在寫這篇文章之前，先來(lái)一首詩(shī)仙李太白的《俠客行》激蕩一下。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書閣下，白首太玄經(jīng)。
武俠世界一直都是神秘的，自古以來(lái)，人們就對(duì)那個(gè)神秘的世界充滿著向往、憧憬著那片陌生的世界，如《三國(guó)演義》就將關(guān)羽、張飛、趙云等進(jìn)行了夸張的描寫，如《水滸傳》中的飛檐走壁，而《西游記》更是仙俠奇幻武俠的祖師爺了；但是那些都不能算是純粹的武俠小說(shuō)，真正的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)誕生于清代，一本名為《三俠五義》的小說(shuō)，可以說(shuō)現(xiàn)在的武俠小說(shuō)基本都是以《三俠五義》衍生而來(lái)，俠之大者，義氣為先。
但是今天要說(shuō)的不是那些，而是新武俠四大宗師，他們是真正的傳奇，自他們出現(xiàn)后就震撼了整個(gè)華人圈，他們就是金、古、梁、溫。
金庸的武俠，每個(gè)人都有鮮明的特點(diǎn)，在題材的選擇、人物的塑造和社會(huì)時(shí)代風(fēng)貌的展現(xiàn)上特色鮮明，在寫作技法上獨(dú)樹一幟；而且金庸先生閱歷豐富，知識(shí)淵博，文思敏捷，眼光獨(dú)到；故而我們能從金庸的武俠世界中感覺無(wú)論是大俠郭靖還是“小人”韋小寶，無(wú)論是民族糾葛中的蕭峰或是呆傻卻“運(yùn)氣好到爆”的石破天，都能感覺這就是現(xiàn)實(shí)中的人物，栩栩如生。
而且金庸的武俠世界似乎是連貫的，從北宋的《天龍八部》到清末的《鹿鼎記》、《書劍恩仇錄》、《雪山飛狐》都有一根貫徹始終的關(guān)聯(lián)線，觀眾在看金庸的武俠小說(shuō)的時(shí)候，順帶的也就了解了中國(guó)古代的人文風(fēng)貌具有一定的寓教于樂(lè)的意思。
金庸先生也是對(duì)華人圈影響最大的一名武俠小說(shuō)家了，其小說(shuō)每一部都拍成了電影電視劇，有數(shù)部如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《笑傲江湖》甚至被翻拍了多次，而且還有海外版、臺(tái)灣版、香港版、大陸版。
古龍，本名熊耀華，此人才華橫溢，天資極高，古龍的武俠不似金庸的武俠，金庸的武俠就似古代真實(shí)存在過(guò)，而古龍的武俠就似另一個(gè)時(shí)空，單純的武俠世界，沒(méi)有那么多為國(guó)為民俠之大者，有的只是“身在江湖，身不由己”的感嘆。
古龍的武俠小說(shuō)弱化了武功在武俠小說(shuō)中的功用，表達(dá)了對(duì)武功武力的限制及使用武力的權(quán)限限制與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不似其他武俠小說(shuō)，一言不合便拳腳相向。
古龍的寫作風(fēng)格一直在變化，從古龍?jiān)缙诘淖髌贰洞笃煊⑿蹅鳌泛汀睹麆︼L(fēng)流》等，到中期的《絕代雙嬌》、《楚留香》、《蕭十一郎》等，到古龍后期創(chuàng)作的《天涯·明月·刀》、《流星·蝴蝶·劍》、《七種兵器》系列等，他開創(chuàng)了一種武俠的流派。作為一個(gè)寫作者來(lái)說(shuō)，這是一種對(duì)自身的突破和追求。
古龍的早期作品是結(jié)構(gòu)相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，能首尾呼?yīng)，故事情節(jié)縱向發(fā)展，放得開收得攏，人物雖多但不亂，并各具特色。古龍的小說(shuō)注意渲染典型環(huán)境和氣氛，以故事情節(jié)的變幻來(lái)展示人物個(gè)性，代表作有《名劍風(fēng)流》。
古龍的中期作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，場(chǎng)面、人物和情節(jié)組合成為一個(gè)完整的架式，總體上氣魄宏大。代表作有《絕代雙驕》，標(biāo)志著古龍的武俠小說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)全新的境界，是古龍武俠小說(shuō)的一個(gè)里程碑。以悲劇著筆，以喜劇收尾，展示了一幕人生的悲喜劇。
古龍晚期的作品主題標(biāo)新立異，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)起伏，環(huán)環(huán)緊扣，用性格的表層特征寫出了導(dǎo)致人物性格形成的心理特征。代表作有《流星·蝴蝶·劍》、《天涯·明月·刀》。
