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沒有批評就沒有教育，但批評不等于訓(xùn)斥，不等于指責(zé)，更不等于挑毛病、找岔子。批評是一門藝術(shù)，每個(gè)父母都要掌握這門藝術(shù)，學(xué)會批評，才能讓孩子心悅誠服，幫助其改正錯(cuò)誤。批評不當(dāng)，或者不會批評，就可能起到相反的作用，輕者孩子不聽，毫無效果，重者可能會傷及孩子的自尊心和自信心，造成抵觸情緒或逆反心理，甚至是破罐子破摔，錯(cuò)上加錯(cuò)。如果父母能夠注意并遵循批評藝術(shù)的十大原則，那么批評就會恰到好處，收到良好的教育效果。
1、公正原則。公平、公正、客觀是我們在評判事物時(shí)必須遵循的基本原則。批評孩子時(shí)，父母要始終站在公正的立場上，對事不對人，不要一味指責(zé)孩子。父母一定要以事實(shí)為依據(jù)，公平公正，有理有據(jù)，不偏不倚，讓孩子心服口服。比如就拿電腦網(wǎng)絡(luò)來說，孩子玩電腦游戲時(shí)，如果超出規(guī)定的時(shí)間，父母不能失去理智，一概否定電腦網(wǎng)絡(luò)，把電腦網(wǎng)絡(luò)視為洪水猛獸，只要玩電腦游戲孩子就完蛋了，進(jìn)而把孩子一棍子打死，全盤否定，這是不正確的。對孩子對電腦網(wǎng)絡(luò)的評價(jià)都要客觀公正，電腦網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代化工具，孩子上網(wǎng)沒有錯(cuò)，電腦網(wǎng)絡(luò)也沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是要健康理性地使用電腦網(wǎng)絡(luò)。如果失去理性，就是錯(cuò)誤的。
2、尊重原則。心理學(xué)研究表明，任何人都有自尊和渴望得到他人尊重的心理需求。即使是犯了錯(cuò)誤，孩子的人格和尊嚴(yán)也不容輕犯。如果父母居高臨下，以教育者自居，無視孩子的人格和尊嚴(yán)，一味諷刺挖苦，甚至辱罵動(dòng)粗，這都是不尊重孩子人格的錯(cuò)誤做法。無論孩子過去做過什么樣的錯(cuò)事，父母都不要對孩子進(jìn)行挖苦諷刺。孩子都有一顆向上的心，父母對犯錯(cuò)的孩子，批評錯(cuò)誤可以，但不能侮辱人格，居高臨下，盛氣凌人。只有建立在尊重基礎(chǔ)上的平等交流和溝通，才能達(dá)到批評的目的。尊重是認(rèn)同的基礎(chǔ)，認(rèn)同是孩子接受批評必不可少的因素，所以批評孩子要遵循尊重原則。
3、善意原則。善意是誰都喜歡的，包括孩子。即使有人表面上無所謂，但面對善意其內(nèi)心不可能不起波瀾。孩子犯錯(cuò)之后，本身對父母就有抵觸情緒，如果缺少善意和真誠，就很難感化孩子。孩子的心靈之門就會對父母關(guān)閉，只有善意和真誠才是一把金鑰匙。
4、信任原則。信任是人際順利進(jìn)行的重要基石。父母只有信任孩子，孩子才會說出自己做的錯(cuò)事，才不會隱瞞事實(shí)，編造謊言減輕自己的錯(cuò)誤。孩子做錯(cuò)事之后，父母從言語到行動(dòng)都要表現(xiàn)出對孩子的信任，不能什么都不相信孩子，只有讓孩子感受到信任，他才愿意把真想說出來。父母不僅要用目光和言語暗示孩子的不足，讓其慚愧地低頭，還要用目光和言語鼓勵(lì)孩子勇敢地抬起頭，承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，同時(shí)讓其相信，父母不會因孩子的錯(cuò)誤而對其抱有任何的成見。
5、時(shí)機(jī)原則。時(shí)機(jī)原則包括及時(shí)和漸進(jìn)兩個(gè)方面。在實(shí)際中，父母往往只注重了及時(shí)，而忽略了漸進(jìn)。誠然，當(dāng)孩子的錯(cuò)誤思想和行為開始出現(xiàn)時(shí)就給予及時(shí)的批評，錯(cuò)誤的行為就會與批評產(chǎn)生的痛苦和焦慮等經(jīng)驗(yàn)相連接，孩子就容易終止錯(cuò)誤的行為。但是研究也表明，每個(gè)人都有一種近乎本能的自我保護(hù)意識。因此，即使一個(gè)人做了錯(cuò)事，但也會有一種下意識的保護(hù)傾向，對批評保持高度的警戒。因此，這個(gè)時(shí)候父母不能抓住把柄，窮追猛打，而應(yīng)該保持平和的心態(tài)，用耐心、理解、尊重等叩開孩子的心門。只有孩子的心門打開，父母的批評才會真正發(fā)揮作用。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的。
