古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。
不滿周歲——襁褓；
2～3歲——孩提；
女孩7歲——髫年；
男孩8歲——齠年；
幼年泛稱——總角；
10歲以下——黃口；
13～15歲——舞勺之年；
15～20歲——舞象之年；
12歲（女）——金釵之年；
13歲（女）——豆蔻年華，
15歲（女）——及笄之年；
16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）——桃李年華；
24歲（女）——花信年華；
30歲（女）——半老徐娘；
20歲（男）——弱冠；
30歲（男）——而立之年；
40歲（男）——不惑之年、強壯之年；
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年；
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲——杖朝之年；
80～90歲——耄耋之年；
90歲——鮐背之年；
100歲——期頤。
古代年齡別稱
初度：指初生之時?！冻o？離騷》：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。”后來也稱人的生日為初度?！对罚宽樀奂o八》：“朕初度之日，群臣勿賀。”
襁褓：本意是嬰兒的被子。如《論語？子路》：“則四方之民襁褓負其子而至矣。”后來以此來借指未滿周歲的嬰兒。
孩提：指初知發(fā)笑，尚在襁褓中的幼兒。《孟子？盡心上》：“孩提之童，無不知愛其親者。”
黃口：本意是雛鳥的嘴，指代嬰兒。
垂髫：幼童，古時兒童不束發(fā)；頭發(fā)下垂。髫：兒童垂下的頭發(fā)，因此稱兒童或童年為垂髫；陶淵明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
始齔（chèn）：又稱為齠（tiáo）齔。齔，兒童換牙，即脫去乳牙長出恒牙。按生理常規(guī)，男孩八歲、女孩七歲時換牙，始齔便成了童年的代稱。
束發(fā)：古代男孩成童，將頭發(fā)束成一髻。因此用束發(fā)代指成童，當指十五歲左右的兒童，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記？保傅》：“束發(fā)而就大學，學大藝焉，履大節(jié)焉。”
總角：總，聚束；角，小髻，意為收發(fā)結(jié)之。古代男女末成年前束發(fā)為兩髻，形狀如角，故稱總角?！对娊?jīng)？氓》：“總角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻年華：豆蔻，一種多年生植物。豆蔻年華喻指十三四歲的姑娘。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”
笄（jī）年：古代女于十五歲就把頭發(fā)梳攏來，挽一個髻，插上叫做笄的首飾，叫笄禮。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又稱“及笄”。《禮記？內(nèi)則》：“女子……十有五年而笄。”
弱冠：《禮記？曲禮上》中將男子二十歲稱“弱”，到這個年齡就可舉行冠禮。其時身體尚弱，故稱弱冠。左思《詠史詩》之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”
結(jié)發(fā)：初成年?！稘h書？施仇傳》：“結(jié)發(fā)事師數(shù)十年，賀不能及。”后稱元配為結(jié)發(fā)。曹植《種葛篇》：“與君初婚時，結(jié)發(fā)恩義深。”
而立：《論語？為政篇》：“子曰：君十有五而志于學，三十而立”。后來因此稱三十歲為“而立之年”。
不惑：人到四十稱“不惑之年”。意思是人到此時已掌握知識，能明辨事理，而不致迷惑?！墩撜Z？為政》：“四十而不惑。”
知命、知天命：本意指認識天命?！墩撜Z？為政》“五十而知天命。”后因以知命為五十歲之代稱。
艾： 指五十歲。老年頭發(fā)蒼白如艾。《禮記？曲禮上》：“五十曰艾。”
花甲：六十歲稱為“花甲之年”。古人用天干和地支相配來紀年，天干地支順次組合為六十個紀序年號，故稱六十甲子，也稱花甲子或花甲。
耆（qí）：六十歲?！抖Y記？曲禮上》：“六十曰耆。”《荀子？致士》：“耆艾而信，可以為師。”
皓首：指老年，又稱“白首”?！逗鬂h書？呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發(fā)服戎，功成皓首。”
古?。浩呤畾q的代稱，亦作“古希”。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
耄（mào）耋（dié）：指八十、九十歲?！抖Y記？曲禮上》：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后來用“耄耋”泛指年壽高。
下壽、中壽、上壽：古人以六十為下壽，七十為中壽，九十為上壽。
黃發(fā)：指長壽老人。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。《詩經(jīng)？魯頌》：“黃發(fā)臺背。”曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
鮐背：指長壽老人。老人身上生斑如鮐魚背?！对娊?jīng)？大雅？行葦》：“黃臺背”，“臺”與“鮐”通用。《爾雅？釋詁》：“鮐背，壽也。”
期（jī）頤：稱百歲之人。百歲為人生年數(shù)之極，故曰期。此時起居生活待人養(yǎng)護，故曰頤?！抖Y記？曲禮上》：“百年曰期頤。”蘇軾《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。”