古龍小說(shuō)最大的特點(diǎn)就是創(chuàng)造性的將戲劇、推理、詩(shī)歌等元素帶入傳統(tǒng)武俠，又將自己獨(dú)特的人生哲學(xué)融入其中，形成了獨(dú)樹一幟的古龍式武俠小說(shuō)風(fēng)格，古龍成功地運(yùn)用了寫景、寫情、寫心態(tài)的新派寫法，又兼顧中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣、撲朔迷離的情節(jié)安排；有實(shí)寫，有虛寫；有重筆描摹，有輕筆帶過(guò)；有警句格言，有精采對(duì)話；有對(duì)內(nèi)心世界的挖掘，有對(duì)氛圍的巧妙渲染；有張有弛，有情有味；有峰回路轉(zhuǎn)，有絕處逢生；有悲涼也有幽默；有扣人心弦也有馳騁想象；層出不窮而敘而不亂，懸念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人淚下，欲罷不能而回味無(wú)窮。古龍的話：“一個(gè)人如果沉溺于酒，必定有他傷心的事，而傷心的人必定是多情的人?！彼蚱屏艘酝鋫b以段為主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。按古龍自己的說(shuō)法：“長(zhǎng)句讀來(lái)如浩蕩大河一瀉而來(lái)，突然以短句相接，猶如一把劍把水截?cái)?，可以收到波瀾大起大落的特殊效果。”確實(shí)，古龍作品里盡管短句很多，但是文字的優(yōu)美依然亮麗。古龍的作品永遠(yuǎn)在弘揚(yáng)真、善、美，在他的筆下，無(wú)論如何凄厲的故事都能讓人感覺出一絲淡淡的溫暖。對(duì)人性的了悟以及在這了悟后的寬恕，是古龍所要表達(dá)的主題?！豆琵垈鳌?/p>
古龍應(yīng)該是非常多產(chǎn)的一位武俠小說(shuō)作家了，他的作品有《從北國(guó)到南國(guó)》、《蒼穹神劍》、《劍毒梅香》、《殘金缺玉》、《劍氣書香》、《月異星邪》、《游俠錄》、《失魂引》、《劍客行》、《湘妃劍》、《護(hù)花鈴》、《飄香劍雨》、《情人箭》、《大旗英雄傳》、《浣花洗劍錄》、《龍吟曲》、《名劍風(fēng)流》、《武林外史》、《絕代雙驕》、《楚留香傳奇》、《多情劍客無(wú)情劍》、《蝙蝠傳奇》、《蕭十一郎》、《歡樂(lè)英雄》、《大人物》、《桃花傳奇》、《流星·蝴蝶·劍》、《邊城浪子》、《陸小鳳傳奇》、《九月鷹飛》、《七殺手》、《絕不低頭》、《長(zhǎng)生劍》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情環(huán)》、《霸王槍》、《血鸚鵡》、《劍·花·煙雨江南》、《天涯·明月·刀》、《拳頭》、《三少爺?shù)膭Α贰ⅰ栋子窭匣ⅰ?、《圓月彎刀》、《碧血洗銀槍》、《大地飛鷹》、《七星龍王》、《離別鉤》、《鳳舞九天》、《新月傳奇》、《英雄無(wú)淚》、《午夜蘭花》、《飛刀又見飛刀》、《劍神一笑》、《風(fēng)鈴中的刀聲》、《白玉雕龍》、《怒劍狂花》、《那一劍的風(fēng)情》、《邊城刀聲》、《大武俠時(shí)代》、《財(cái)神與短刀》。
雖然其作品多產(chǎn)，但是其人品行非常不端，而且其本人似乎就是社團(tuán)中人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，寫書就是為了賺錢，故而經(jīng)常發(fā)生一書多賣或者如今所謂的“太監(jiān)”斷更，故而其在出版界和小說(shuō)界都是為人所恥的，但是其才華絕高，故而都是對(duì)他又愛又恨；而且古龍此人嗜酒好色無(wú)度，據(jù)說(shuō)其每本小說(shuō)中必定有一絕色美人，而且這個(gè)人性格非常鮮明，據(jù)說(shuō)其原因是因?yàn)楣琵垖懨坎啃≌f(shuō)的時(shí)候都會(huì)新交一個(gè)美女，如果交往的時(shí)間夠久的話小說(shuō)或許能夠完本，如果不幸早分那出版商就要欲哭無(wú)淚了。
為其收尾代筆的人可不少，有名的有丁情和倪匡，都是為古龍收拾“爛攤子”。
最終古龍為其酒色一生買單，于1985年因肝硬化去世，享年48歲，而且死的時(shí)候據(jù)說(shuō)下葬的錢都沒(méi)了。
梁羽生者，新派武俠小說(shuō)開山祖師爺，他的武俠世界摒棄了舊派武俠小說(shuō)一味復(fù)仇與嗜殺的傾向，倡導(dǎo)將俠行建立在正義、尊嚴(yán)和愛民的基礎(chǔ)上，提出了“以俠勝武”的全新理念。而且其與金庸曾經(jīng)是同事。
