話說稀有劇種“?含弓戲”
涂常青
提起含弓戲昔日的輝煌，曾擔(dān)任含弓戲劇團(tuán)的團(tuán)書記孫秀龍同志，顯得格外激動。這位70多歲的老人自含弓戲劇團(tuán)成立初期就調(diào)人劇團(tuán)，在劇團(tuán)工作了20多年，把自己的美好青春年華都貢獻(xiàn)給了含弓戲，所以對含弓戲懷有深厚的感情。他說：當(dāng)年唱著含弓戲上至合肥，下至蕪湖、馬鞍山，所到之處，人人都談?wù)撝鴦⒍?。?dāng)時(shí)的省委書記李葆華曾風(fēng)趣地說：你們含山的姑娘會吵架，從含山一直吵到合肥。當(dāng)時(shí)真是長江兩岸一路演出一路紅火，好不令人陶醉。含弓戲在全國360個(gè)劇種中，唯含山獨(dú)有，其藝術(shù)、文化價(jià)值早已被公認(rèn)。正如省戲劇家協(xié)會主席黃新德所說：“含弓戲安徽瑰寶”。副主席兼秘書長侯露所言：“含弓戲，越是地方的，越是世界的文化瑰寶”。
與曾經(jīng)的輝煌相比，今天的含弓戲的現(xiàn)狀則令人擔(dān)憂。20 多年來，由于各種原因，含弓戲與許多地方戲一樣，已漸漸陷人瀕危境地，發(fā)展形勢嚴(yán)峻。傳統(tǒng)流失，人才斷檔，含弓戲原有的藝術(shù)特色在此過程中正日漸淡化。曾在含弓戲劇團(tuán)工作多年，年過七旬的胡長策老演員不無擔(dān)憂地說：現(xiàn)在年輕人知道含弓戲這一劇種名稱的人都不多，更別說喜愛了，即使在某些晚會中演唱一二段《劉二姑吵嫁》等經(jīng)典唱段作為點(diǎn)綴，臺下觀眾也難以產(chǎn)生共鳴。省級非遺傳承人，含弓戲表演藝術(shù)家馬正德老先生，在含弓戲劇團(tuán)成立初期，他就擔(dān)任藝委會副主任兼導(dǎo)演，并主演過《劉二姑吵嫁》等多部傳統(tǒng)劇目，在談到含弓戲的現(xiàn)狀時(shí)，則更多地從演員的角度進(jìn)行反思，他說：“我1954年5月被招進(jìn)入劇團(tuán)，到1988年5月退休，后來又多次參與晚會演出，演唱含弓戲劇目中的精彩唱段，從藝至今已60年，我始終就認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)理含弓戲要想讓觀眾喜愛，靠的是演員的真功夫——唱要唱得象樣，打要打出功夫。扎根民間接地氣，不斷拿出好劇目，既要講經(jīng)濟(jì)效益，也要講社會效益，沒有好東西，再怎么想辦法也擋不住衰落”。
筆者在此談?wù)摵瓚?，只是出于一份喜好與執(zhí)著。因?yàn)楸救思确窃?jīng)的含弓戲劇團(tuán)演職人員，也非文化部門的工作人員，只是一位普普通通的業(yè)余戲曲創(chuàng)作者。對于創(chuàng)作含弓戲來說，只是個(gè)半路出家的門外漢，有時(shí)應(yīng)文化部門的邀請，為配合政治宣傳，完成送戲下鄉(xiāng)演出任務(wù)而編排些小戲、小品節(jié)目。十幾年來，本人一共創(chuàng)作、發(fā)表了六個(gè)含弓戲劇本及數(shù)十個(gè)戲劇小品和歌詞等，由于沒有專業(yè)的含弓戲演職人員，加上演出經(jīng)費(fèi)的欠缺，也難以全部搬上舞臺。近年來，縣文旅委在這方面做了些努力，組織了專職創(chuàng)作人員，積極編寫現(xiàn)實(shí)題材的含弓戲劇本，如《留守女人》、《丹桂情深》和筆者近期創(chuàng)作的《網(wǎng)》、《心中有戒》等，并在送文藝進(jìn)百村活動中，進(jìn)行了上百場演出，收到良好的社會效果。
