法國(guó)學(xué)院派畫家 埃米爾·弗農(nóng) 作品欣賞
埃米爾·弗農(nóng) ，法國(guó)學(xué)院派畫家，擅長(zhǎng)女性的繪畫。1904年在英國(guó)皇家學(xué)院展出的題為“玫瑰”的油畫引起轟動(dòng)，成為19世紀(jì)將人類從“沉睡中喚醒”（康德）的理性主義寫實(shí)畫派的代表人物。他的畫作中只有極少幾幅中有男子，其余全部是女童、少女和女士，且色彩絢麗，均十分可愛、美麗、動(dòng)人。
談?wù)搩?yōu)雅
作者：卡爾赫林
咖啡館中的美妙景致，除了店內(nèi)的裝修陳設(shè)之外，就是來喝咖啡的人。只要你細(xì)心觀察，便可以從這些人身上領(lǐng)略到風(fēng)采，欣賞到優(yōu)雅，見識(shí)到什么是淑女風(fēng)范和紳士風(fēng)度。
但，如果你深諳識(shí)人之道，便不難看出，誰的言談舉止是真正的優(yōu)雅，而誰展現(xiàn)的優(yōu)雅是矯揉造作的偽裝……到咖啡館里邊喝咖啡，邊偷眼觀察人，也是一件很好玩的事情。
咖啡館里面的女人大多都是優(yōu)雅的，自然流露的優(yōu)雅和忸怩作態(tài)的優(yōu)雅混雜在一起，讓人難以辨別。真正優(yōu)雅的女人，不用偽裝自己；而善于偽裝自己的女人，其內(nèi)心是多么的強(qiáng)大??！
優(yōu)雅與品位，是相互關(guān)聯(lián)的。品位，源于個(gè)人素養(yǎng)和內(nèi)在修養(yǎng)，源于文化學(xué)識(shí)和禮儀修養(yǎng)的不斷積累和提高。品位，雖和生活物質(zhì)有關(guān)，但主要還是源于內(nèi)在。
沒有內(nèi)在修養(yǎng)和不懂禮儀，即便整天泡上島和星巴克，所展現(xiàn)出來的也可能只有俗氣——偶爾就會(huì)看到某個(gè)人，在喝咖啡時(shí)用勺子邊舀邊喝，拿勺子的手還“優(yōu)雅”地翹著小手指。（但此類“優(yōu)雅”是帶著引號(hào)的，在喝咖啡之前還是要學(xué)習(xí)一點(diǎn)咖啡禮儀，而以免貽笑大方。）
優(yōu)雅，一般有三種：第一種，天生麗質(zhì)，受家族血統(tǒng)的影響，并吸收了父母的最優(yōu)秀基因，生來就高貴優(yōu)雅；第二種，后天培養(yǎng)，受個(gè)人職業(yè)的影響，接受了美德熏陶和禮儀培訓(xùn)，逐漸讓自己變得優(yōu)雅；第三種，偽裝優(yōu)雅，有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)的偽裝，此種優(yōu)雅雖然略顯生硬但也無傷大雅。
其實(shí)，偽裝也好，偽裝的時(shí)間久了，習(xí)慣成自然，人也就變得優(yōu)雅了。不過呢，想要讓自己變得優(yōu)雅，如果不是天生麗質(zhì)，那么還是多看一些有關(guān)社交禮儀、商務(wù)禮儀、職業(yè)禮儀的書籍，或者光盤資料，在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，不斷完善自己，人才能逐漸變得優(yōu)雅。
現(xiàn)實(shí)生活中，女人的美，大多是靠化妝品粉飾和堆砌出來的，真正清水出芙蓉天然去雕飾的美，在世間寥寥無幾。為了美，可以花重金來買化妝品，甚至不惜在臉上“破壁砸墻裝修改造”。
其實(shí)，真正的美，源于內(nèi)在源自修養(yǎng)——應(yīng)該是一種由內(nèi)而外透出的美，而不是虛浮鉛華的矯飾。再名貴的化妝品，再高檔的衣服，有時(shí)也遮蔽不住庸俗和粗鄙。
高貴典雅和優(yōu)雅大方，不是光靠高檔化妝品、名貴首飾和名牌服裝來裝點(diǎn)，就能展現(xiàn)出來的。