6、啟發(fā)原則。批評的最高境界是自我批評。只有把外界的批評轉(zhuǎn)化為自我批評，才能真正實(shí)現(xiàn)他律到自律的轉(zhuǎn)化，也才能真正發(fā)揮批評的作用。這就需要啟發(fā)式的批評，讓孩子自己能夠意識到自己錯(cuò)在哪里，為什么錯(cuò)了，又該怎么做，這樣孩子不僅認(rèn)識到自己錯(cuò)了，錯(cuò)在哪里，而且認(rèn)識到改正錯(cuò)誤的必要性。
7、寬容原則。通常而言，犯了錯(cuò)誤的人的心理特征都是害怕、后悔，希望得到別人的諒解，并渴望得到改正錯(cuò)誤的機(jī)會。這個(gè)時(shí)候，就需要父母有寬容的胸懷。當(dāng)然，這里的“寬容”，絕不是指父母對孩子的錯(cuò)誤思想、行為可以漠視和放縱，而是指父母不能因?yàn)楹⒆幼隽隋e(cuò)事，就情緒激動(dòng)，盲目地給孩子貼標(biāo)簽、定罪狀，上綱上線，弄得孩子誠惶誠恐，而應(yīng)該站在孩子的角度上體諒他的沖動(dòng)和懊悔，心平氣和地指出孩子的錯(cuò)誤，下不為例。寬容，就是給孩子創(chuàng)造改正錯(cuò)誤的機(jī)會。
8、辯證原則。一分為二看待人和事物，評價(jià)人和事物，這就是辯證原則。所以，孩子的錯(cuò)誤歸錯(cuò)誤，不能因?yàn)殄e(cuò)誤把整個(gè)人否定，就認(rèn)為孩子一無是處。所以，在犯錯(cuò)誤的孩子身上，尤其是經(jīng)常犯錯(cuò)的孩子身上發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并把它作為鼓勵(lì)孩子的支撐點(diǎn)。在批評孩子時(shí)，父母要堅(jiān)持一分為二的原則，該肯定的肯定，應(yīng)否定的否定，在肯定中否定，在否定中肯定。而且要用發(fā)展的眼光看問題，父母不要只關(guān)注孩子的過去，而要關(guān)注孩子的未來，不是關(guān)注孩子過去做錯(cuò)了什么，而是關(guān)注孩子以后打算怎么辦。
9、認(rèn)真原則。世界上事只怕認(rèn)真二字。批評孩子其實(shí)不是一件簡單的事情，完整的科學(xué)的批評必須經(jīng)過確認(rèn)錯(cuò)誤，提出批評，陳述道理，提出改進(jìn)策略四大步驟。也即批評者在批評之前必須掌握事實(shí)，弄清是否應(yīng)該批評，應(yīng)該怎樣批評，能否得到改善以及能改善到什么程度等問題。而這一切離不開認(rèn)真的態(tài)度，只有堅(jiān)持這一原則，認(rèn)真聽孩子或相關(guān)人的陳述，盡可能多地了解事實(shí)情況，然后基于事實(shí)，根據(jù)自己的社會經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識儲備進(jìn)行入情、入理、入心的分析，最后根據(jù)情況給孩子提出確實(shí)可行的改進(jìn)方案。這一切都是基于認(rèn)真的原則，抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行的。
10、期望原則。事實(shí)證明，建立在信任基礎(chǔ)上的良好愿望和期待比尖酸刻薄的批評更能催人奮發(fā)。當(dāng)然，對孩子的期望不能是空洞的，也不是遙不可及的。對孩子的期望要建立在父母與孩子經(jīng)過共同探討而確定的大目標(biāo)、小計(jì)劃上。這種合理期望能激發(fā)孩子的熱情和潛力。
（孤煙直 長江教育研究院研究員）
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