2006年，含弓戲申報(bào)安徽省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目獲批，并積極申報(bào)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但僅有這些是不夠的。盡管當(dāng)年含弓戲研究室在環(huán)峰小學(xué)、環(huán)峰第二小學(xué)和姚廟中心小學(xué)開辦了3個(gè)“含弓戲?qū)W唱班”，將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)送進(jìn)校園，雖然豐富了校園文化生活，貌似含弓戲后繼有人。但是隨著學(xué)生的升學(xué)，興趣的轉(zhuǎn)移，僅有的一點(diǎn)愛好也蕩然無存。我們說傳承含弓戲，不是在廠礦、社區(qū)以及校園教唱了幾段含弓戲唱腔，或是邀約民營劇團(tuán)演了幾出含弓小戲，寫幾篇文章，就算是在繼承、發(fā)展，就盲目樂觀?？h文化研究會和含弓戲研究室編輯出版《含山文化叢書 · 含弓戲卷》其目的，就是將含弓戲歷史資料和含弓戲所研究的成果進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，展現(xiàn)給廣大的含弓戲愛好者，同時(shí)也是完成了幾代含弓戲人的共同夙愿——傳承含弓戲。
傳承含弓戲是個(gè)系統(tǒng)工程，首先要從基礎(chǔ)抓起，要有發(fā)展基地，要有專業(yè)人才。原來的劇團(tuán)名存實(shí)亡，研究室主任陳禮清也臨近退休，今后將有何人來接棒?一個(gè)劇種不發(fā)展創(chuàng)新，不輸進(jìn)新鮮血液，很快就行將消亡，這是個(gè)追在眉睫的問題。那么專業(yè)人才又從哪里來哩?我想，是否從省內(nèi)的藝術(shù)院校招進(jìn)幾名生、旦角以及戲曲作曲等行當(dāng)?shù)漠厴I(yè)生，讓他們挑起這副擔(dān)子。因?yàn)樗麄兡贻p朝氣蓬勃，有文化、懂行，有培養(yǎng)、發(fā)展前途。
現(xiàn)在全國各地為了宣傳自己，正在大力地挖掘本地特有的人文資源，發(fā)展各自旅游的產(chǎn)業(yè)。在含山縣，我們有人稱小九華的太湖山、楚國大夫伍子胥過的昭關(guān)、褒禪山有王安石游的華陽洞、凌家灘是中華玉文化的發(fā)祥地等，這些都是世人矚目的文化旅游資源，并將努力打造成為集山水風(fēng)光、人文歷史、山林野趣于一體。含山的區(qū)位優(yōu)勢也十分明顯。距省城合肥市和江蘇的南京市不足百公里，同時(shí)受兩個(gè)省會都市圈的輻射；距蕪湖和馬鞍山兩市僅有40分鐘車程。這里必將迎來大量游客旅游觀光。含山的含弓戲也該能成為含山獨(dú)特的風(fēng)景，并將它打造成品牌，讓她能與旅游景點(diǎn)融為一體。希望盡快成立含弓戲劇團(tuán)，經(jīng)費(fèi)采取政府拿出一點(diǎn)，企業(yè)贊助一點(diǎn)，本身自籌一點(diǎn)，演出收入一點(diǎn)并按照市場化策劃運(yùn)作。就象張藝謀在廣西劉三姐的家鄉(xiāng)打造的《印象劉三姐》一樣，讓含弓戲在這些景點(diǎn)唱響，并融入時(shí)代大潮。另一方面，要利用本地的傳播媒體，縣域網(wǎng)絡(luò)上的宣傳，比如借鑒河南電視臺推出的地方戲選秀節(jié)目《梨園春》的成功經(jīng)驗(yàn)，在本縣電視臺開辦一個(gè)含弓戲的專題節(jié)目，讓觀眾了解和參與含弓戲，培養(yǎng)年輕的觀眾對含弓戲的興趣。三是積極地走出去，參與各種活動和大型文藝演出，以及全省戲曲調(diào)演活動，讓更多的人了解含弓戲。
含山的歷史文化是豐富的，在劇本創(chuàng)作上，含弓戲要積極地演含山事、含山人，讓外面人來了解含山的人文故事和改革開放以來翻天覆地的變化。劇本題材是廣泛豐富的，我們不但有伍子胥過昭關(guān)的歷史傳奇故事，也有蒼山小白龍救母的神話故事，還有留守女人創(chuàng)業(yè)的當(dāng)代故事。多演貼近現(xiàn)代生活，讓當(dāng)代老百姓喜聞樂見的優(yōu)秀劇目，來熱情謳歌黨的政策，唱響時(shí)代的主旋律。
本文收錄進(jìn)2015年含山縣文化研究會編撰發(fā)行的《含弓戲卷》叢書中
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