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泛泛的說理中系列的方子和建中系列的方子，都是治療中焦脾胃的，都是用來溫暖中焦的方子，寬泛的講，理中系列的方子所治療的疾病相比于建中系列的疾病，會顯得更加嚴重一些。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面是這樣描述中焦脾胃的：“脾胃者，倉廩之官，五味出焉?！边@是《黃帝內(nèi)經(jīng)》對脾胃職能的高度概括。倉廩意思就是倉庫唄，類似于咱們現(xiàn)在的物流快遞的中轉(zhuǎn)倉一樣，需要具備兩個職能，

（1）能夠儲存并整理貨物

（2）能夠接受調(diào)令發(fā)送和接受貨物

字面意思就是調(diào)理中焦脾胃，

理中能夠調(diào)理中焦，也即是儲存整理中焦，保證脾胃內(nèi)部的井井有條。

即建立中焦或者建設(shè)中焦，

既然建中是建立中焦、建設(shè)中焦，那也就自然對應(yīng)著接受調(diào)令，發(fā)送和傳輸脾胃中的“貨物”，或者接受其他臟腑傳給脾胃的“貨物”，這便是建立中焦的含義所在。

1.理中湯組成：白術(shù)、人參、干姜、炙甘草,（理中丸和理中湯只是劑型不一樣，功效主治組成都是一致的）

理中系列方是針對脾胃陽虛的方子，脾胃就像一個中軸一樣，在身體中心運轉(zhuǎn)，從而帶動人體全身運轉(zhuǎn)。脾主濕，濕邪困阻中焦，加上脾胃陽虛，寒氣凍結(jié)中焦，脾胃這根中軸就會運行緩慢，或者直接說就是被卡住了，動不了了。

中醫(yī)管這個叫“運中軸以動四維”。

再看理中湯，方子里面干姜可以祛寒，溫暖中焦，白術(shù)可以祛濕，這樣困阻脾胃中軸的阻力就被拿掉了，可是人體是個整體，是可以相互影響的，原先停留脾胃的寒濕對脾胃中軸造成了損傷，拿掉病邪以后還得療愈這個損傷，所以這里用了人參，最后加了一味炙甘草，炙甘草顏色為黃色，與脾色相對應(yīng)，可以引藥入脾經(jīng)，讓其他的藥更好的發(fā)揮藥性，這樣原本雜亂無章的脾胃倉庫就被修復(fù)的井井有條了。

通俗的講就是脾胃倉庫里面放了一塊寒濕的石頭，卡住了脾胃中軸的運轉(zhuǎn)，理中湯的作用就是把寒濕的石頭拿走了，另外還把石頭碰壞的地方修好了。

2.再說小建中湯，小建中湯源自桂枝湯，桂枝湯靠桂枝與芍藥來調(diào)理陰陽，其中桂枝為陽，芍藥為陰，桂枝與芍藥等量用以治療外感風寒表虛證，作用在表，在肌腠之間。

但是現(xiàn)在面對的情況并非表虛證，而是里虛，虛在中焦，因此小建中湯將芍藥加倍，桂枝主表，主發(fā)散，芍藥主里，主收斂，將芍藥加倍，就讓原本停留在表的藥性深入中焦，所以可以這么理解，小建中湯是個用來治療中焦氣虛的方子。那么加飴糖干嘛呢？一方面飴糖入脾，可以補養(yǎng)脾胃，引藥物入脾經(jīng)，另外一方面飴糖還可以化源，轉(zhuǎn)化為脾胃的津液，這就好比給脾胃中軸加了潤滑油，傳輸?shù)母鼒A滑了，傳輸?shù)乃俣纫哺炝恕?/p>

兩個方子粗糙的用起來也很好理解，如果寒濕太重，就用理中湯，單純的沒有胃口，就用建中湯。