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前總統(tǒng)走后，這個(gè)國(guó)家亂了

作者：一界·普天一光

編輯：一界·普天一光

因種族平等而被稱作“彩虹之國(guó)”的南非，自上世紀(jì)九十年代結(jié)束種族隔離制度以來(lái)便一直維持著良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)：經(jīng)濟(jì)體量位居非洲前列、國(guó)民生活水平較高、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性強(qiáng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也較為完善。位列“金磚五國(guó)”之一的它，近年來(lái)已在一眾發(fā)展中國(guó)家當(dāng)中顯得越來(lái)越突出，同時(shí)也為非洲整體發(fā)展注入了活力?？梢哉f(shuō)，南非的成功既受益于過(guò)去實(shí)現(xiàn)種族平等的偉業(yè)，也昭示著將來(lái)非洲國(guó)家的發(fā)展?jié)摿Α?/strong>

然近日南非因前總統(tǒng)祖馬被捕入獄爆發(fā)騷亂，已造成117人死亡。這一事件從祖馬的故鄉(xiāng)迅速向全國(guó)擴(kuò)散，如瘟疫般腐蝕著南非的社會(huì)秩序和法治安全。而這朵突然出現(xiàn)在“彩虹之國(guó)”上空的黑色陰云，難道僅僅只是由于抗議前總統(tǒng)入獄所引發(fā)的嗎？

很顯然，以祖馬入獄為導(dǎo)火索，南非長(zhǎng)久以來(lái)積累的各種社會(huì)矛盾和不滿情緒由此找到了宣泄的窗口，以燒殺搶掠的形式橫行于這片非洲南端的大地之上。那么南非究竟痛在哪里，病在何處呢？是時(shí)候以此事件為契機(jī)對(duì)其進(jìn)行一次“全面診斷”了。

祖馬：飽受爭(zhēng)議的“平民英雄”

不得不說(shuō)，祖馬乃是整個(gè)南非最為矛盾的政治人物。

1942年4月12日，祖馬出生于南非夸祖魯·納塔爾省一個(gè)貧苦家庭，于1959年加入南非非洲人國(guó)民大會(huì)并積極投身反種族隔離運(yùn)動(dòng)，隨后被關(guān)進(jìn)羅本島監(jiān)獄，出獄后則長(zhǎng)期流亡海外。1990年，南非白人當(dāng)局解除對(duì)非國(guó)大的禁令，祖馬隨即返回祖國(guó)，并于1999年出任南非副總統(tǒng)，2009年4月當(dāng)選總統(tǒng)，2014年5月連任，2018年2月辭職。

整體上來(lái)看，祖馬切實(shí)參與了南非的反種族隔離運(yùn)動(dòng)，并同曼德拉、姆貝基等運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖一同奮斗，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)于非國(guó)大而言，祖馬于上世紀(jì)七十年代曼德拉服刑之際和姆貝基一同團(tuán)結(jié)了黨的殘余力量、重建了非國(guó)大的組織機(jī)構(gòu)，并于八十年代負(fù)責(zé)黨的情報(bào)工作，干出了不少成績(jī)，被公認(rèn)為非國(guó)大內(nèi)部排在曼德拉、姆貝基之后的“三把手”。而在擔(dān)任總統(tǒng)之后，祖馬堅(jiān)持走平民路線，不僅有效控制了南非的艾滋病，還努力改善了黑人底層民眾的生活，甚至專門開通“總統(tǒng)熱線”親自答復(fù)民眾的問(wèn)題。

可從另一方面來(lái)看，祖馬個(gè)人生活卻糜爛不堪、飽受質(zhì)疑。作為一個(gè)祖魯人，祖馬依照民族傳統(tǒng)公開奉行一夫多妻制，先后娶了六房妻子不說(shuō)，還屢有犯下強(qiáng)奸罪行的跡象。此外，腐敗也是祖馬的一大污點(diǎn)，其不僅以豐厚財(cái)禮定親娶妻，還斥巨資在家鄉(xiāng)修建豪華住宅。

要知道，自南非實(shí)現(xiàn)種族平等以來(lái)，腐敗便一直是南非政壇的一大痛點(diǎn)，而祖馬作為總統(tǒng)，在腐敗問(wèn)題上非但不以身作則，反而樂(lè)于充當(dāng)“反面教材”，長(zhǎng)久以來(lái)都為人詬病。也正因?yàn)檫@些問(wèn)題所帶來(lái)的巨大輿論壓力，非國(guó)大不得不于2018年宣布解除祖馬的總統(tǒng)職務(wù)，祖馬只好辭職。

卸任總統(tǒng)后，針對(duì)祖馬的腐敗調(diào)查接踵而至，然祖馬本人卻對(duì)此敷衍了事、常常缺席。終于在2021年6月29日，祖馬被判藐視法庭罪，須服刑十五個(gè)月，迫于法院壓力，祖馬不得不于7月7日自首，開始服刑。

盡管腐化墮落至此，祖馬仍因其出身和政績(jī)受到黑人底層民眾的支持，因而他的被捕迅速點(diǎn)燃了黑人底層民眾的不滿情緒，引發(fā)了這場(chǎng)頗有野火燎原之勢(shì)的騷亂。但問(wèn)題在于，騷亂發(fā)展至今已變成一場(chǎng)純粹的暴動(dòng)，完全脫離了支持祖馬的初衷，其背后的動(dòng)力，早已被更大的社會(huì)問(wèn)題所替代，至于祖馬的入獄，其作用僅僅是往暴亂的柴草堆上扔一枚火星罷了。

