數(shù)億年自然演化，誕生了這種絕世好泥——五色共生紫砂礦。中國紫砂礦料中極為稀少的一種共融礦料，指的就是自然的紅泥、綠泥、降坡泥、段泥、紫泥等等，甚至更多不同品種的礦料蘊(yùn)藏在同層面結(jié)構(gòu)的共融礦。自然礦共生在一起，二種以上或三五種甚至七八種不等，成頁巖狀的都稱之為共生礦，但最珍貴的、最精彩，也是比較難見到在一寸之厚度左右，甚至更薄一些的礦層里面能夾五種以上或者更多的共融礦，稱得上標(biāo)準(zhǔn)的五色共生礦。傳世的黃龍山原礦泥料本就稀少，五色共生礦更是異常珍貴。五色共生壺起源于明朝萬歷年間，是著名的紫砂'四大家'之一時(shí)朋的兒子時(shí)大彬所制作。五色共生礦，在明代首先被時(shí)大彬開發(fā)和利用。時(shí)大彬最早在山體淺表層開采到五色共生礦，也最早發(fā)現(xiàn)這種共生礦所帶來的五彩繽紛的砂色效果。由于天然的五色異彩，共生礦的自然璀璨砂色，啟發(fā)了時(shí)大彬用原礦的砂與泥進(jìn)行泥料改革，調(diào)砂配泥，從而更大豐富了紫砂砂色美的色彩。時(shí)大彬作為宜興紫砂歷史上一代宗匠，他最具代表的作品是五色共生壺。史書記載：往來供春茶壺，近日時(shí)彬所致，大為時(shí)人寶惜?？梢娬滟F，無數(shù)文人墨客對(duì)此趨之若鶩。時(shí)大彬?qū)ψ仙澳嗔系倪x擇極為苛刻，善以粗砂制壺，特別擅長(zhǎng)從礦源的開采，原始技法煉泥，掌握粗砂制作成型技巧，掌握燒成。他是壺史上使用五色共生礦料最擅長(zhǎng)、具有特別貢獻(xiàn)的一代名匠，古人稱之為“砂粗質(zhì)古肌理勻”。五色共生礦的紫砂美感是宋、元、明時(shí)代最原胎的古紫砂的美感，也是紫砂文化最初向人們表達(dá)根本美，那裸胎光貨的砂色展現(xiàn)了最初的紫砂藝術(shù)的直率和真摯，野生和靈性。流傳于世的大彬壺大都采用原礦五色共生礦料制作，作品簡(jiǎn)單古樸，大氣不雕。他以原胎的砂色、材質(zhì)、古拙的風(fēng)格著稱，把傳統(tǒng)光器的裸胎砂色美推向更高的藝術(shù)境界。時(shí)大彬因此被稱為運(yùn)用五色共生礦料制作五色共生壺的開山鼻祖。這門由明代時(shí)大彬首創(chuàng)的五色原生態(tài)紫砂壺，曾璀璨一時(shí)，后來卻在歷史行進(jìn)中慢慢絕跡。五色共生礦在天然砂色的基礎(chǔ)上，利用天然礦料的搭配，變?yōu)榍蓨Z天工的豐富砂色，這種調(diào)配的技術(shù)幾百年來被人們所掌握，心手相傳，各懷技法，秘不外傳。傳世的大彬壺所使用的都是珍貴的礦料，比較有代表性的如雪鐵砂、象牙段砂、熟栗紫、豆青段砂、梨皮黃等天然的極品原生礦料，現(xiàn)在已經(jīng)很難見到了。“砂粗質(zhì)古肌理勻”，從時(shí)大彬開始，光貨素器裸胎砂色美的藝術(shù)追求，成為明代的一種風(fēng)尚。然而，關(guān)于五色共生礦的明代煉泥的方式、粗砂原始泥料的胚體成型技法和它的窯火控制，壺史上都沒有記載。五色共生礦類，由于稀少珍貴，選料特殊，制作燒成難，后來制壺技法便失傳了。尋找和發(fā)掘這項(xiàng)明砂技藝，成了一代又一代制壺藝人的夢(mèng)寐以求。幾十年來，李鳳老師堅(jiān)持不懈探尋五色共生原礦。根據(jù)家族幾十年的采礦歷程，證實(shí)黃龍山淺表層確實(shí)蘊(yùn)藏著自然共生礦的稀有材質(zhì)。尋找五色共生礦，必須是親自到黃龍山精心選料，然后以原始技法煉泥（與現(xiàn)在的機(jī)械煉泥完全不同）。由于是原始煉泥，這在成型上帶來了極大的難度，因?yàn)樵鷳B(tài)泥料吃溫極高，而礦料性質(zhì)堅(jiān)硬、顆粒粗，使得成品的成功率極小。