在歷史社會發(fā)展中宗教對人類社會來說非常重要，有大批民眾成為宗教信徒，而未信教的百姓則以不理解的心態(tài)看待，甚至認(rèn)為這些人是不是精神上有問題，這主要是這些老百姓不知宗教之玄機(jī)，那宗教到底有什么玄機(jī)呢？其實(shí)如果廣意來看宗教，它就是一種某種精神信仰，而寺廟教堂就是這種共同信仰匯聚與傳播的平臺，按廣意宗教來看其實(shí)社會中處處皆宗教，因?yàn)橹灰侨司鸵欢ㄓ兴枷胄叛觯皇遣煌?，如果你相信因果輪回你可能會信佛教，如果你相信天堂地獄你可能會信基督教，如果你相陰陽五行天人合一你可能會信道教，如果你相信物質(zhì)不滅你可能會相信唯物論，如果你相信三綱五常你可能會相信儒家學(xué)說，如果你相信忠義勇武你可能會信關(guān)公，如果你就相信錢你可能會信財(cái)神，如果你相信某人某物就可能成為它的粉絲。信仰也有強(qiáng)弱，強(qiáng)的會投身于它甘愿付出一切就如僧侶道士，弱的就平時(shí)燒香祈愿即可。思想信仰控制著人類及各種生物的行為，各種思想信仰在社會發(fā)展中此消彼長，歷史上道教，佛教，基督教，伊斯蘭教都主導(dǎo)過社會的主體信仰，幾種主導(dǎo)其它并存并不斷變化是人類社會思想的基本形態(tài)，為什么是這樣的呢？我們又要從螺旋這個方面入手，我們可以把不同的信仰看成不同的旋渦，螺旋體旋渦的特點(diǎn)有如自然界中之龍卷風(fēng)，對周邊事物有吸引力，不同時(shí)空吸力不一樣。如果你離它近就很可能被吸進(jìn)去，比如你在中東生活就很可能信伊斯蘭教，在歐洲生活就很可能信基督教，在當(dāng)代中國生活就很可能信唯物論，在古代中國就很可能相信儒家思想。另外不同宗教因思想信仰不同會形成不同性質(zhì)的螺旋吸引力，物以類聚人以群分，不同性質(zhì)的人群會被吸引到不同的宗教螺旋漩渦。其實(shí)君不見佛教標(biāo)志萬字符，道教標(biāo)志太極陰陽魚，基督教標(biāo)志十字符不都是有旋心和旋臂的螺旋體嗎？認(rèn)識到宗教社會之玄機(jī)，對不同與自己信仰人群客觀面對平等相處才是正確的相處之道。
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