大年初四習(xí)俗
正月初四,又稱“羊日”。羊古意與“祥”相通。這一天人們一般不出門,守在家中迎接吉祥,迎接神明再度下凡。也許你并不在意這一年俗,卻不妨在家休整一天,把心靜下來(lái),盤算一下新一年的計(jì)劃。
農(nóng)歷正月初四,又稱為“羊日”。羊,古意里與“祥”相通,因此常常成為祭祀典禮的重物。什么樣的羊最適合獻(xiàn)祭呢?壯碩的、毛皮光亮的,“大羊”于是組成“美”。
自秦漢以來(lái),傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈時(shí),先造六畜后造人,因此初一到初六都是六畜之日。
大年初四也是迎神的日子。年前臘月二十四送神,初四則迎接神明再度下凡,故稱為“接神日”。
俗諺云:“送神早,接神遲”,所以送神要在大清早,接神卻在下午四時(shí)左右。過(guò)去家家戶戶備牲禮果蔬,并焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。
在北方還有個(gè)說(shuō)法:初四灶王爺要查戶口,因此也不宜離家。這些說(shuō)法雖帶有迷信色彩,但符合人們連續(xù)過(guò)節(jié)中需要有一天在家休整的要求,因此許多地方亦有初四忌出門的習(xí)俗。
今天初四,迎灶神、吃“折羅',①大年初四又稱為“羊日”,是恭迎灶神回民間的日子;②傳說(shuō)灶王爺這天要來(lái)查戶口,所以不宜遠(yuǎn)出;③家家戶戶要吃“折羅”——把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴;④扔窮:室內(nèi)撣塵,屋內(nèi)掃地,垃圾堆到院中準(zhǔn)備“扔窮”…更多習(xí)俗↓你家還有啥?
“迎灶神送火神”、“接五路”、“吃'折羅’”、“扔窮”、“綁火神”這些都是大年初四的習(xí)俗。折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴;“扔窮”就是清掃室內(nèi),把垃圾收集堆到一處…明天是大年初四,還有哪些習(xí)俗和禁忌呢?一起學(xué)習(xí)吧!
習(xí)俗
1、迎灶神送火神
根據(jù)我國(guó)古代的神話故事,大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。自古就有“送神早,接神遲”之說(shuō),所謂送神要一大清早就開(kāi)始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神。(漢族民間祭祀灶神的歷史十分悠久。魏晉以后,灶神有了姓名。隋杜臺(tái)卿《玉燭寶典》引《灶書(shū)》稱,“灶神,姓蘇,名吉利,婦名博頰”。冀中地區(qū)供張奎、高蘭英。)祭灶神寄托了漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
2、接五路
本指接五路行神,后來(lái)演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在大年初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開(kāi)市,以圖吉利。備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭敬迎東、西、南、北、中五路財(cái)神。(目前,中國(guó)民眾供奉的財(cái)神主要有七位,分別是:北朝時(shí)期河北曲周縣令李詭祖,端木賜(子貢:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晉商)、關(guān)公(關(guān)帝閣)、比干(文財(cái)神、冀商之祖)、財(cái)帛星君、趙公明。)
3、吃“折羅”
按照中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,大年初四這一天全家人會(huì)聚在一起吃“折羅”。 (張壽臣《化蠟千兒》:“老太太晌午吃的散伙面,晚上吃的折羅?!笨梢?jiàn),折羅意指宴會(huì)吃剩的飯菜。在尋常百姓家,正月初一到初三期間的剩飯菜便稱為“折羅”。吃“折羅”體現(xiàn)了我們?nèi)嗣袢罕娖D苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!蔽覀儑?guó)家勤勞節(jié)儉的美好品德也將代代相傳。
4、“扔窮”
清掃室內(nèi),把垃圾收集堆到一處,這也是漢族民俗中說(shuō)的“扔窮。
5、綁火神
在北方,大年初四這一天,有些農(nóng)村家家戶戶會(huì)綁火神。用玉米?;螓湽=壴诠髯由希c(diǎn)燃后從自己家送到河里去,代表一年家里無(wú)火災(zāi)。
禁忌
1、不宜遠(yuǎn)出
灶王爺要點(diǎn)查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮,以示恭迎,所以不宜遠(yuǎn)出。
2、不宜用針線
從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不能用針線。
迎灶神送火神”、“接五路”、“吃'折羅’”、“扔窮”、“綁火神”這些都是大年初四的習(xí)俗。折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴;“扔窮”就是清掃室內(nèi),把垃圾收集堆到一處……初四還有哪些習(xí)俗和禁忌呢?一起學(xué)習(xí)吧!
