馬蹄寺石窟位于甘肅省張掖地區(qū)肅南裕固自治縣馬蹄區(qū)的馬蹄山中。馬蹄山古名臨松山,又名丹嶺山、青松山,遠(yuǎn)在西漢初年,是匈奴阿育單于的避暑勝地。馬蹄寺石窟群包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個(gè)小石窟群。每個(gè)小窟群,多的有三十余窟,少的有兩窟,總共有七十多窟。這些石窟中最早的建于晉代,是敦煌人郭某及其弟子所鑿,先為郭的隱居講學(xué)處,后人擴(kuò)而大之,增塑像佛,鼎盛時(shí)期曾有僧眾三百多人。到了明朝永樂年間改名普光寺,寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍,系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久,同敦煌的莫高窟、陜西的榆林窟并稱為河西佛教勝地的三大藝術(shù)寶窟。
甘肅武威天梯山石窟
天梯山石窟也叫大佛寺,位于甘肅省武威市城南約40公里的中鄉(xiāng)燈山村。東晉義熙八年(412),北?王沮渠蒙遜由張掖遷都武威,自稱河西王,修繕宮殿,大興佛教,并在武威南部天梯山上開鑿石窟,大造佛像。此后在北魏、隋、唐、西夏期間均有擴(kuò)建,至明、清已成為喇嘛教寺院。目前天梯山石窟僅存3層,大小洞窟17處。其中一大型洞窟殘高30米,窟內(nèi)有高15米的釋迦牟尼大像,面水而立,右臂前伸指向前方,巍然端坐。兩旁還有文殊、普賢菩薩,廣目、多聞天王、迦葉、阿難等6處尊造像,造型生動(dòng),神態(tài)威嚴(yán)??邇?nèi)南北兩壁繪有大幅壁畫,筆觸清新,色澤艷麗,形象逼真。天梯山石窟是我國(guó)早期石窟的代表,不但為佛教的傳播培養(yǎng)了人才,而且為石窟的開鑿造就了技術(shù)力量。后來北魏在開鑿云崗石窟時(shí),所用工匠都是從姑臧去的,主持開鑿的也是姑臧憎人昊曜。
甘肅蘭州炳靈寺石窟
炳靈寺石窟位于甘肅省永靖縣境內(nèi)的積石山中,距縣城50公里?!氨`”為藏語(yǔ)“千佛”或“十萬佛”的音譯。石窟開鑿于黃河北岸大寺溝的峭壁上,共分上下四層,主要為西秦、北魏、北周、隋、唐直至明、清各代的作品,其中唐代作品居多。共有窟龕183個(gè),大小佛像694尊,泥塑82尊,壁畫900平方米,石雕方塔1座,泥塔4座。其中編號(hào)為169的洞窟“唐述窟”,十六國(guó)的西秦(385年―431年)時(shí)期,內(nèi)有西秦造像,造型剛健挺拔,線條流暢,揚(yáng)繪壁畫,構(gòu)圖古雅,畫中人物衣袂飄逸,栩栩如生??弑辈坑心珪}跡一方,上書“建弘元年”(420年)字樣,系迄今所發(fā)現(xiàn)的最早的石窟題記。
甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓壁畫
麥積山石窟位于甘肅省天水市東南,因該山形似麥堆而得名。始鑿于十六國(guó)時(shí)期的后秦,后又經(jīng)歷代開鑿修建,共有洞窟194個(gè)?,F(xiàn)存歷代泥塑、石雕像7200余件,壁畫1300余平方米。其中最有價(jià)值的洞窟有牛兒堂、萬佛堂、天堂洞、123窟、84窟等。麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn),大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。麥積山石質(zhì)不宜于雕刻,佛像一般都是泥塑。自隋至明清,歷朝都有塑像,大塑像高達(dá)15米,小塑像高僅20多公分。麥積山石窟以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。這里的雕像,大的高達(dá)15米多,小的僅20多厘米,體現(xiàn)了千余年來各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過程。
甘肅黑山峽巖畫
黑山峽巖畫位于甘肅省嘉峪關(guān)市西北約20公里處的黑山峽崖壁上,共發(fā)現(xiàn)有自戰(zhàn)國(guó)至明代的巖畫5處,共計(jì)153幅。黑山,古稱洞庭山,是馬鬃山系的一個(gè)小支脈。巖畫就分布在石關(guān)峽口、四道溝、紅柳溝和摩子溝等處,綿延2公里的黑山峽兩側(cè)的峭壁上。黑山巖畫距坡底低者半米,最高者在5米以上,畫面大小不一,鑿刻技法雖極簡(jiǎn)單,但畫境古樸,形象生動(dòng),粗獷有力,具有獨(dú)特風(fēng)格。黑山巖畫分人物和動(dòng)物畫像。動(dòng)物有馬、牛、羊、雞、犬、魚、鹿、虎、狼、蛇、龜、鷹、駱駝等多種。描繪的場(chǎng)面有舞蹈、圍獵、射雁、騎馬、騎駱駝、虎逐牛羊、野牛相抵、狩獵、列隊(duì)練武射箭等等。其中狩獵分為單獵、圍獵和群獵三種。畫面反映了古代牧民對(duì)精神生活的強(qiáng)烈追求。
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