失業(yè)與貧富差距：南非的兩大心病

歸根結(jié)底，失業(yè)與貧富差距都是種族隔離時(shí)代遺留下的弊病。

截至2021年1月，南非失業(yè)率已達(dá)到歷史最高的32.6%，15歲至24歲年齡段的青年失業(yè)率更是高達(dá)63.3%。之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是因?yàn)?strong>南非勞動(dòng)力教育水平和職業(yè)需要的嚴(yán)重不匹配。自1994年南非廢除種族隔離制度以來(lái)，其經(jīng)濟(jì)便迅速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化水平不斷提高，然由于殖民時(shí)代長(zhǎng)久以來(lái)白人壟斷教育的現(xiàn)象，黑人整體受教育水平都很低，對(duì)受教育的重要性也缺乏認(rèn)識(shí)，新建立起的全民義務(wù)教育制度又很難在短時(shí)間內(nèi)取得成果，同時(shí)較快的人口增長(zhǎng)速度也對(duì)公共教育容量形成了巨大壓力。

這就使得南非的勞動(dòng)力水平整體相當(dāng)?shù)拖拢y以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，反過(guò)來(lái)對(duì)其形成掣肘，而一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展受制于此，人民收入便難以提高，政府公共開支也不得不縮減，依賴于稅金發(fā)展的公共教育就會(huì)變得越來(lái)越難以為繼，形成一個(gè)惡性循環(huán)。

而疫情的到來(lái)，使得這個(gè)問(wèn)題雪上加霜：2020年，南非經(jīng)濟(jì)整體縮減了7%，各行業(yè)受此影響都出現(xiàn)了裁員和減少用工的現(xiàn)象，很多人都因此丟了工作，又因?yàn)橐咔榈姆怄i只好待在家里，零收入的狀態(tài)與政府社會(huì)救濟(jì)的不力使得他們逐漸難以維持基本生活，于是便借這次暴亂之機(jī)鋌而走險(xiǎn)、不惜搶劫以維持生活。

而說(shuō)到貧富差距，當(dāng)今南非這方面的主要問(wèn)題仍是黑人和白人間的收入鴻溝。盡管南非于1994年取消了種族隔離制度，實(shí)現(xiàn)了黑人和白人形式上的平等，但經(jīng)濟(jì)層面兩個(gè)人種長(zhǎng)期不平等的態(tài)勢(shì)絕非一朝一夕可以改變的。截至2018年，南非白人人均收入3.2萬(wàn)美元，黑人人均5100美元，其他族裔1.2萬(wàn)美元，白人家庭收入相當(dāng)于黑人的6倍。在南非企業(yè)最高管理層中，70%左右為白人，剩下的才是黑人與其他有色人種；南非最富裕的前20位富豪當(dāng)中，白人就占了18個(gè)。

白人通過(guò)從殖民時(shí)代到種族隔離時(shí)代長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作，已經(jīng)把南非經(jīng)濟(jì)高層深深打上了自己的烙印，并系統(tǒng)性地掌握著企業(yè)管理、人脈、商業(yè)關(guān)系等一系列重要經(jīng)濟(jì)資源。對(duì)于長(zhǎng)期缺乏教育、身處經(jīng)濟(jì)底層的黑人群體而言，要在經(jīng)濟(jì)上同白人平分秋色還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能，而國(guó)家出于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也難以用強(qiáng)制性手段替換掉這些占據(jù)經(jīng)濟(jì)上層的白人群體。就結(jié)果而言，種族隔離結(jié)束以來(lái)黑人政治文化地位雖煥然一新，但經(jīng)濟(jì)方面卻沒(méi)有什么明顯改善。這種黑人和白人之間的收入鴻溝長(zhǎng)期客觀存在于南非社會(huì)，在民間滋生著不滿，并很大程度上助推了這次暴動(dòng)。

說(shuō)到這里，人們不得不考慮這樣一個(gè)問(wèn)題：南非真的實(shí)現(xiàn)了種族平等嗎？這是南非社會(huì)的恒久之問(wèn)，也是今天暴亂的核心點(diǎn)。表面上來(lái)看，黑人白人平起平坐，實(shí)際上黑人不論是就業(yè)機(jī)會(huì)、收入水平還是教育程度都明顯遜于白人，曾經(jīng)白人所占據(jù)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位并沒(méi)有發(fā)生根本性變化，這個(gè)國(guó)家的黑人大眾仍舊忍受著物質(zhì)條件的匱乏與精神世界的空虛。

當(dāng)然，所謂種族平等，從來(lái)不是一蹴而就的事業(yè)，尤其是在南非這樣一個(gè)曾存在長(zhǎng)期種族隔離的國(guó)家。我們可以看到，南非人民有志邁向更高水平的種族平等，只是當(dāng)前存在的客觀問(wèn)題仍需要長(zhǎng)久的努力和堅(jiān)定的決心去解決，在這個(gè)過(guò)程中，免不了陣痛與波動(dòng)，這次騷亂就是其中之一。要實(shí)現(xiàn)國(guó)父的夢(mèng)想，一兩代人可能還是太短，但倘若南非人民能沿著正確的道路堅(jiān)持走下去，或許這個(gè)國(guó)家終將擁抱光輝的未來(lái)。

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