫥”的形容。鄉(xiāng)村野老、市鎮(zhèn)卒販們所喜戴的帽子，其樣式也各隨風尚而變，弘治時流行平頂，形似截筒一般，到正德年間則帽頂收攏，做成桃尖模樣。名目繁多而又因時變異的男子巾帽，充分展示了明人極強的想象力和創(chuàng)造力，從一個角度反映出明代服飾的不拘一格、宏富大氣。
明代女子的日常服飾
在服飾王國中，婦女的裙裝因其世代盛行、常變常新而被譽為“月季花”，服飾風尚的變化往往首先從女裙開始。明代的女裙姿彩紛呈、出奇更新，近300年中，究竟有多少種式樣實在難以計數。僅就大體而言，從質料上分有綾裙、綿裙、羅裙、絹裙、綢裙、絲裙、紗裙、布裙、麻裙、葛裙等；從工藝上分有畫裙、插繡裙、堆紗裙、蹙金裙、細褶裙、合歡裙、鳳尾裙等；從色澤上分有茜裙、郁金裙、綠裙、桃裙、紫裙、間色裙、月華裙、青裙、藍裙、素白裙等，除了詔令嚴禁的明黃、鴉青和朱紅外，裙色盡可隨意。在美不勝收的明代女裙中，最能代表明人裁制工藝和審美情趣的當數鳳尾裙和月華裙。鳳尾裙用各色綢緞刺繡鑲縫而成，制造時需將不同色彩的料子剪成大小規(guī)則的長條，每條分別精工繡制圖案，然后在條幅兩側鑲繡金線，碎逗縫合后，裙擺五彩繽紛，精致富麗猶如鳳尾。月華裙則是一種手繪彩裙，用料十幅，每幅色澤不同，都采用含水分較多的淺淡顏色，或粉或白，或嫩綠或鵝黃，先在每幅上輕描淡繪，再縫合一起，腰部打裥，每裥一色，微風吹過，裙裾飄拂，色如月之光華，清新淡雅，格調脫俗，有著較高的審美欣賞價值。
明代婦女非常注重裙子長短寬窄以及與上衣的搭配，追求時尚，講究美觀，其千變萬化令人目不暇接：弘治年間流行上短下長，衣衫僅掩裙腰，富者用羅緞紗絹，兩袖布滿金繡，裙則用金彩膝，長垂至足；正德年間，上衣漸大，裙褶漸多；嘉靖初衣衫已長至膝下，去地僅五寸，袖闊四尺余，僅露裙二、三寸；同時還流行插繡、堆紗和畫裙；萬歷末年又流行大紅地繡綠花裙；至崇禎時，裙色轉而趨向淡雅，專用素白紗絹裁制，只在下擺一、二寸處刺繡精致花邊作壓腳；崇禎末年又流行細褶長裙，追求一種動如水紋的韻致。萬歷時期的顧起元曾經這樣描述南京婦女的裝扮：“留都婦女衣飾，在三十年前猶十年一變。邇年以來，不及二、三歲，而首髻之大小高低，衣袂之寬狹修短，花鈿之樣式，渲染之顏色，鬢發(fā)之飾，履綦之工，無不變易。說明江南城鎮(zhèn)婦女衣飾的流行周期很短，乃至二、三年一變，”這種現象在以因循守舊為特征的封建社會里是極為罕見的，明代民間服飾的生命力之旺盛，流變性之突出由此可見一斑。
十二章紋
古代帝王服飾的十二章紋是指日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻等12種圖案。這12種圖案各有寓意。日、月、星辰代表光輝，山代表穩(wěn)重，龍代表變化，華蟲（雉雞）代表文彩，火代表熱量，粉米代表滋養(yǎng)，藻代表純凈，宗彝代表智勇雙全，黼代表決斷，黻代表去惡存善。
常服