需要人自身有深厚的修養(yǎng)和豐富的內(nèi)涵，才能展現(xiàn)出莊重高貴的美；即便天生麗質(zhì)卻沒有內(nèi)涵修養(yǎng)，展現(xiàn)出來的美也是輕浮俗氣。豐厚的內(nèi)涵修養(yǎng)是美的根本，單靠外部包裝來展現(xiàn)美，只能是本末倒置。
做漂亮女人容易，做美麗女人卻難；想開放容易，能做到大方卻很難；扮酷容易，做到優(yōu)雅就更難。
一個(gè)女人能否做到優(yōu)雅大方，在于受教育程度，在于服飾妝容，在于學(xué)識(shí)修養(yǎng)，在于職業(yè)素養(yǎng)，在于其接觸的人和事物，同時(shí)也在于其所經(jīng)歷的婚姻?；橐瞿軌蛟跓o形之中鍛造人和改變?nèi)?，同時(shí)也能夠讓人變美或變丑。
（我偶遇了十年未曾謀面的兩個(gè)老同學(xué)（一對(duì)雙胞胎姐妹），見兩個(gè)人的容貌雖然依舊相似，但在儀表神態(tài)上卻有了明顯的區(qū)別。形成區(qū)別的原因，就是兩個(gè)人嫁了不同的老公，經(jīng)歷了不同的婚姻。其中一個(gè)幸福點(diǎn)，另一個(gè)遭受點(diǎn)波折，所以，婚姻生活的好壞，直接影響女人的外觀形態(tài)。題外話。）
自信和優(yōu)雅，是女人最好的裝飾品。優(yōu)雅的氣質(zhì)比自然的容貌更美——有優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)雅的體態(tài)，就不愁沒回頭率。一個(gè)女人的美，在于優(yōu)雅。優(yōu)雅源于內(nèi)在，源自內(nèi)涵，源自對(duì)社交禮儀的遵循，源自對(duì)自我的尊重和愛。如果光靠打扮，沒有內(nèi)涵——就不會(huì)展現(xiàn)出美。
美麗源于內(nèi)在，只是長(zhǎng)相漂亮穿著入時(shí)，如果沒有內(nèi)涵和不穩(wěn)重的話，展現(xiàn)出來的就是輕浮了。大街上漂亮的女孩很多，但端莊大方的女孩，真的很少哦。
一直以來，我非常喜歡舞臺(tái)上男扮女裝的李玉剛。喜歡李玉剛，不僅因?yàn)樗母璩臀璧?，而是他在舞臺(tái)之上把中國(guó)女性的東方古典美展現(xiàn)得淋漓盡致。
中國(guó)女性的古典美，在當(dāng)代女性身上雖未絕跡，卻也瀕臨失傳。在狗穿衣服人露肉的時(shí)代，在美與丑混淆的時(shí)代，在黑絲大行其道的時(shí)代，在為了炒作不設(shè)底線的時(shí)代，古典傳統(tǒng)高雅而純粹的美，日漸在世間消亡。
內(nèi)在的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，讓人展現(xiàn)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。 就女人而言，那種具有中國(guó)古典美氣質(zhì)，優(yōu)雅賢淑，猶如大家閨秀般的女人著實(shí)難覓；即便有，也是隱匿在民間。現(xiàn)在生活中，很多國(guó)人的優(yōu)雅和高貴都是偽裝的，而歐洲貴族的優(yōu)雅高貴是由內(nèi)而外體現(xiàn)出來的，既是繼承傳統(tǒng)，又源自血統(tǒng)。
優(yōu)雅與否，是由內(nèi)而外透出的氣質(zhì)，不是靠故擺姿態(tài)就能夠裝出來。其實(shí)，在日常生活中，偽裝優(yōu)雅也無妨。如果我們每個(gè)人，在社會(huì)上和公共場(chǎng)合中，都表現(xiàn)的優(yōu)雅一點(diǎn)文明一些的話，那么我們的生活將會(huì)更美好。
無論身在何處，把那些影響不好的語言和行為，都收斂起來，你我文明一小步，社會(huì)文明就前進(jìn)一大步。
卡爾赫林 2018-2-22 12:12:28
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