家庭教育的換位思考
換位思考，就是站在對方的角度，對方的立場去想問題，設(shè)身處地為對方著想。想想這件事發(fā)生在我身上，我會怎么做？也就是把自己當(dāng)成對方，進(jìn)入對方的世界，感受對方的情感，體驗對方的處境。
換位思考是一種能力。家長面對教師，要換位思考；教師面對學(xué)生，要換位思考；家長面對孩子，要換位思考，都要站在對方的立場去看問題。同時，我們還要引導(dǎo)家長真正的學(xué)會換位思考，真正的做到換位思考。
一、
1.
如果我們不了解孩子的行為動機(jī)，我們就會誤解孩子，也沒辦法正確的回應(yīng)孩子，弄不好會采用錯誤的教育方式。
2.
換位思考其實就是理解孩子，感受孩子。從孩子的立場來看事情，用孩子的眼光看世界，用孩子的心感受世界，才能有真正的理解，才能改善親子關(guān)系。
3.
看問題不要只看表面現(xiàn)象，而要尋找現(xiàn)行背后的動機(jī)。有時候，換一下位置，站在孩子的這一邊而不是站在孩子的對立面去看問題，多學(xué)點育兒知識，了解孩子的身心特點和發(fā)展規(guī)律，那么我們就更容易理解孩子，能更理性地對待孩子。
二、
1.
換位思考就是要克服“自我中心”傾向，不要以為自己都是對的。不能做主觀臆斷的推測，不能想當(dāng)然的想問題。在我們成人世界里，成人是經(jīng)常犯這樣的以自我為中心的錯誤的。
2.
有類家長憑著自己的經(jīng)驗來教育孩子，從來沒有檢查過自己做的對不對。更沒有去想，和自己的童年經(jīng)驗有什么關(guān)聯(lián)。
3.
當(dāng)家長失望、生氣、發(fā)怒、心煩的時候，是很難做到心理換位，因為這些是讓我們失去理智的情緒狀態(tài)。而換位思考需要冷靜，需要可觀，而在這種情緒主宰下，即使家長知道換位思考的好處，也不能冷靜下來理智的、主動地或自覺地進(jìn)行換位思考。
三、如何做到換位思考
1.
我們在教育上的很多麻煩都源于成人的“以已度人”，忘了孩子到底還是孩子。所以，在我們遇到問題的時候，先不要急著教育孩子，而是先在腦子里，倒回去想一想，我們做孩子的時候會是什么樣的。有什么愿望，有什么要求。這樣，才能理解現(xiàn)在的孩子的要求，孩子的愿望。
比如：我看到孩子犯錯了，先想想，我小時候犯錯時，我的父母是怎么對我的，當(dāng)時我什么感受？我讓孩子做事，他竟然不聽我的。這時，先想想，我小時候，父母一定要我去做我不喜歡做的事，我是當(dāng)時是怎么想的？我準(zhǔn)備打孩子時，先不要巴掌落下去，先想想，我以前被父母打時，我心里當(dāng)時怎么想的，會恨父母嗎？會討厭他們嗎？
我們的動作比思維還快，這往往容易造成我們教育的失誤。因為省略了思考，特別是換位思考這一個步驟。不去考慮是否能夠接受，孩子是否愿意配合。孩子心里是否認(rèn)同我們的做法。
思考：
我的說話方式能讓孩子接受嗎？
?。ㄈ绻荒芙邮埽且欢ㄊ钦f話方式有問題。）
我的期望是否是孩子想要的？
?。ㄈ绻⒆硬幌胍?，為什么不想要?他是怎么想的?有沒有更好的讓孩子接受的辦法？）
提醒：在每次要對孩子發(fā)出教育行為之前，先把自己降在孩子的位置上。這樣提問自己，抓住幾個關(guān)鍵性的提問詞：
孩子能否接受？是否想要？什么感受？什么反應(yīng)？
3.
家長與孩子有相同的需要。因為家長與孩子都是人，所以：
● 家長希望得到別人的尊重；公平對待，孩子也是一樣。
● 家長希望別人對他們和藹、友善；孩子也是一樣。
● 家長希望在做得不好時，有人諒解和鼓勵；孩子也一樣。
● 當(dāng)感到悲痛、煩惱、頹喪的時候，家長希望有人給予支持、安慰；孩子也是一樣。
4.
有時，我們對自己經(jīng)歷過的一些事情總是刻骨銘心，在以后的生活中，遇到類似的事情會讓我們感同身受，會激起我們的共鳴。掀起內(nèi)心深處的情感。
但是，我們每個人的人生經(jīng)驗是非常有限的。很多事情我們沒有機(jī)會去經(jīng)歷，但不等于說我們不可以試著去理解它，多一點寬容，多一份理解，多一份善良，去關(guān)心孩子。
總的來說，學(xué)會換位思考，是家長和老師必學(xué)的一種思維上的技能。習(xí)慣成自然，當(dāng)換位思考成了我們的一種思維習(xí)慣，能經(jīng)常地自然而然地進(jìn)行換位思考，那么，我們面對孩子時，同樣也能做到換位思考了