明代皇帝常服使用范圍最廣，如常朝視事、日講、省牲、謁陵、獻俘、大閱等場合均穿常服。洪武元年定皇帝常服用烏紗折角向上巾，盤領窄袖袍（即圓領），束帶間用金、玉、琥珀、透犀。永樂三年定：“冠：以烏紗冒之，折角向上，今名翼善冠；袍：黃色，盤領、窄袖，前后及兩肩各金織盤龍一；帶：用玉；靴：以皮為之”?；侍印⒂H王、世子、郡王的常服形制與皇帝相同，但袍用紅色。
尤其是巾帽形制的繁盛，足以同時髦多變的女裙相媲美，明代史籍中留下正式名稱的男子巾帽就不下40種，其中的唐巾、晉巾、席帽、萬字巾、二儀巾、東坡巾、折角巾、華陽巾等是承繼前朝，其他則多為明代所獨創(chuàng)或更新之制，如四方平定巾、六合一統(tǒng)帽(瓜拉帽)、網巾、儒巾、飄飄巾、老人巾、瓦楞帽、邊鼓帽、砂鍋片、縑巾、陽明巾、金錢巾、凌云巾、煙墩帽等等。同一款式的巾帽，在不同時期也不盡相同。如四方平定巾，洪武時高矮大小適中，“其后，巾式時改，或高或低，或方或扁，或仿晉唐，或從時制”，到明末則變得十分高大，故民間有“頭頂一個書櫥”的形容。鄉(xiāng)村野老、市鎮(zhèn)卒販們所喜戴的帽子，其樣式也各隨風尚而變，弘治時流行平頂，形似截筒一般，到正德年間則帽頂收攏，做成桃尖模樣。名目繁多而又因時變異的男子巾帽，充分展示了明人極強的想象力和創(chuàng)造力，從一個角度反映出明代服飾的不拘一格、宏富大氣。
明代女子的日常服飾
在服飾王國中，婦女的裙裝因其世代盛行、常變常新而被譽為“月季花”，服飾風尚的變化往往首先從女裙開始。明代的女裙姿彩紛呈、出奇更新，近300年中，究竟有多少種式樣實在難以計數。僅就大體而言，從質料上分有綾裙、綿裙、羅裙、絹裙、綢裙、絲裙、紗裙、布裙、麻裙、葛裙等；從工藝上分有畫裙、插繡裙、堆紗裙、蹙金裙、細褶裙、合歡裙、鳳尾裙等；從色澤上分有茜裙、郁金裙、綠裙、桃裙、紫裙、間色裙、月華裙、青裙、藍裙、素白裙等，除了詔令嚴禁的明黃、鴉青和朱紅外，裙色盡可隨意。在美不勝收的明代女裙中，最能代表明人裁制工藝和審美情趣的當數鳳尾裙和月華裙。鳳尾裙用各色綢緞刺繡鑲縫而成，制造時需將不同色彩的料子剪成大小規(guī)則的長條，每條分別精工繡制圖案，然后在條幅兩側鑲繡金線，碎逗縫合后，裙擺五彩繽紛，精致富麗猶如鳳尾。月華裙則是一種手繪彩裙，用料十幅，每幅色澤不同，都采用含水分較多的淺淡顏色，或粉或白，或嫩綠或鵝黃，先在每幅上輕描淡繪，再縫合一起，腰部打裥，每裥一色，微風吹過，裙裾飄拂，色如月之光華，清新淡雅，格調脫俗，有著較高的審美欣賞價值。
明代婦女非常注重裙子長短寬窄以及與上衣的搭配，追求時尚，講究美觀，其千變萬化令人目不暇接：弘治年間流行上短下長，衣衫僅掩裙腰，富者用羅緞紗絹，兩袖布滿金繡，裙則用金彩膝，長垂至足；正德年間，上衣漸大，裙褶漸多；嘉靖初衣衫已長至膝下，去地僅五寸，袖闊四尺余，僅露裙二、三寸；同時還流行插繡、堆紗和畫裙；萬歷末年又流行大紅地繡綠花裙；至崇禎時，裙色轉而趨向淡雅，專用素白紗絹裁制，只在下擺一、二寸處刺繡精致花邊作壓腳；崇禎末年又流行細褶長裙，追求一種動如水紋的韻致。萬歷時期的顧起元曾經這樣描述南京婦女的裝扮：“留都婦女衣飾，在三十年前猶十年一變。邇年以來，不及二、三歲，而首髻之大小高低，衣袂之寬狹修短，花鈿之樣式，渲染之顏色，鬢發(fā)之飾，履綦之工，無不變易。說明江南城鎮(zhèn)婦女衣飾的流行周期很短，乃至二、三年一變，”這種現象在以因循守舊為特征的封建社會里是極為罕見的，明代民間服飾的生命力之旺盛，流變性之突出由此可見一斑。
