這是關(guān)于武漢之行的最后一篇文章，總的來說武漢真是一座值得一去的城市。
從馬路上經(jīng)臺(tái)階往下走，眼前出現(xiàn)一個(gè)大湖，湖邊長廊垂柳飄飄，遠(yuǎn)處一座拱橋橫臥湖中，湖中偶見一兩只鴨子在閑游，很寧靜，很安詳。
陽光明媚，透過柳葉在堤岸上灑下斑駁的樹影，人在此中行，分外清新。
看到此地的推介牌才知道這是月湖，周邊便是月湖公園。
月湖因古代卻月城而得名。明成化年間，漢水決堤改道，經(jīng)龜山北部匯入長江后留下月湖。距今500余年。
往回走，抬頭看見公園旁若隱若現(xiàn)的古老建筑，估計(jì)那就是古琴臺(tái)景區(qū)了。
從月湖公園拐向南面，進(jìn)入一個(gè)大廣場(chǎng)，正中的屏幕上不斷播放著有關(guān)十九大的新聞。
屏幕下方，是一長段浮雕畫，題為《高山流水覓知音》，闡釋伯牙和鐘子期兩人的知交故事。
古琴臺(tái)又名伯牙臺(tái)，始建于北宋，重建于清嘉慶初年，位于漢陽區(qū)龜山西腳下的月湖之濱，有“天下知音第一臺(tái)”之稱
進(jìn)入大門，正中是伯牙子期蠟像館。門前一副對(duì)聯(lián)：志在高山，志在流水；一客荷樵，一客撫琴。
這副對(duì)聯(lián)清楚明白地闡述了伯牙和鐘子期高山流水遇知音的故事，情景交融，妙趣橫生。
館內(nèi)是伯牙和鐘子期的蠟像，四周墻壁懸掛字畫描述他們相識(shí)相知的故事。
相傳，春秋時(shí)期楚人晉臣伯牙在此鼓琴抒懷，山上樵夫鐘子期識(shí)其音律，知其志在高山志在流水。伯牙喜遇知音，與子期結(jié)為摯友，相約來年再會(huì)。
次年，子期病故，伯牙失知音，悲痛萬分，在子期墓前鼓琴《高山流水》。曲畢，伯牙碎琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。
伯牙回晉辭官返楚，接子期父母以盡天年，成千古美談。
后人感其情誼深厚，特在此筑臺(tái)以作紀(jì)念，稱為琴臺(tái)。
進(jìn)入主景區(qū)，是“伯牙撫琴”漢白玉塑像，神態(tài)自然，逼真。
旁邊是清道光皇帝為兩江總督陶澍御筆親書的印心石屋。
碑廊內(nèi)有《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽琴臺(tái)記》等碑刻。
古琴臺(tái)景區(qū)內(nèi)，殿堂、庭院、花壇、茶室等，布局精巧，層次分明，互相映襯。加之琴音裊裊，絲絲入扣，猶如置身高山流水的古樂之中。
從龜山北路轉(zhuǎn)入晴川大道，過了鐵門關(guān)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到晴川閣景區(qū)的入口。
晴川閣位于漢陽龜山東麓禹功磯上，始建于明朝嘉靖年間，為漢陽太守范之箴在修葺禹稷行宮時(shí)所增建，得名于唐朝詩人崔顥“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的詩句。
晴川閣北臨漢水，東瀕長江，與武昌蛇山黃鶴樓隔江相望，是武漢地區(qū)唯一一處臨江而立的名勝古跡，有“楚天第一名樓”之稱。
免門票，進(jìn)門可直接刷二代身份證。
晴川閣入口牌坊的背面。
穿過三楚勝境，首入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑，此碑刻于清乾隆三十五年，為荊南觀察使李拔所書。碑文意為贊揚(yáng)荊楚民眾與洪災(zāi)水患頑強(qiáng)拼搏的精神。
