古人做了一些事情，今天的人不想著去創(chuàng)新，而總是想著要去模仿，但又難以超越。像唐代著名詩人李白的《蜀道難》就是這樣，在唐代那個是個盛行的年代，李白卻是以一種合乎古人的寫作手法寫就了這篇《蜀道難》，中國的詩仙李白使用了不到300個字就從各個方面將巴蜀道路的奇特?fù)]灑的淋漓盡致。我們評價一首詩歌或者文學(xué)作品總是要聯(lián)系到整個人的人生和宇宙大規(guī)律來看才算得上是一篇優(yōu)美的作品，但李白的《蜀道難》似乎并沒有命中這幾個點，整體來說無非就是描寫巴蜀地區(qū)的地勢險要而已，這樣的格局局限于一州之地，又是靠著什么被中國人推崇了近千年呢？
李白奇筆書寫巴蜀美景
有山水的地方必定有中國詩人，有中國詩人的地方必定會被后世開放成為旅游景點。徐霞客數(shù)百年前免費用腳步丈量出來的景點還是曾經(jīng)的樣貌嗎？這個問題同樣適用于李白《蜀道難》之中所描繪的巴蜀美景。因為李白那個時代進入蜀川地區(qū)總共就是兩種路線，一種是逆三峽而上的水路路線，另外一種則是從諸葛亮北伐的山川路線入蜀。
無論是水路還是陸路，唐人進入到巴蜀地區(qū)都是一件極具生命危險的事情，所以從那個時候開始就已經(jīng)盛行一句話：少不入川，老不出蜀。巴蜀地區(qū)的山川美景和人文美食總是讓人流連忘返，而老年之后不出川居住在巴蜀地區(qū)更是一種極佳的養(yǎng)老生活，離開巴蜀的性命之憂讓很多人停止這種想法，所以那個時候出川的人一般都是李白這種追逐功名利祿的良家子。
《蜀道難》更多的時候是李白一家鄉(xiāng)人的身份去介紹自己家鄉(xiāng)的美景，因為李白就是四川人。他以時間的角度敘述了四川地區(qū)的國家文明歷史可以追溯到四萬八千年之前，雖然沒有盤古開天地的十萬八千年久遠(yuǎn)，但也是值得川人驕傲的事情了，畢竟有李白為他們背書。整首《蜀道難》沒有一個字是多余的，即使以千金之賞也改變不了這種格局。
從開頭那種久遠(yuǎn)的呼喚讀到末尾對于國家安危的思考，就可以看到李白不僅是一個讀書人，他對于巴蜀地區(qū)地勢險要和國家文化存續(xù)也有著自己獨特的思考，他希望唐王朝能夠派遣可靠的人鎮(zhèn)守巴蜀地區(qū)作為華夏文化的西南寶庫，后面的安史之亂其實就已經(jīng)證實了李白眼光的高瞻遠(yuǎn)矚。數(shù)百字的文字給我們心靈之中一副電影排山倒海的感覺，這樣的詩或許只有詩仙才可以吧？
郭沫若先生挑戰(zhàn)李白
從《蜀道難》問世之后，李白的在唐代以及后代的詩歌的地位就是無人能及了。因為好的作品總是會以教科書的形式出現(xiàn)在后世學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作人的桌子之上，所以后面許多詩人開始寫詩的時候多多少少都有了解過李白的這首詩歌，并且有很多人在很小的時候就開始模仿，聲稱自己也可以寫出來，但到最后都成為了一個笑話。
普通人模仿失敗的話也是沒有什么，大家也就是一笑了知。但我們都知道自李白死后中國境內(nèi)很少有名家去模仿李白的《蜀道難》，就算是模仿也只是暗中模仿意淫一下，根本不敢公開自己的詩作，一方面是害怕自己玷污李白的名聲，另外一方面是害怕自己的名聲受損。畢竟東施效顰的故事一直擺在哪里，被笑話了數(shù)千年，誰也承受不起，但近代有一個人不僅模仿還特意公布，自以為超越了李白，大家知道是誰嗎？
這個人叫作郭沫若，他的這首詩寫于1961年9月份。那個時候的郭沫若正是功成名就的時候，他在民國時代的那些對手死的死，逃的逃，他的地位儼然就是中國首位文學(xué)大家，因為心情比較好，所以他便乘船游覽三峽，看著眼前的山水景色，他不禁想起了一千多年之前李白出蜀的場景，看著往事越千年的那種美景，他寫下了自己的《新蜀道難》，為了追求古意，他特意使用了毛筆寫下了這幅作品。
郭沫若老先生的這首《新蜀道難》花費了900多字，使用了許多陳述，夸張，比喻，擬人，對比，化物等創(chuàng)造手法，那個時候很多人都說這首詩歌讀起來真的是朗朗上口，很多地方都有著不一樣的特色，因為郭沫若的厚實文學(xué)功底，這首詩歌一出世，就被稱為近百年來無人出其二，這個時候的郭沫若看到的是與李白不同時代的三峽，所以巴蜀美景有了很大的變動。
實際上等郭沫若老先生去世之后，我們終于可以公正地看待這首作品，他并沒有以前那么優(yōu)秀，和李白的《蜀道難》比起來真的是差遠(yuǎn)了，很多地方明顯都是郭沫若強行為了模仿李白詩歌的格式而模仿，就像文中的二百四公里，讀起來就讓人覺得不通順，到底是二百四十公里還是二百零四呢？寫詩歌簡化是一個好事情，但你不能簡化到產(chǎn)生歧義??！
還有郭沫若對于巴蜀地區(qū)河流雅礱江，大渡河，這些有名江河沒有很好的融會貫通，完全就是雜糅其中，最后就造成了這個樣子，不知道的老四川人還以為這又是網(wǎng)上誰寫的打油詩，雖然缺點很多，但郭沫若這種敢于挑戰(zhàn)李白的精神依舊是值得我們歌頌，畢竟他是第一個，后面這首詩歌被重新命名為《蜀道奇》，不知道大家怎么看到郭沫若的這首作品，能夠和李白的《蜀道難》相比嗎?
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