翼善冠
用烏紗冒于外，冠后立有折角一對，末端朝上，冠之后山正面還保留有類似早期幞頭系結、系帶的裝飾。明孝宗以后，折角末端由尖角變?yōu)閳A弧形。明穆宗時，又在翼善冠上加飾嵌有珍珠寶石的金二龍戲珠。明神宗定陵出土有三頂翼善冠實物，一頂為金絲編成的金翼善冠，兩頂為烏紗翼善冠。其中保存較好的一頂烏紗翼善冠高23.5厘米、口徑19厘米，用細竹絲編成內胎，內襯紅素絹，外蒙一層黃素羅，再以雙層黑紗敷面。后山飾有二龍戲珠，龍身為金累絲編成，嵌有各色寶石及珍珠，龍珠用金制成火焰及花形底托，中間嵌珍珠一顆。系結、系帶也以金累絲制作，鑲有綠寶石。冠后折角為竹胎紗面，用金片折卷成緣邊。
圓領
明初定為盤領窄袖袍，其后袍身與兩袖逐漸寬大，又因其領式與所飾紋樣而被稱為“圓領”或“袞龍袍”。皇帝常服圓領為黃色（后期也有其他顏色），領部右側釘紐襻扣一對、大襟釘系帶兩對用以系結固定。在前胸、后背、左肩與右肩處飾有團龍紋樣，前期以金織為主，后期多用彩織或彩繡。明英宗時在兩肩團龍之上又加飾日、月二章紋，日紋在左、月紋在右。早期兩袖往袖口處逐漸收窄，后變?yōu)閷捫洌走叧驶⌒?，袖端開口，有極窄的緣邊。袍身兩側開裾，在大、小襟及后襟的兩側各接出一片（共四片），稱為“擺”或“雙擺”。另在后襟腰部兩側釘有帶襻，用來懸掛革帶。定陵共出土12件明神宗的四團龍常服圓領。
搭護
由半臂發(fā)展而來，唐代已在圓領袍下穿著半臂。明代以圓領、搭護、貼里作為常服的標準搭配。搭護為交領，短袖或無袖，領部通常綴有較寬的白色“護領”，衣身兩側開裾，并接有雙擺，穿著時襯于圓領的擺內。定陵出土有31件“交領中單”（分半袖和無袖兩式），即為搭護，有些形制比較標準，有些則有所變化，其中大部分出土時都與圓領袍套在一起。
革帶
皇帝常服革帶用玉帶銙（帶版），故也稱為“玉帶”。帶銙共二十枚，外形大小各不相同，都有特定的名稱：三臺（大小共3枚）、圓桃（6枚）、輔弼（2枚）、撻尾（2枚）、排方（7枚）。帶鞓（tīng）用皮革制成，外包紅色或黃色織物，表面飾描金線五道。標準革帶的帶鞓一般分作三段：左段（綴三臺中心方、左小方、左三圓桃、左輔、左撻尾）、右段（綴三臺右小方、右三圓桃、右弼、右撻尾）、后段（綴排方），左段與右段內側各釘副帶一條，上有小孔，后段兩端有金屬帶扣一對，與副帶連接，并通過小孔調節(jié)帶鞓的圍度，而整條革帶的開口則在正前方三臺處，以金屬插銷作為開合機關。由于常服革帶要大于人體腰圍，所以不具備束腰的功能，靠圓領上的帶襻虛懸于腰部，這也是明代常服革帶的典型特征。
靴
常服一般使用皁（黑色）靴，用皮革制作，靴筒由左右兩片縫合而成，靴面則分為三片，前面兩片，后跟一片，靴筒內常襯有織物制作的護膝，靴底為粉白色，因此也稱作“粉底皁靴”。明代后期還出現其他材質的靴，如定陵出土的紅緞單靴和氈靴。