習(xí)俗
1、迎灶神送火神
根據(jù)我國(guó)古代的神話故事,大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。自古就有“送神早,接神遲”之說(shuō),所謂送神要一大清早就開(kāi)始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神。(漢族民間祭祀灶神的歷史十分悠久。魏晉以后,灶神有了姓名。隋杜臺(tái)卿《玉燭寶典》引《灶書(shū)》稱,“灶神,姓蘇,名吉利,婦名博頰”。冀中地區(qū)供張奎、高蘭英。)祭灶神寄托了漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
2、接五路
本指接五路行神,后來(lái)演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在大年初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開(kāi)市,以圖吉利。備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭敬迎東、西、南、北、中五路財(cái)神。(目前,中國(guó)民眾供奉的財(cái)神主要有七位,分別是:北朝時(shí)期河北曲周縣令李詭祖,端木賜(子貢:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晉商)、關(guān)公(關(guān)帝閣)、比干(文財(cái)神、冀商之祖)、財(cái)帛星君、趙公明。)
3、吃“折羅”
按照中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,大年初四這一天全家人會(huì)聚在一起吃“折羅”。 (張壽臣《化蠟千兒》:“老太太晌午吃的散伙面,晚上吃的折羅?!笨梢?jiàn),折羅意指宴會(huì)吃剩的飯菜。在尋常百姓家,正月初一到初三期間的剩飯菜便稱為“折羅”。吃“折羅”體現(xiàn)了我們?nèi)嗣袢罕娖D苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!蔽覀儑?guó)家勤勞節(jié)儉的美好品德也將代代相傳。
4、“扔窮”
清掃室內(nèi),把垃圾收集堆到一處,這也是漢族民俗中說(shuō)的“扔窮。
5、綁火神
在北方,大年初四這一天,有些農(nóng)村家家戶戶會(huì)綁火神。用玉米?;螓湽=壴诠髯由?,點(diǎn)燃后從自己家送到河里去,代表一年家里無(wú)火災(zāi)。
禁忌
1、不宜遠(yuǎn)出
灶王爺要點(diǎn)查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮,以示恭迎,所以不宜遠(yuǎn)出。
2、不宜用針線
從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不能用針線。
正月初四
大年初四的習(xí)俗
1、大年初四,“迎灶神送火神”。年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早,接神遲”之說(shuō),所謂送神要一大清早就開(kāi)始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神。
2、接五路,本指接五路行神,后來(lái)演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開(kāi)市,以圖吉利。
3、全家一起吃折羅。全家人要在一起吃折羅,打掃年貨,并要到院中準(zhǔn)備“扔窮”。大年初四全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨。室內(nèi)撣塵,屋內(nèi)掃地,垃圾堆到院中準(zhǔn)備“扔窮”。
大年初四不能做什么
1、大年初四忌剃頭剃頭匠從三十早起就干活,無(wú)論剃頭打辮子,還是洗、剪男頭,一直干一夜,直到初一早晨。那時(shí)剃頭師傅多是寶坻人,天一亮就卷包兒回老家了,再剃頭,找不到師傅了。這是督促人們,在新年前做好一切清潔衛(wèi)生工作。
2、大年初四忌摔壞東西忌打碎器物平時(shí)打碎器物就犯忌,新年里打碎器物就更是不好的兆頭。舊時(shí)民俗認(rèn)為正月打碎器物,新的一年內(nèi)會(huì)有不好的運(yùn)勢(shì)。所以打碎器物時(shí)要趕緊說(shuō)一聲“歲(碎)歲(碎)平安”或者“越打越發(fā)”,“舊的不去新的不來(lái)”等等,以作禳解。
3、大年初四忌吵架、罵人正月里忌吵架、罵人。舊時(shí)民俗以為正月里吵架會(huì)敗興一年,罵人會(huì)帶來(lái)兇禍。
4、大年初四忌出遠(yuǎn)門
灶王爺要點(diǎn)查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮,以示恭迎,所以不宜遠(yuǎn)出。
大年初四的旺運(yùn)、習(xí)俗與禁忌
大年初四農(nóng)歷一月四日,大年初四恭迎灶神,在位理學(xué)中占羊,故常說(shuō)的“三羊(陽(yáng))開(kāi)泰”是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民間的日子。
大年初四有哪些習(xí)俗與禁忌呢?具體大年初四要怎么做,簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō):
1、大年初四,“迎灶神送火神”。年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早,接神遲”之說(shuō),所謂送神要一大清早就開(kāi)始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神。
2、接五路,本指接五路行神,后來(lái)演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開(kāi)市,以圖吉利。
初四日下午三點(diǎn),接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開(kāi)始了,直到晚上九、十點(diǎn)鐘結(jié)束。先是擺案桌,一般用兩張八仙桌拼起來(lái)即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗,寓意財(cái)路廣闊,生活甜蜜;二桌是糕點(diǎn),寓意高升、常青;三桌為正席,供全豬、全雞、全魚(yú),并元寶湯等。半桌是飯、面、菜,一碗路頭飯中插一根大蔥,蔥管內(nèi)插一株千年紅,寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財(cái)神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M?,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。
接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接,每接來(lái)一路財(cái)神,就在門前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜,拜后將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱 “接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú),供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音,討個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M?,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。民國(guó)時(shí),各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開(kāi)店門,燈燭輝煌,盛設(shè)供壇,接“財(cái)神”,并蜂擁去財(cái)神廟“換元寶”。
3、全家一起吃折羅。全家人要在一起吃折羅,打掃年貨,并要到院中準(zhǔn)備“扔窮”。
大年初四全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨。室內(nèi)撣塵,屋內(nèi)掃地,垃圾堆到院中準(zhǔn)備“扔窮”。牛羊肉鋪在這一天要到馬神廟燒香,因?yàn)檠蛲酢⑴M?、馬王均在馬神廟內(nèi)供奉,以南郊馬神廟的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴請(qǐng)大小伙計(jì),分發(fā)紅包。過(guò)去北京有句老話: “天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的說(shuō)官話?!毖鐣?huì)有酒有菜,酒后慣例是吃包子。掌柜這時(shí)舉杯祝賀,向大家道“辛苦”,這就叫“官話”。官話講完后包子端上來(lái),掌柜的親自?shī)A包子,包子放誰(shuí)碗中,誰(shuí)就被暗示已被解雇,被辭退之人飯后自動(dòng)收拾行李告辭,所以這頓便宴俗名叫“吃滾蛋包子”。
4、北方有些農(nóng)村風(fēng)俗,綁火神,用玉米?;螓湽驮诠髯由?,點(diǎn)燃后從自己家送到河里去,代表一年家里無(wú)火災(zāi)。
5、灶王爺要點(diǎn)查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮,以示恭迎。
6、從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不能用針線。
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