按照導(dǎo)覽圖路線走，這樣基本能概覽所有景點(diǎn)，而不會(huì)有所遺漏。
禹稷行宮原名禹王廟，始建于南宋紹興年間，為武漢歷代祭祀大禹之地。
明代天啟年間改名禹稷行宮，現(xiàn)建筑為清代同治三年重建，是武漢地區(qū)現(xiàn)存不多的具有代表性的清代木構(gòu)建筑。
晴川閣始建于明代嘉靖年間，有“楚四名樓”之譽(yù)。因與對(duì)岸黃鶴樓隔江對(duì)峙，相映生輝，被稱為“三楚勝境”。
晴川閣自創(chuàng)建以來，幾經(jīng)興廢，從嘉靖至今的400多年中，先后進(jìn)行過5次大修，2次重建。
現(xiàn)存建筑是1983年依據(jù)清末晴川閣的歷史照片及遺址范圍進(jìn)行復(fù)建的。
麻石臺(tái)基，紅墻朱柱，木質(zhì)門窗，朱漆彩繪，沿檐回廊，原汁原味地再現(xiàn)了楚人依山就勢(shì)筑臺(tái)，臺(tái)上建樓閣的雄奇風(fēng)貌，并富有濃郁的楚文化氣息。
正面牌樓懸掛“晴川閣”金字巨匾。
朝宗亭，亭上對(duì)聯(lián)“山勢(shì)西分巫峽雨，江流東壓海門潮”，甚有氣勢(shì)。
相傳大禹治水成功于此。
楚波亭，始建于明代，為紀(jì)念大禹治水而建。重建于1986年，為平面呈扇形的暖亭。
在這里眺望長江，雖然朦朧，依然可見長江大橋的磅礴氣勢(shì)
位于漢口長江與漢水交匯處左岸的龍王廟，是道教廟宇，是“長江三大廟”之一。
龍王廟始建于明洪武年間，距今已有六百年的歷史。風(fēng)雨滄桑，朝代更迭，龍王廟也歷經(jīng)興衰。
龍王廟自古就是漢口防洪的關(guān)鍵，因市民在這一帶修廟祭神祈福而得名。
1930年，國民政府修路，龍王廟及其牌坊全部被拆。
1931年發(fā)大水，漢口城整整被淹了兩個(gè)月，死亡33600人，應(yīng)驗(yàn)了成語“大水淹了龍王廟”。
2005年，武漢市府重建龍王廟，將原江漢公園擴(kuò)容并更名為龍王廟公園。
爬上百級(jí)臺(tái)階，來到龍王廟公園的頂峰。
一座三層大殿立于眼前，黃色琉璃瓦頂，朱門赤柱，“龍王閣”的金字匾額高懸頂層正中，整座殿宇顯得莊嚴(yán)古樸，平實(shí)穩(wěn)重。
這便是龍王閣，又稱為“漢口第一閣”。
龍王廟公園是武漢唯一的龍文化主題公園。武漢市府正以龍為題材著力打造新一代以中華龍文化為主、傳統(tǒng)主流文化為輔的綜合性文化景區(qū)。
沿路走到北門，倘大一個(gè)廣場(chǎng)，中間空蕩蕩的，周邊布置了些具有中國民族特色的建筑物門面，廣場(chǎng)盡頭是售票中心，走過去也費(fèi)時(shí)不少呀。
進(jìn)入大門，放眼可見都是植物造型，活靈活現(xiàn)。
繼續(xù)前行，是一片片的草地植被，種有不同花卉樹木。
標(biāo)識(shí)牌上的文字經(jīng)過日曬雨淋已經(jīng)模糊不清了，看不清楚是哪個(gè)國家的。
還有香港園和澳門園。
走過漫長的一段路，期間不曾見有其他游人，懷疑自己是不是走錯(cuò)路了。但指示方向沒看錯(cuò)，直到來到長江文明館的正門，才欣喜地用身份證領(lǐng)票內(nèi)進(jìn)。
館內(nèi)劃分自然廳、人文廳、展望廳、體驗(yàn)廳、臨時(shí)展廳等，根據(jù)導(dǎo)覽箭頭可依次參觀各展廳，各展廳內(nèi)陸面上也有導(dǎo)覽箭頭，跟著箭頭方向可參觀完全程而無一遺漏。
我們先從自然廳進(jìn)入，重溫地理知識(shí)。
中華民族的母親河長江，全長6300多公里，中國七大水系之首，世界第三大河，發(fā)源于青藏高原，自西向東，奔向東海。
