宋教仁只活了32歲，但在辛亥一代革命黨人中，毫無疑問他是一顆巨星。少年時(shí)他在湖北讀書萌生思想，參與組織華興會(huì)，失敗后亡命日本，他親赴遼東，運(yùn)動(dòng)“馬賊”，策劃武力革命，最后武昌起義也與他組織中部同盟會(huì)，推行“上中下三策”之“中策”關(guān)系最大。他提出的上策是中央革命，聯(lián)絡(luò)北方軍隊(duì)，以東北為后援，一舉占領(lǐng)北京，號(hào)令全國；中策是長江流域各省同時(shí)起事，設(shè)立政府，然后北伐；下策為邊境革命，或云南、或兩廣、或東北，在國外設(shè)立秘密機(jī)關(guān)，先占據(jù)邊隅之地，徐圖進(jìn)取。在辛亥革命到來的前夜，他在上海主持《民立報(bào)》筆政，以“漁父”等筆名發(fā)表大量光焰逼人之文，內(nèi)政外交、經(jīng)濟(jì)文化無所不談，筆鋒犀利，學(xué)識(shí)遠(yuǎn)大，為世人欽服。他之所以比同時(shí)代許多他高出同時(shí)代的許多人物，是他的憲政思想，和實(shí)踐這種思想的努力。
宋教仁東渡日本時(shí)只有20來歲，在那里接受了西方的民主思想，形成了系統(tǒng)的憲政觀念。對(duì)各國的政治制度、政權(quán)組織形式等都有比較全面的了解。
在同盟會(huì)中沒有其他人曾經(jīng)象他那樣花費(fèi)大量的時(shí)間、精力去學(xué)習(xí)、翻譯有關(guān)的著作，有人稱他是民國藍(lán)圖的主要設(shè)計(jì)者，并不過分。
他的最成熟、最有價(jià)值的憲政思想主要包含在他生命最后一段日子里所作的演講中。 他認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)的中國，名為共和國，其實(shí)真正的共和政體還沒有開始建設(shè)。并認(rèn)為沒有把民國建設(shè)好，“其責(zé)不在政府而在國民”，國民黨尤其有著極重要的責(zé)任，斷無破壞之后就放任不管的理由。他認(rèn)為政治的重心應(yīng)該在國會(huì)，在國會(huì)里占有多數(shù)席位的政黨可以組織政府，即政黨內(nèi)閣。他主張內(nèi)閣制就是要造成議院政治，對(duì)這種議會(huì)民主寄予了無限的希望。關(guān)于國會(huì)，他主張以一院制為合宜。如果采取兩院制，參議院的組織比較成問題，他以為由地方議會(huì)選出，象是聯(lián)邦制，不太合適。因此提出由公共團(tuán)體（公法人）選出，既包括地方議會(huì)在內(nèi)，又能代表各個(gè)階級(jí)，與上院的性質(zhì)完全符合。地方自治團(tuán)體、商會(huì)（華僑商會(huì)）、工會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)會(huì)、教會(huì)、大學(xué)堂等，都是公共團(tuán)體，有公法上的人格，是各界特殊職業(yè)的人所組成，由他們選舉產(chǎn)生上院，則各界都有代表，較為完善。
他極力主張地方自治，提倡中央與地方分權(quán)，外交、軍政、司法行政、國家財(cái)政、重要產(chǎn)業(yè)、國際商政、國營工程、實(shí)業(yè)、交通業(yè)，國立學(xué)校，歸中。地方行政分兩種：一類是地方官治行政：如民政、產(chǎn)業(yè)行政、教育行政。一類是地方自治行政：如地方交通業(yè)、衛(wèi)生、地方財(cái)政、地方工程、地方實(shí)業(yè)、地方學(xué)校、地方慈善公益事業(yè)等。警政等屬于國家委任地方的權(quán)力。他曾起草過一篇中央行政與地方行政分劃的演講稿，對(duì)此論述非常清晰、有條理。
1913年3月20日，就在他動(dòng)身北上時(shí)，上?；疖囌镜暮跇寭糁辛怂?，中國民主憲政的先驅(qū)撒手而去。二十年后，章太炎還認(rèn)為“而宋之在政府，亦以副署權(quán)陵轢元首，終蒙殺身之禍”。
憲法之爭，成為宋教仁被暗殺的重要誘因之一，稱他是“為憲法流血第一人”也無不可。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
