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劉云龍:回歸道德人格寓所的距離有多遠(yuǎn)?

在今天的光景里談地道、厚道與公道,或許會(huì)有人訕笑:什么年月了,這不天方夜譚嗎?事實(shí)上,正因其稀缺才有必要理論一番。目的在于咱們都能在商業(yè)時(shí)代里,努力達(dá)及做事地道,為人厚道,處事公道,從而盡快回歸民族的道德人格寓所。不然,真的是愧對列祖列宗!

所謂地道,意為真誠、坦蕩;所謂厚道,意為善良、仁厚;所謂公道,意為正直、公允。可是今天,不地道的人反說別人不地道,做了不地道的事還不嫌臊。不厚道的強(qiáng)詞奪理數(shù)落他人不厚道,還說是別人逼迫自己不厚道。不公道的反說這世界缺公道,都要公道,但有的人在破壞公道。從正面意義上講,真正的地道、厚道、公道是發(fā)自內(nèi)心的,率先垂范的修為,無論外界有多大的干擾,無論別人怎么樣,都能嚴(yán)于律己而為之踐行。即便別人不地道、不厚道與不公道,也能自覺做到做事地道、為人厚道與處事公道,這才是值得推崇的良好品德。

舉凡這世界的得理不饒人、反目成仇人、墻倒眾人推、以怨來報(bào)德以及不放人一馬、不給人臺階、不換位去思考等等,都是不地道、不厚道、不公道的表現(xiàn)。然而不少人從來都是站在自己角度去判斷是非,去處理問題,去度量他人,絕少去為他人著想,很難做到讓人三分又何妨,相反是抓住一點(diǎn)不及其余。如此背景之下,所有的溝通都無濟(jì)于事,所有的道理無法理解,剩下的只有叢林法則和橫蠻無理的大行其道。在我們漸失精神家園的時(shí)候,我們已經(jīng)在自覺與不自覺中,離道德人格的寓所越來越遠(yuǎn)。

可以毫不夸張地說,中國幾千年的文化積淀與優(yōu)良品德,在最近幾十年里幾乎喪失殆盡,要想恢復(fù)非一日之功,這的確令人寒心!更有甚者,一個(gè)得益于改革開放之機(jī)而從農(nóng)村到城里淘金成為千萬富翁者,毫不臉紅地說,假如小日本再來中國,他會(huì)主動(dòng)當(dāng)漢奸!當(dāng)代中國滋生了多少這樣的數(shù)典忘祖的東西且不談,就說這種人的人格與人品還是人嗎?!如此狗一樣的東西,斷定是不會(huì)地道、厚道與公道的。至于那種不吐糞不開口,既動(dòng)口又動(dòng)手,不橫蠻不罷休的貨色,更是毫無起碼道德與品格可言。這些人居然自我感覺良好,居然生活得有滋有味,這是什么世道?!

一個(gè)缺乏地道、厚道與公道的民族,被人瞧不起是理所當(dāng)然了,而現(xiàn)如今不少人竟然覺得這沒什么,有沒有道德,有沒有文化無關(guān)緊要,最開心的是自己能隨心所欲,活得痛快就行。最近偶遇一個(gè)自稱“道上的”,實(shí)際上就是一市井混混,連借條、收條都寫不好,連阿拉伯?dāng)?shù)字與漢字都分不清,用他的話說,這沒什么,只有認(rèn)得錢,能數(shù)得清錢就行了。而他身邊的兩個(gè)馬仔,據(jù)說是剛畢業(yè)不久的大專生。這一幕見了,我無語,但心疼:不知是悲哀,還是鄙夷,反正難受極了。如果神州大地這類人充斥,中國夢還能圓么?!

回頭來講,這不地道、不厚道、不公道的群體中,既有男,也有女;既有老,也有少;既有民,也有官;既有所謂知書而不達(dá)禮者,也有胡作非為徒。所以你很難想象,隨著這樣的種群的擴(kuò)大,甭說什么信仰、理想,也甭說什么道德、修養(yǎng),就連最起碼的人之常情都會(huì)漸漸消蝕。所以當(dāng)初那個(gè)什么建設(shè)道德社會(huì)的提法,只是圖了形式、走了過場而已。平心而論,沒有道德作基礎(chǔ),什么和諧社會(huì)、小康社會(huì)無疑會(huì)是空中樓閣!至此,俺可以如是說,強(qiáng)化國民的道德教育,凈化社會(huì)風(fēng)氣比什么都重要!更重要的是在規(guī)范和提升全體公民的道德修為過程中,從地道、厚道、公道開始。

俺不知,在一盤散沙、各行其是、自由自在而且徇私舞弊、徇私枉法的所謂商業(yè)時(shí)代里,用什么途徑來聚攏人心?用什么方式來約束行為?用什么辦法來拯救民風(fēng)?!即我們重回道德人格寓所還有多遠(yuǎn)的距離?!

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