微縮濕地景觀，動(dòng)植物造型都是栩栩如生，可見這技術(shù)已經(jīng)爐火純青了。
長江文明館集中收藏、展示、研究長江自然生態(tài)和人類文明，反映藏羌文化，反映巴蜀文化，反映荊楚文化，反映吳越文化，集中展示了長江的前世今生，以傳統(tǒng)布展方法與現(xiàn)代多媒體展示相結(jié)合，使人置身其中寓看于樂。
步出長江文明館，繼續(xù)向東門方向而去。
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如此園林美景，卻少有人問津，所到之處，人影了了?；蛟S武漢當(dāng)?shù)厝嗽趫@博會(huì)期間已來暢玩過，把被無數(shù)腳印踐踏過的土地留給了外地游客，因而我們看到此番景致時(shí)，感受到的只是落寞與荒涼。
繼續(xù)沿大路往東門方向走，前面一系列仿古建筑躍現(xiàn)眼前，視線所及，延綿數(shù)里。
一邊欣賞著那奇?zhèn)サ慕ㄖ?，一邊胡亂猜測(cè)那是什么房子，不覺就來到東門了，其時(shí)是下午4點(diǎn)多，直接出園。
從東門出來，也是倘大一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)北側(cè)是漢口里。我們剛才見到的奪目建筑群就是漢口里的建筑。
漢口里在園博園東路，園博園東門北側(cè)，緊挨三環(huán)線。
漢口里以漢口開埠百年為脈絡(luò)，復(fù)原晚清民初漢正街、大夾街、長堤街、花樓街的代表性建筑、文化、商業(yè)形態(tài)，原汁原味地展現(xiàn)老漢口的生活方式。
站在廣場(chǎng)上，一座高大宏偉的宮殿般建筑映入眼簾，那便是山陜會(huì)館。
清代康熙年間落成的山陜會(huì)館（又稱關(guān)帝廟），位于長堤街，是山陜商人集資修建的。同時(shí)也是全國各地山陜會(huì)館中規(guī)模最大的一座會(huì)館。
漢口里突出“老、古、小、雜、吃、俗、潮”七字，挖掘整理武漢傳統(tǒng)產(chǎn)品和技藝，延伸武漢老字號(hào)商業(yè)文化品牌。
走進(jìn)漢口里，踏在青磚路上，兩旁建筑灰墻青瓦，木圍欄，雕花窗欞，顯古樸見寧靜。
幽靜的步行街上，招牌，燈籠，布幌，隨風(fēng)搖曳，把一個(gè)個(gè)武漢老字號(hào)傳送傳達(dá)給到來的每一位客人，有大中華酒樓，四季美，汪玉霞，漢口大旅館等……
復(fù)原的漢正街上的漢口里郵局。
復(fù)原的花樓街。
在漢口里，老漢口文化展示無處不在。
徜徉在漢口里，里面古老的一磚一瓦，積聚著歷史的沉淀，使人厚重感油然而生。寧靜的街道，除了還在開門營業(yè)的店鋪亮出燈光外，幾乎都是沉寂如睡美人般安詳。
走到這里，才看到“漢口里”的牌坊。漢口里內(nèi)這些漢口開埠之后西方低層聯(lián)排式住宅和中國傳統(tǒng)的四合院式建筑的結(jié)合體，是東西方文化交流的產(chǎn)物，是中西建筑文化交融的標(biāo)本，蘊(yùn)涵著武漢這座城市獨(dú)特的地域文化。
四條老街的復(fù)原，老漢口的縮影，現(xiàn)代和近代風(fēng)格的穿越，東方和西方的結(jié)合，使得這里更顯洋氣，更添風(fēng)雅。高低錯(cuò)落的房屋，斑駁的燈影，讓人聯(lián)想滄桑逝年，霎那間穿越到百余年前的老城時(shí)光。
傍晚時(shí)分，燈光點(diǎn)點(diǎn)，站在馬路上看這些建筑物，恍如隔世，真有時(shí)光倒流之感。