梁羽生的小說(shuō)，書如其人，他認(rèn)為，武俠小說(shuō)必須有武有俠，武是一種手段，俠是真正目的，通過(guò)武力的手段去達(dá)到俠義的目的；所以，俠是重要的，武是次要的，一個(gè)人可以完全不懂武功，卻不可以沒(méi)有俠氣。寫好武俠小說(shuō) ，作者只有具備相當(dāng)?shù)臍v史、地理、民俗、宗教等等知識(shí)，并有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段、古文底子，而且還要懂得中國(guó)武術(shù)的三招兩式，才能期望成功 。 撰寫者的創(chuàng)作態(tài)度應(yīng)當(dāng)端正。
故而梁羽生的武俠小說(shuō)一般都是正邪分明，并最終邪不勝正，往往結(jié)局都是美好的大團(tuán)圓，不似古龍那般邪魅。
梁羽生的作品主要有《龍虎斗京華》、《草莽龍蛇傳》、《塞外奇?zhèn)b傳》、《七劍下天山》、《江湖三女俠》、《白發(fā)魔女傳》、《萍蹤俠影錄》、《冰川天女傳》、《還劍奇情錄》、《冰魄寒光劍》、《散花女俠》、《女帝奇英傳》、《聯(lián)劍風(fēng)云錄》、《云海玉弓緣》、《大唐游俠傳》、《冰河洗劍錄》、《龍鳳寶釵緣》、《挑燈看劍錄》、《風(fēng)雷震九州》、《慧劍心魔》、《飛鳳潛龍》、《俠骨丹心》、《瀚海雄風(fēng)》、《鳴鏑風(fēng)云錄》、《彈鋏歌》、《風(fēng)云雷電》、《折戟沉沙錄》、《廣陵劍》、《武林三絕》、《絕塞傳烽錄》、《劍網(wǎng)塵絲》、《武林天驕》、《武當(dāng)一劍》。
溫瑞安這個(gè)人怎么說(shuō)呢？其實(shí)他應(yīng)該比金庸、古龍、梁羽生小很多，原本新武俠是“三大宗師”，后來(lái)才把溫瑞安加進(jìn)來(lái)如同“四大天王”一般湊齊了“四大宗師”，而當(dāng)時(shí)香港的臥龍生等人還不到“宗師”這個(gè)級(jí)別，為什么溫瑞安能夠成為“四大宗師”之一呢？
因?yàn)?0世紀(jì)80年代的時(shí)候，隨著金庸、梁羽生、臥龍生等人的封筆，古龍又病故，當(dāng)時(shí)的港臺(tái)已經(jīng)沒(méi)有能夠撐大局的人出現(xiàn)了，溫瑞安這個(gè)才氣斐然的“小輩”便出頭了，當(dāng)時(shí)倪匡有語(yǔ)“古龍之后，獨(dú)撐大局”，可見對(duì)溫瑞安此人的評(píng)價(jià)非常高。
溫瑞安一身儒氣，而且書如其人，溫瑞安的詩(shī)人氣的多變及散文氣的隨意，對(duì)他的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作是有幫助（局部精彩、語(yǔ)言有特色），卻也有負(fù)面的影響，不利于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和布局。其實(shí)這不是才能的問(wèn)題，而是心態(tài)的問(wèn)題了。
溫瑞安創(chuàng)作的小說(shuō)非常多，就不方便一一羅列，不過(guò)還好都是以系列來(lái)說(shuō)的，主要有《四大名捕》系列、《神州奇?zhèn)b》系列、《七大寇》系列、《七幫八派九聯(lián)盟》系列、《方邪真》系列、《白衣方振眉》系列、《說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄》系列、《神相李布衣》系列等等，還有懸疑推理散文雜記等。
江湖“四大宗師”，雖然還有“怪俠”黃易，以及諸葛青云、云中岳、臥龍生、柳殘陽(yáng)、上官鼎等優(yōu)秀的作家，但是執(zhí)牛耳者卻是這四人，因其影響極大，而且各具特色，形成了自己的風(fēng)格門派，故而成就大宗師之位。
因?yàn)樗麄兊拇嬖?，才有了中?guó)古文學(xué)的再次興起，說(shuō)也奇怪，堂堂千年中華文學(xué)，數(shù)千年來(lái)都在世界文化史的頂端，因?yàn)榻膼u辱而幾乎被西方文學(xué)覆滅，最終卻是靠著當(dāng)年不入九流的武俠小說(shuō)來(lái)挽回，詩(shī)詞歌賦蕩氣回腸，一劍一酒行走天涯。
而更奇怪的是這些小說(shuō)大家?guī)缀醵际窃诟叟_(tái)，甚至東南亞，而大陸卻幾乎沒(méi)有誕生比較有名的文學(xué)作家，以至于后來(lái)靠還珠樓主的《蜀山劍俠傳》引發(fā)大陸的“現(xiàn)代武俠小說(shuō)”，最終引發(fā)了后來(lái)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的奇幻小說(shuō)、魔幻小說(shuō)等等，至于J`K羅琳的《哈利波特》系列，如果世界語(yǔ)言統(tǒng)一的話，那本邏輯都存在問(wèn)題，魔幻想象空間淺薄的小說(shuō)，和大陸如今的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)比起來(lái)，根本不算什么了。
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