宜興紫砂陶制作技藝，今天之所以能夠在眾多技藝中獨(dú)樹一幟，成為中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，最主要的原因就是時(shí)大彬發(fā)明并沿用至今的獨(dú)特成型技藝。正如明代許紆所言“蓋皆以粗砂制之，正取砂無土氣耳”。復(fù)現(xiàn)時(shí)大彬五色共生壺，使這門曾經(jīng)顯赫一時(shí)的五色異彩的經(jīng)典壺，所表達(dá)的紫砂最基本的砂色美，古樸美、材質(zhì)美、厚重美，重新出現(xiàn)在人們面前。五色共生礦料通過數(shù)億年的自然演化，在宜興黃龍山的蘊(yùn)藏量極為稀少。黃龍山共有二千七百萬噸的礦產(chǎn)量，其中只有百分之十，也就是二百七十萬噸可以作為紫砂的原料。而五色共生礦料，位于黃龍山的淺表層，蘊(yùn)藏量更為稀少，可見五色共生礦料的彌足珍貴。五色共生礦料制作的五色共生壺，每件作品都是不可復(fù)制的，是獨(dú)一無二的。就算是同樣礦料同種壺形同一批進(jìn)窯燒制也是不一樣的，它的顆粒分布不是人為的，是自然形成的。五色共生壺，因?yàn)橄∪毙?、唯一性，價(jià)值在不斷的攀升，升值潛力巨大。由于泥料的特色性，導(dǎo)致出窯率極低，進(jìn)窯十把壺，能出來五把壺，已經(jīng)算是很幸運(yùn)了。從煉泥入窯到最后作品完成，李鳳老師用了幾十年的時(shí)間去研究發(fā)掘，每件作品都是匠心制作。加之市場(chǎng)需求日漸變大，每結(jié)緣一把五色共生壺，就少了一塊五色共生礦料，所以以后價(jià)格會(huì)越來越高，這也就決定了它的升值性。五色共生壺具備了稀缺性，唯一性，升值性，也就決定了她的收藏性，每把壺都是絕版，且礦料越來越稀缺，正所謂：物以稀為貴。五色共生礦制壺技藝受到國內(nèi)外多家媒體采訪，中央十套探索與發(fā)現(xiàn)大型紀(jì)錄片《紫玉金砂》專題報(bào)道，臺(tái)灣今日新聞五色共生共壺專題報(bào)道，多次參與宜興紫砂官方頻道《大師說器》解說紫砂礦料。2018年李氏名砂五色共生壺被法國盧浮宮世界非遺展組委會(huì)收藏
《合歡》被法國盧浮宮世界非遺展組委會(huì)收藏
茶禪一味，五色共生壺是藝術(shù)品，大氣不雕，砂粗質(zhì)古肌理勻。由于五色共生礦為原料，使用一段時(shí)間后，包漿效果自然形成，時(shí)而肌理凝潤(rùn)如和田古玉，時(shí)而宛若筆者手中潑墨山水畫，妙不可言。五色共生礦料，最早是由明代紫砂宗匠時(shí)大彬發(fā)掘并利用制成五色共生壺聞名于世。收藏五色共生壺是對(duì)紫砂文化的傳承，很多行家把它視為傳家寶，留給子孫后代，代代傳承。五色共生礦料為紫砂原礦中的精品，用其泡茶，不奪茶香，香不渙散，越宿不餿，能完美的發(fā)揮茶葉的原汁原味。同時(shí)其含有多種礦物質(zhì)和微量元素對(duì)人體具有保健作用。五色共生紫砂壺潤(rùn)養(yǎng)幾周后，可養(yǎng)出其晶瑩剔透、珠圓玉潤(rùn)的藝術(shù)效果。五色共生紫砂壺奇幻的藝術(shù)特性，吸引了國內(nèi)外許多收藏家的關(guān)注，名人楊子、黃圣依夫婦對(duì)李鳳老師的五色共生紫砂壺更是青睞有加，多次與李鳳交流，同時(shí)也收藏了她幾把五色共生紫砂壺。明星黃圣依夫婦與李氏名砂家族合影
楊子與李氏名砂家族合影
名人楊子的發(fā)朋友圈
人間茶器砂為首，紫砂的魂與根，是礦料。五色共生礦，是紫砂冠頂?shù)拿髦?，是大自然給人類的贈(zèng)禮。李鳳老師經(jīng)過數(shù)十年研究實(shí)踐，恢復(fù)五色共生礦的煉泥方法與制作工藝，將明朝大彬式紫砂風(fēng)姿重現(xiàn)世間，讓人們一飽紫砂共融礦的天然砂色之美。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
