潘天壽（山水人物部分組圖）
自己武斷設(shè)定的大師王中王里，
本人最為傾心于潘天壽，
他的筆墨氣勢(shì)與傳統(tǒng)功力深得我的喜愛。
潘天壽的作品很傳統(tǒng)。
甚至于李小山在寫就《中國(guó)畫窮途末路》的同時(shí)也不忘對(duì)潘天壽進(jìn)行批判，
稱他的作品是中國(guó)畫的退步。
想來潘天壽是受過很多西方藝術(shù)的熏陶的，
他在杭州第一師范時(shí)期，
他的恩師李叔同肯定會(huì)將很多西方藝術(shù)理論傳授給他。
同時(shí)其在杭州國(guó)立藝專教書育人的過程中，
也肯定會(huì)受到很多西方藝術(shù)教育的影響，
所以過分的傳統(tǒng)也許只是一種個(gè)人審美意識(shí)的表現(xiàn)而已，
也正是他讀懂了傳統(tǒng)中國(guó)畫在未來世界的真正價(jià)值所在的體現(xiàn)。
他的作品卻是很傳統(tǒng)，
甚至于現(xiàn)今的很多評(píng)論家提到他會(huì)稱他為傳統(tǒng)繪畫的終結(jié)者。
對(duì)于吳昌碩的仰望，
使他對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)畫頂禮膜拜，
他也確實(shí)固執(zhí)的與林風(fēng)眠的中國(guó)畫與西畫合系而分庭抗?fàn)帯?/div>
在那樣一種時(shí)代的潮流下，
同樣作為他弟子的吳冠中/趙無極等人是不會(huì)為他的功課而悉心受教的，
但走到歷史的今天我們又忽然發(fā)現(xiàn)，
那些曾經(jīng)在那一時(shí)代將西方藝術(shù)奉為神明的一大批藝術(shù)家又終回到了原點(diǎn)。
潘天壽與黃賓虹一樣，
同樣是一位學(xué)者型的畫家。
他們之所以能在藝術(shù)上有很高的成就，
顯然并不是他們一味的在作畫的過程中去尋找方向，
而是以理論的研究為基礎(chǔ)，
在美學(xué)認(rèn)識(shí)得到一種升華后的藝術(shù)釋放。
潘天壽早年對(duì)吳昌碩推崇有加，
也曾受到過吳的點(diǎn)撥。
數(shù)年沉浸在吳昌碩畫風(fēng)的揣摩與實(shí)踐中，
終于使得他認(rèn)識(shí)到了那應(yīng)該屬于自己的藝術(shù)發(fā)展之路。
隨著之后數(shù)十年的教學(xué)與研究，
他對(duì)青藤/八大/石濤/石溪的研究也讓他的作品日趨成熟，
沿襲與探究的過程中使得他的作品形成自家的風(fēng)格與韻味。
他的山水作品在突破性上確實(shí)遠(yuǎn)不及他的花鳥畫，
很多山水作品也的確殘存著過多吳昌碩/八大/石濤等人的影子，
甚至于很多作品只有在色彩上的變化方能顯現(xiàn)出他的樣貌。
他很少作人物畫，
在人物畫的創(chuàng)作上幾乎沒有過多的新意，
也總是脫不掉吳昌碩的影響。
其實(shí)他的山水畫與人物畫作品在個(gè)性的展現(xiàn)也是有突破的，
例如他的筆法與筆墨的表現(xiàn)上就很突出，
他的線條更加硬朗/也更加率真，
力度的展現(xiàn)方面完全可以堪比八大。
如果以筆墨表現(xiàn)為中國(guó)畫的審美依托進(jìn)行衡量，
他的作品顯然不輸于古往今來的任何大家，
所以即便單以他的山水論之，
稱其為大師也當(dāng)不為過。
潘天壽作品欣賞
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