尤其是巾帽形制的繁盛，足以同時髦多變的女裙相媲美，明代史籍中留下正式名稱的男子巾帽就不下40種，其中的唐巾、晉巾、席帽、萬字巾、二儀巾、東坡巾、折角巾、華陽巾等是承繼前朝，其他則多為明代所獨創(chuàng)或更新之制，如四方平定巾、六合一統(tǒng)帽(瓜拉帽)、網巾、儒巾、飄飄巾、老人巾、瓦楞帽、邊鼓帽、砂鍋片、縑巾、陽明巾、金錢巾、凌云巾、煙墩帽等等。同一款式的巾帽，在不同時期也不盡相同。如四方平定巾，洪武時高矮大小適中，“其后，巾式時改，或高或低，或方或扁，或仿晉唐，或從時制”，到明末則變得十分高大，故民間有“頭頂一個書櫥”的形容。鄉(xiāng)村野老、市鎮(zhèn)卒販們所喜戴的帽子，其樣式也各隨風尚而變，弘治時流行平頂，形似截筒一般，到正德年間則帽頂收攏，做成桃尖模樣。名目繁多而又因時變異的男子巾帽，充分展示了明人極強的想象力和創(chuàng)造力，從一個角度反映出明代服飾的不拘一格、宏富大氣。
明代女子的日常服飾
在服飾王國中，婦女的裙裝因其世代盛行、常變常新而被譽為“月季花”，服飾風尚的變化往往首先從女裙開始。明代的女裙姿彩紛呈、出奇更新，近300年中，究竟有多少種式樣實在難以計數。僅就大體而言，從質料上分有綾裙、綿裙、羅裙、絹裙、綢裙、絲裙、紗裙、布裙、麻裙、葛裙等；從工藝上分有畫裙、插繡裙、堆紗裙、蹙金裙、細褶裙、合歡裙、鳳尾裙等；從色澤上分有茜裙、郁金裙、綠裙、桃裙、紫裙、間色裙、月華裙、青裙、藍裙、素白裙等，除了詔令嚴禁的明黃、鴉青和朱紅外，裙色盡可隨意。在美不勝收的明代女裙中，最能代表明人裁制工藝和審美情趣的當數鳳尾裙和月華裙。鳳尾裙用各色綢緞刺繡鑲縫而成，制造時需將不同色彩的料子剪成大小規(guī)則的長條，每條分別精工繡制圖案，然后在條幅兩側鑲繡金線，碎逗縫合后，裙擺五彩繽紛，精致富麗猶如鳳尾。月華裙則是一種手繪彩裙，用料十幅，每幅色澤不同，都采用含水分較多的淺淡顏色，或粉或白，或嫩綠或鵝黃，先在每幅上輕描淡繪，再縫合一起，腰部打裥，每裥一色，微風吹過，裙裾飄拂，色如月之光華，清新淡雅，格調脫俗，有著較高的審美欣賞價值。
明代婦女非常注重裙子長短寬窄以及與上衣的搭配，追求時尚，講究美觀，其千變萬化令人目不暇接：弘治年間流行上短下長，衣衫僅掩裙腰，富者用羅緞紗絹，兩袖布滿金繡，裙則用金彩膝，長垂至足；正德年間，上衣漸大，裙褶漸多；嘉靖初衣衫已長至膝下，去地僅五寸，袖闊四尺余，僅露裙二、三寸；同時還流行插繡、堆紗和畫裙；萬歷末年又流行大紅地繡綠花裙；至崇禎時，裙色轉而趨向淡雅，專用素白紗絹裁制，只在下擺一、二寸處刺繡精致花邊作壓腳；崇禎末年又流行細褶長裙，追求一種動如水紋的韻致。萬歷時期的顧起元曾經這樣描述南京婦女的裝扮：“留都婦女衣飾，在三十年前猶十年一變。邇年以來，不及二、三歲，而首髻之大小高低，衣袂之寬狹修短，花鈿之樣式，渲染之顏色，鬢發(fā)之飾，履綦之工，無不變易。說明江南城鎮(zhèn)婦女衣飾的流行周期很短，乃至二、三年一變，”這種現象在以因循守舊為特征的封建社會里是極為罕見的，明代民間服飾的生命力之旺盛，流變性之突出由此可見一斑。
