1、財神是中國民間宗教道教普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。
2、財神的出處：清·諸仁安《營口雜記》中記載：“拜年者必先拜其所供之影鐙。影鐙者，外畫財神，內(nèi)點以燭。有八尺馀長者在中，左招財，右利市。”
3、財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。
4、吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。
5、求財納福的心理與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財神的一系列民俗活動中。
6、財神爺傾注了勞動人民的樸素情感，寄托著安居樂業(yè)，大吉大利的美好心愿。
7、中國主要供奉的五大財神，分別是：中斌財神：王亥（中），文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。
8、道教和世人奉祀的財神，影響最大的當推邯鄲爺趙公明。趙公明成為財神，面黑多須，手持鐵鞭，身下跨虎。謂之曰：“買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意。
9、從農(nóng)歷臘月二十三開始，民間百姓就忙著各種送神請神的儀式，希望一家人在新的一年蒙上天護佑，全年幸福美滿、團團圓圓、財源廣進、年年有余。
10、華夏諸神里邊有一位神職，在百姓心中就尤為重要，那就是財神爺。
11、除夕夜晚餐之后，家中張燈結(jié)彩，家人徹夜不眠，為的是迎財神。
12、大年初二，民間許多地方要祭財神。早晨要祭財神像，祭品多用魚和羊，取“鮮”之意。
13、初二祭財神象征新財神降臨，年年發(fā)新財。當天午飯要吃餛飩，名為“元寶湯”。
14、民間的財神形象：頭戴金，身穿銀，懷里抱著聚寶盆。手里拿著搖錢樹，腳下軋著雪花銀。
15、有的財神像年畫中旁邊還有吉祥如意的春聯(lián)。
16、有的財神像還有二重聯(lián)。
17、民間年畫中，有文財神，也有武財神。
18、民間年畫中的文財神，一個是比干，他是商朝的最負盛名的大忠臣，福祿壽中的祿即為比干。另外一位文財神就是范蠡。此外還有管仲、端木賜、白圭。
19、以文求財、正當職業(yè)者，比如酒店、餐館、書店、旅社、報社等等，可請文財神。
20、武財神有趙公明和關羽。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。人遇有爭執(zhí)時，求彼之明見決斷。旱時人們又向彼求雨，又可求病人藥方，被人視為驅(qū)逐惡鬼兇神之最有力者。
21、以武求財、偏財、投機性不正當職業(yè)者，比如KTV、足浴、歌舞廳、博彩等等，可請武財神。
22、大年初五這天，要大放鞭炮，燒紅蠟燭，擺金元寶，迎接財神降臨 。據(jù)說這天是財神的生日。
23、信奉關帝圣君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關圣帝君保佑一年財運亨通。
24、民間信奉的財神有很多，有文財神、武財神，還有偏財神，這個五路神其實就是偏財神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
25、也有一說五路財神是文 、武、義、富、偏五路，文財神是日春神青帝，武財神是趙公明，義財神是關羽，富財神是沈萬三，偏財神是蘇福祿。
26、此外，也有一說五路財神是趙公明及其手下的四位部將，趙公明稱中財神，也是主財神，其余四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。
27、古代中國人認為地域遼闊，財寶也區(qū)分處理，拜五路財神也有收盡東西南北中五方之財?shù)暮x。
28、當然除了五路財神以外，還有很多財神，不管拜的是哪個財神，只要心誠都會發(fā)財！
29、在財神的年畫上，用毛筆寫上諸如“萬事勝意！恭喜發(fā)財！大吉大利！”的如意心愿，是不是很有創(chuàng)意！
30、人人滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，祈愿在新的一年里大發(fā)大富！
聯(lián)系客服
