川 雪
在宋代，詠梅是文壇的一大時尚。除了一些詩壇詞苑大家以外，還出現(xiàn)了一些名不見經(jīng)傳的詠梅高手，如盧梅坡等。盧的生平事跡不可考，卻以兩首《雪梅》詩傳世： 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 （其一）
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。 日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。 （其二）
古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。雪、梅都成了報春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“摩擦”，都認為各自占盡了春色，裝點了春光，而且誰也不肯相讓。這種寫法，實在是新穎別致，出人意料，難怪詩人無法判個高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是真理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。
第二首詩闡述了梅、雪、詩三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的春色。詩人認為如果只有梅花獨放而無飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒有詩作，也會使人感到不雅。從這首詩中，可看出詩人賞雪、賞梅、吟詩的癡迷精神以及高雅的審美情趣。
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