武漢科學(xué)技術(shù)館（新館），位于沿江大道91號(hào)，北近江漢關(guān)大樓，南靠長江，東鄰漢口江灘。該館由原武漢客運(yùn)港改造而成。
進(jìn)入宇宙展廳，開始探索宇宙的奧秘。
“仰望星空”區(qū)域，講述古代先賢們用肉眼觀測(cè)日月星辰所取得的令人驚嘆的天文學(xué)成就。
“太陽系”區(qū)域，展示太陽系的結(jié)構(gòu)和人類研究太陽系的歷程。
“銀河系及河外星系”區(qū)域，展示現(xiàn)代宇宙學(xué)研究成果，講述“河外星系”的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過。
“宇宙學(xué)前沿問題”區(qū)域，講述當(dāng)代科學(xué)家探測(cè)研究宇宙的主要課題，展示當(dāng)代航天科技發(fā)展的成果。
“珍愛地球”區(qū)域，通過大型展項(xiàng)“互動(dòng)星球”和360°大型環(huán)幕影片，展示地球的外部環(huán)境和內(nèi)部構(gòu)造。
“水與文明”話題，了解人類對(duì)水的探索和利用，了解人類與水不可分割的關(guān)系，了解這美麗江城與水的淵源。
“水之美”話題，感受水的純凈與美好，人類應(yīng)該不遺余力地珍惜水和保護(hù)水。
參觀完水展廳出來，透過玻璃窗眺望長江，對(duì)岸的高樓清晰可見。
來武漢五天，每天都是晴朗天，站在江邊看對(duì)岸卻是模糊不清的。只有第五天吹北風(fēng)，也只有這天才能看清長江對(duì)岸的景致，不至于霧里看花。
交通展廳，這里展示交通科技的發(fā)展歷程。通過圖文、多媒體、投影、模型、機(jī)電互動(dòng)等展示方式，分別展示陸路、水路、航空交通的演進(jìn)歷程。
武漢歷來有“九省通衢”之稱，距北京、上海、廣州等大城市都在一千公里左右，是我國交通承東啟西、溝通南北、維系四方的地理中心。
武漢得天獨(dú)厚的區(qū)域優(yōu)勢(shì)以及發(fā)達(dá)的交通系統(tǒng)造就了其“祖國立交橋”的重要地位，成為內(nèi)陸最大的水陸空交通樞紐。
轉(zhuǎn)入光展廳，瞬間被那絢麗的光束吸引。
走過這里，畫面由暗漸明，利用人體感應(yīng)來增強(qiáng)光感，畫作頓時(shí)清麗許多
光展廳通過科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的展示內(nèi)容和參與互動(dòng)的展示形式，揭示了光與人類生活的緊密聯(lián)系及重大影響。
武漢科技館所展示的知識(shí)點(diǎn)很多，知識(shí)面很廣，內(nèi)容深入淺出，易于掌握，若要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)一遍，一天時(shí)間是絕對(duì)不夠的，我也只能是走馬觀花般淺嘗輒止。
后記：
武漢，一個(gè)集大江大湖靈秀之美于一身的楚文化的發(fā)祥地，擁有天下第一樓黃鶴樓，擁有萬里長江第一橋武漢長江大橋。古往今來不乏贊美它的詩篇，這里就不一一敘述了。
此行見證了武漢疾速的城市建設(shè)，體會(huì)了老漢口的崢嶸歲月，還參觀了諸多名勝，足跡遍及武漢三鎮(zhèn)，領(lǐng)略了武漢的風(fēng)土人情，感受了武漢人的熱情友善。雖有不盡人意之處，但我相信武漢的未來必會(huì)超越時(shí)代，武漢的魅力勢(shì)不可擋。
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